第40章 狼山
作爲(wèi)一名有煉丹“天賦”的修士,吳升被沈氏一再挽留,希望他迴歸宗族,但吳升可不願(yuàn)意留在平輿,他頭上還頂著兩份通緝,說(shuō)不定哪天,他的假身份就會(huì)被戳穿,到時(shí)候可就和沈氏結(jié)仇了。
好一番推拒,並且一再答應(yīng)保持聯(lián)繫、努力表達(dá)了自己對(duì)宗族的歸屬之心後,他才終於脫身。離開平輿後,金無(wú)幻見吳升去意已定,於是問(wèn)道:“吳兄打算去何處?”
吳升想了想,回答:“還沒(méi)有確定,但總須找個(gè)既安穩(wěn),又繁華些的所在,既不被楚人和稷下學(xué)宮找到,又能不脫離修行界……如你們兩口子躲在山中過(guò)日子的小幸福,我眼下是不敢奢望的。”
躲在山中固然安全,卻沒(méi)法和修士們正常打交道,沒(méi)有交流的機(jī)會(huì),怎麼掙錢修行?
沈娘子忽然插口:“我倒是知道一處所在,向東八十里,穎水之濱,有山名狼,西北接蔡,東北爲(wèi)陳,南方鄰楚,三國(guó)之界。山中有許多無(wú)門無(wú)派的散修,山下有塘名蓮浦,每逢初一、十五,蓮浦岸邊開市,許多修行中人都會(huì)在那裡相會(huì)。我每年都要去一兩次,將藥圃中的藥材發(fā)賣出去,換些修行所用之物……”
吳升頓時(shí)眼前一亮,撫掌道:“好地方!”
金無(wú)幻和沈娘子本想陪同吳升前往,被吳升拒絕了:“你們小兩口還真把我當(dāng)孩童了?須知我闖蕩江湖多年……”
沈娘子掩嘴輕笑:“兄長(zhǎng)不是剛二十麼?”
吳升笑道:“哪怕只有二十,也不用你們兩口子操心了好不好?”
三人於是分道揚(yáng)鑣,吳升受了沈娘子的指點(diǎn),趕往狼山。
一路且行且訪,闖了十餘處洞府,發(fā)現(xiàn)靈力充沛之地,必有人居。吳升也不著惱,他是後來(lái)者,修爲(wèi)又不行,也沒(méi)有著惱的資格,權(quán)當(dāng)拜訪山中修士了。
進(jìn)山之後,吳升開始尋找隱居之所,或是山洞,或是自家搭建一處,均無(wú)不可。循著天地靈力充沛之處行進(jìn),來(lái)到座飛瀑邊,這裡已經(jīng)不出所料被人佔(zhàn)據(jù),臨著山勢(shì)搭建了一座懸在崖邊的院子,房舍和院牆皆用石料,可見主人是精心營(yíng)造過(guò)的。
想想也是,都去佔(zhàn)靈力充沛之地了,這裡在修士眼中便如雞肋,沒(méi)什麼吸引人的地方。
這是洞府爲(wèi)幻陣遮蔽的表象。
老修士搖頭:“我這煙波潭不賣法器,只售靈丹。”
吳升擡眼四顧,沒(méi)看見有人居住的跡象,正盤算間,深潭畔的石壁上散出一團(tuán)煙霧,煙霧中走出一位年歲不小的老修士。
尋了塊大石,立於松竹林外的山徑旁,醒目的刻了“松竹雅苑”四個(gè)字,其意在於暗示外人,這片松竹林是有主的。
靈力不用說(shuō)了,肯定不如那些充沛之處,每天打坐修行的話,也就是一粒靈沙的量——當(dāng)然他對(duì)此並不指望,購(gòu)買大量法器靈材纔是他修行的正途,否則一年下來(lái)幾百靈沙,老死都修不出結(jié)果來(lái)。
吳升看中了這裡的景緻,一座石洞,緊靠著七、八丈高的懸崖,洞邊有飛瀑湍流,匯成畝許大的幽潭,符合心中對(duì)洞府的嚮往。
真是無(wú)主的啊!
可惜先到者先得,這是修行界的規(guī)矩,吳升對(duì)此深爲(wèi)遺憾,只能繼續(xù)前行。
原來(lái)是個(gè)少見的丹師,吳升一臉恭敬:“那等晚輩需要靈丹時(shí)再來(lái)叨擾。”
接下來(lái)是打製牀、桌、櫥等傢俱,搭建竈臺(tái),挖掘茅坑,再用竹管將瀑布水引過(guò)來(lái),既可飲用,也可沖洗茅廁。
三間竹屋外,照例是經(jīng)典的竹籬笆,沒(méi)有竹籬笆的山居是絕對(duì)不完整的,吳升始終這麼認(rèn)爲(wèi)。最重要的是,幾間竹屋蓋得都很大,將本就不易被察覺的洞口給徹底遮擋住了。
狼山不高,但山勢(shì)綿延起伏,不下數(shù)十座山頭、十幾條峽澗,林木蔥鬱,飛鳥成羣。
院名“石瀑臺(tái)”,匾額掛於危檐之下,別有一番意趣。
吳升決定安家了,老規(guī)矩,砍樹造屋。以松木爲(wèi)樑柱,以翠竹爲(wèi)板牆,幾天工夫就搭起了三間竹屋,一間正屋起居睡覺,一間東屋生火做飯,一間西屋洗漱方便。
狼山被穎水的一條支流——泓水所環(huán)繞,幾乎隔絕成一個(gè)半島,只有東南方向二里多的連接處與楚國(guó)相通。
老修士拄著鐵柺打量吳升,問(wèn)道:“小友來(lái)我煙波潭,所爲(wèi)何事?”
他有真元在身,雖然不能施展法術(shù),但身輕體健,幹起活來(lái)絲毫不覺乏累,進(jìn)山的第十四天,新家便大功告成。
這裡真是一處上佳的隱居所在,靈力相當(dāng)充沛,如果吳升在此修行,每天怕是可以轉(zhuǎn)化兩粒以上靈沙,當(dāng)?shù)脙扇罩Α?dāng)然,於他而言,其實(shí)也沒(méi)甚卵用,他看中的是這處風(fēng)景。
此外,石洞曲曲折折,可通崖頂,這就多了一條逃生的通道;幽潭還解決了水源問(wèn)題,潭中可以養(yǎng)魚,一定程度上緩解了吃飯的壓力。
鑑於之前幾日尋找洞府的失敗教訓(xùn),吳升不敢確定這裡是無(wú)主之地,可著勁兒的在這裡折騰,諸如大喊大叫、生火烤肉之類,足足折騰了三天才最終確認(rèn)。
七天之後,吳升終於找到了合適的定居點(diǎn),某處崖下山坪。
洞中有個(gè)天然石室,可以作爲(wèi)煉丹房使用,或者存放物資。從石洞向上,直通崖頂,崖頂有密林,出口就在林中,被濃密的灌木遮掩住。吳升搬來(lái)一塊大石,往出口處一放,上面綁上幾株松枝,看上去很隱蔽,妥了!
三國(guó)之界的意思,大多數(shù)時(shí)候就是三不管,所以很多散修,包括很多犯了事的散修,都在狼山隱居修行,類似於吳升當(dāng)年隱居的大澤。
吳升早有準(zhǔn)備,問(wèn)道:“前輩請(qǐng)了,不知可有法器售賣?”
緣溪上行,走了半個(gè)時(shí)辰,又見一座碧波深潭,環(huán)境幽秘,靈力同樣不俗。
沿著山勢(shì)向下,有松竹成林,林中有竹筍、竹蓀、榛果等物,還有野兔、黃羊,食材和建材都很豐富。
這番隱晦的宣告,近期不一定有效,人家經(jīng)過(guò)時(shí),該進(jìn)還是會(huì)進(jìn),但石碑立得長(zhǎng)了,潛移默化得久了,林子也就慢慢成了他的了。
新居落成當(dāng)晚,吳升給自己準(zhǔn)備了一頓豐盛的美食作爲(wèi)慶祝,美美的睡了一覺後,於第二天清晨下山,前往蓮浦岸邊。
今天是四月十日,蓮浦集每旬開市的日子。
感謝Cloudman、新西塘、舒遲不言、車布品空2t、兔兔圖圖圖兔兔、李正曦sissi的打賞,多謝道友們的月票和推薦票。
(本章完)