部落“黎”雖然不是什么大部落，部落內(nèi)最厲害的也只是半仙之境，但在這偏遠(yuǎn)小地卻也算一方大勢(shì)力了。

部落“黎”與一般的部落不同，一般的部落都有自己的固定居住地點(diǎn)，而部落“黎”卻沒有，他們到處游蕩。想落腳了就隨便開辟出一方土地，隨便搭一些房屋，就算是一個(gè)部落族人的落腳之處了。

部落“黎”的首領(lǐng)叫黎呈，巫師名叫黎衛(wèi)。

黎呈對(duì)著黎衛(wèi)說到：“我們一路南行，遇到了不少的部落，為何單單這風(fēng)氏部落值得你如此重視？”

他們部落一路南行，掃蕩了不少的部落，但都是交給下面的人辦。身為巫師的黎衛(wèi)從來沒有參與過，他只是不斷的閉關(guān)修行。

哪些被掃蕩的部落的實(shí)力并不強(qiáng)，也的確不值得黎衛(wèi)出手。

這個(gè)風(fēng)氏部落更是弱小，人雖然有一些，但族中一個(gè)修行者都沒有。這樣一個(gè)部落，只要隨便派出一個(gè)族人就能解決。

黎衛(wèi)不止出關(guān)，還很重視這個(gè)風(fēng)氏部落，由他與黎呈親自帶領(lǐng)族中高手進(jìn)攻。

“風(fēng)氏部落的族人都是一些普通之人，的確沒有值得重視的，可他們風(fēng)氏部落有一祭祀神。”黎衛(wèi)說到：“如果我們奪得那祭祀神，將其煉化，化成我們部落的守護(hù)靈，我們部落的實(shí)力就會(huì)再上一層樓。”

祭祀神是神，有自我的意識(shí)，而守護(hù)靈則沒有自己的意識(shí)，就像一件另類的武器一般。

黎呈說到：“那個(gè)祭祀神孕育出來沒有？”

“已經(jīng)孕育出來了。”

“一個(gè)孕育出來了的祭祀神可不好對(duì)付。”

“祭祀神的實(shí)力與祭祀他的人的多少有關(guān)，他們風(fēng)氏部落才那么一點(diǎn)人，就算那祭祀神已經(jīng)化形而出，他的實(shí)力又能有多高。我們兩人一起出手，定能將其抓住。”黎衛(wèi)說到：“并且我們先斷他的根基，那他還能翻天不成。”

黎呈說到：“原來如此，他們風(fēng)氏部落到此都沒有回信，我們現(xiàn)在正好可以用那個(gè)借口去攻打他們，將他們吞并。”

黎呈要風(fēng)氏部落的人交出所有的食物，風(fēng)氏部落的人怎么可能會(huì)答應(yīng)。

黎呈與黎衛(wèi)兩人帶著族中高手趕往風(fēng)氏部落的族地。風(fēng)氏部落的人早就去神壇祭祀了，部落族地內(nèi)空蕩蕩的，看得黎呈他們一件懵逼。

“怎么一個(gè)人都沒有，難道他們都跑了？”

“風(fēng)氏部落與我們不同，再說你看此地，整整齊齊，這像逃跑的樣子嗎？他們現(xiàn)在肯定是躲在了什么地方。”

站在黎呈身后的兩位高手說到。

黎呈說到：“給我找，挖掘三尺也要給我找到他們。”

“不用找了，他們肯定是去祭祀神哪里了。”黎衛(wèi)說到。

黎呈他們一行人有趕往神壇。

趙江河端坐在神國中，一道道信仰之力融入他的身體。天帝留在他識(shí)海的那道神道法則越來越清晰，這蠻荒時(shí)代的神道法則與修行時(shí)代的神道法則大為不同。

雖然都是神道法則，蠻荒的神道法則中更多的是守護(hù)，守護(hù)眾生。修行時(shí)代的神道法則更多是秩序，維護(hù)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序。

蠻荒時(shí)代的神多為祭祀神，祭祀神因眾生而出，所以神道法則之中帶有守護(hù)之意。

祭祀神守護(hù)的不止是眾生，同時(shí)也是守護(hù)自己。祭祀自己的眾生亡了，祭祀神也會(huì)跟著消亡，祭祀神與祭祀的生靈是相互相成的。

只有那個(gè)前神主才會(huì)那么腦殘，認(rèn)為沒有了風(fēng)氏也可以活下去。

修行時(shí)代的神是維護(hù)宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)，信仰之力雖然對(duì)他們很重要，但不會(huì)直接影響他們的生死。信仰之力只是提高他們的實(shí)力，提高之身與神道法則的契合度。

沒有信仰之力只會(huì)讓他們掉下神壇。

除了蠻荒時(shí)代的祭祀神和修行時(shí)代的生靈封神之外，還有先天神靈。

洪荒時(shí)代先天神靈多如過江之鯽，這些先天神靈乃是法則的顯化，信仰之力對(duì)于他們來說一點(diǎn)用處都沒有。

因?yàn)橄忍焐耢`就是法則，法則就是先天神靈。

宇宙初期，宇宙的法則還不夠完善，要完善宇宙法則，就不要存在的法則不斷的演化。所以哪些先天神靈一出生，變不停的修行參悟自身的法則，通過自身的法則領(lǐng)悟演化出其它的法則。

領(lǐng)悟演化法則之后，他們又將自己領(lǐng)悟演化的法則變?yōu)樯裢ê托扌兄ǎ缓髠鹘o普通生靈。

從此之后就出現(xiàn)了最初的修行者。

不同的時(shí)代，出現(xiàn)的神也不同，他們的職責(zé)不同，其神道法則也不同。

有了風(fēng)氏之人提供的信仰之力，趙江河對(duì)那道蠻荒神道法則的理解越來越深刻。同時(shí)趙江河還在借蠻荒神道法則參悟修行時(shí)代的神道法則和推演洪荒時(shí)代的神道法則。

這時(shí)趙江河突然感應(yīng)到有人走進(jìn)自己的范圍，他睜開神目，透過重重空間看去。只見黎呈等人來勢(shì)洶洶。

“兩個(gè)顯圣巔峰的強(qiáng)者，五個(gè)具現(xiàn)高手，這事棘手了。”

趙江河借信仰之力的推動(dòng)，他雖然相當(dāng)于半仙之境。沒有渡劫，也沒有降伏善念、惡念與本我，借信仰之力可以與半仙境相比較。

可對(duì)方來的是兩個(gè)顯圣巔峰的強(qiáng)者與五個(gè)具現(xiàn)境高手。兩個(gè)顯圣巔峰的強(qiáng)者拖住趙江河，另外五個(gè)具現(xiàn)境界高手中的一個(gè)拖住黑虎，剩下的四個(gè)對(duì)風(fēng)氏部落的人出手。

頃刻之間就可以將風(fēng)氏部落的人化作灰燼。

沒有了風(fēng)氏部落的人的信仰之力，趙江河的實(shí)力就會(huì)降低，到時(shí)候就是黎呈與黎衛(wèi)碗中的菜了。

“天帝，你將我融入精神幻境中，為什么不給我安排一個(gè)好一點(diǎn)的身份，你這不是讓我送死嗎？”

黎呈他們來到神壇，沒有看到一個(gè)風(fēng)氏部落的人，只有五根石柱孤零零的豎立在哪里。

“首領(lǐng)，他們不會(huì)真的逃了吧？”

“他們就在此處。”黎呈說到，說完之后他接著說：“沒想到這個(gè)祭祀神竟然開辟出了自己的神國。”

在這蠻荒時(shí)代有不少的祭祀神，但真正能夠開辟神國的祭祀神少之又少，無一不是相當(dāng)于金仙境界的大神。

“看來他們風(fēng)氏部落有我們不知道的隱秘。”黎衛(wèi)說到。