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第七百一十三章 進(jìn)入崑崙

趙江河他們稍微的商談過後,便出發(fā)去往崑崙神山。

有了新型交通工具,儘管星城離崑崙幾千裡,途中要經(jīng)過數(shù)個(gè)奇異空間,星城與崑崙的距離變長了。

不止是路途變遙遠(yuǎn)了,路途之中的危險(xiǎn)也變多了。

一般的人不會(huì)到處串,只有修行者纔會(huì)跨地域遊行。

趙江河他們乘坐的新興交通工具是升級(jí)版的飛機(jī),整個(gè)飛機(jī)是由靈氣力量驅(qū)動(dòng),並且飛機(jī)之上有諸多陣法。

那些陣法可以保證在受到攻擊之時(shí),整個(gè)飛機(jī)不會(huì)解體。同時(shí)那些陣法可以加快飛機(jī)行駛的速度,甚至可以穿梭空間。

一兩個(gè)時(shí)辰就到達(dá)了目的地。

趙江河等人一眼望去,那崑崙山脈連綿不斷,並且越是往裡面就越是看不清,好像被什麼力量阻止了他們的視線一樣。

江中江說到:“本以爲(wèi)崑崙已經(jīng)很壯觀了,沒想到真正的崑崙竟然如此磅礴大氣,在其面前就猶如一隻螞蟻一般。”

江中江已經(jīng)一隻腳踏入地仙境界了,一般的山再大,在江中江的眼前也只不過是一個(gè)較大的山頭罷了。

可他站在崑崙神山面前,感覺自己就是一隻螞蟻,甚至有可能連一隻螞蟻都不如。

崑崙神山乃是神州主脈之一,連接著神州大地的氣運(yùn)、靈氣和法則,沒有了崑崙神山,整個(gè)神州大地恐怕也會(huì)陷入混亂之中。

崑崙神山就相當(dāng)於半個(gè)神州,一個(gè)沒踏入地仙境界的人在半個(gè)神州面前不就是一隻螞蟻嗎?莫說是沒踏入地仙境界的修行者,就是天仙境界的修行者在神州面前也只不過是一隻大一點(diǎn)的螞蟻。

李子說到:“奈何我文化不夠,智能用一句我草來形容。”

不見崑崙不知崑崙之威勢(shì),見了崑崙一樣不知崑崙之威勢(shì)。

難怪那些大佬與官方不阻止修行者進(jìn)入崑崙神山之中挖掘資源的,就憑現(xiàn)在的那些修行者的修爲(wèi)境界,就算是全部進(jìn)入崑崙神山之中,也無法將崑崙神山之中的資源挖掘走多少。

趙江河說到:“這崑崙神山還未完全顯露出來,絕大部分的山脈還在另外一個(gè)空間裡。”

趙江河一見到崑崙神山就發(fā)現(xiàn)了崑崙神山雖然顯露了出來,但還有一大部分在另外一個(gè)空間裡。

他的念頭掃過去,其念頭根本無法滲入那個(gè)空間,這說明了封印崑崙神山的空間並非一般的空間,就算是踏入地仙境界的修行者也休想進(jìn)入。

崑崙神山並未完全顯露出來,這其實(shí)是好的。

畢竟現(xiàn)在的大部分修行者還未踏入仙境,就算是踏入仙境了的修行者,大多都只是踏入地仙境界而已,天仙境界的修行者是少之又少。

崑崙神山爲(wèi)上古神山,又是神州主脈之一,匯聚的氣運(yùn)、靈氣無法估量。

在崑崙神山之中肯定有很多上古生靈,那些上古生靈雖然不是修行者,也沒有開啓靈智,但力量絕對(duì)不是一般的修行者可以比的。

如果崑崙神山真的完全完全顯露出來,裡面的那些上古生靈也就會(huì)跑出來,那時(shí)候?qū)度俗暹€說就是一場災(zāi)難。

王鴻軒說到:“對(duì)於我們來說,只要在外圍就夠了。”

李子華說到:“上古諸多修行大佬在崑崙修行,只要能夠找到一個(gè)洞府遺蹟,我們定能夠獲得天材地寶。”

上古修行大佬的洞府,裡面總有一些遺留的東西,比如大佬看不上眼的一些法寶、功法和天材地寶,那些大佬離開之時(shí),不一定會(huì)把那些看不上眼的東西帶走。

對(duì)於大佬來說是看不上眼的東西,對(duì)於未入仙境的修行者來說,就是極爲(wèi)珍貴的東西了。

李子木說到:“太上道祖、原始天尊和通天教主都在崑崙修行過,甚至原始天尊是在崑崙證的混元大羅金仙果位。要是我們能夠找到他們的道場,那道場內(nèi)留下的道韻就足夠我們一飛沖天了。”

能夠找到太上道祖他們?nèi)坏牡缊觯嵌ㄊ翘齑蟮臋C(jī)緣,但現(xiàn)在崑崙神山都還未完全顯露,是不可能找得到太上道祖他們?nèi)坏牡缊龅摹?

江中江白了李子木一眼,雖然你天生大福緣,不管走到那裡都能獲得好東西,但要說太上道祖三位的道場都能讓你遇見,那你就不是天生大福緣了,明明是老天爺?shù)乃缴勇铮?

周家兄弟只覺得李子木在異想天開。

李子華一手掌拍在李子木的腦袋上,說到:“儘想一些有的沒的,你只不過是運(yùn)氣比一般人好一些罷了,還真認(rèn)爲(wèi)自己是天命之子?”

以前趙江河也與他人一樣,只覺得李子木是運(yùn)氣逆天,但他現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)李子木並非一般的人。

就算是天生大氣運(yùn),也不會(huì)像李子木那樣,什麼好東西都往他的身上掉。並且還有一點(diǎn)最重要的就是天地一切都是緣法,都是因果,沒有無緣無故的好氣運(yùn)。

在趙江河看來,李子木的身份一定不一般,就是不知是某一位大人物轉(zhuǎn)世,還是某一位大人物布的棋子。

趙江河說到:“這次我們進(jìn)入崑崙神山,都跟著李子木走。雖然他不一定能夠帶著我們找到太上道祖他們?nèi)坏牡缊觯軌驇覀冋业讲簧俚暮锰帯!?

李子木給趙江河投了一個(gè)讚的眼神,然後得意的說到:“你們聽到?jīng)]有,趙江河挺我。趙江河是你們中修爲(wèi)最高的,他都說我能帶著你們找到好東西,你們敢不聽嗎?”

趙江河的一句話讓李子木上了天。

李子木有大氣運(yùn)在身,跟著他一起走,肯定能夠找到不少的好東西。在場的人沒有一個(gè)否定這一點(diǎn)的,只不過是不認(rèn)爲(wèi)李子木的氣運(yùn)能夠讓他們找到太上道祖他們?nèi)坏牡缊龆选?

江中江說到:“你雖然有大氣運(yùn),能夠找到好東西,但你的實(shí)力不行,還是需要我們的保護(hù)。”

李子木不屑的說到:“我天生擁有大氣運(yùn),需要你來保護(hù)?難道會(huì)有危險(xiǎn)落在我的身上嗎?”

從出生到現(xiàn)在,李子木一直是順風(fēng)順?biāo)瑥奈从龅竭^任何危險(xiǎn)。正因爲(wèi)他從未遇到過任何危險(xiǎn),所以纔敢說自己不需要保護(hù),一定不會(huì)有危險(xiǎn)落在他的身上。

江中江也懶得再懟李子木,一來是李子木的確沒有遇到過危險(xiǎn),二來是與李子木懟,不知道會(huì)懟到何年何日去。

還是早一點(diǎn)進(jìn)去崑崙神山再說。

衆(zhòng)人稍微的商談了一番,然後進(jìn)入了崑崙神山。

當(dāng)他們一踏入崑崙神山,一切都發(fā)生了變化。明明是大白天,烈日當(dāng)空,一進(jìn)入崑崙神山之後,突然變得灰濛濛的一片,就好似烏雲(yún)密佈,遮住了太陽一樣。

除了視覺上的變化之外,天地靈氣也有了巨大的變化。

在這崑崙神山之中,靈氣明顯要比崑崙神山之外濃郁。法則也是,給人一種錯(cuò)覺,就好像伸手就可以觸摸到法則。

江中江說到:“崑崙神山不愧是神州祖脈,難怪有那麼多修行大佬會(huì)在這崑崙神山之上立道場。這裡的靈氣比其它地方的靈氣充足數(shù)倍,法則也更加的明顯。要是能夠在這樣的地方修行,那修爲(wèi)境界肯定是蹭蹭上漲。”

一直沒有說話的周子天也說到:“只是陽神微微的運(yùn)轉(zhuǎn),就能看到那些法則的律動(dòng)。要是能在這裡修煉,我恐怕早就突破到了地仙境界。”

周子和也跟著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

周家兄弟的確發(fā)生了很大的改變,一個(gè)成年人會(huì)有如此之大的改變,肯定是遇到了什麼大事。趙江河並沒有去打聽周家兄弟究竟是遇到了什麼事,竟然會(huì)有如此巨大的變化。

趙江河之所以沒有打聽,是因爲(wèi)他知道該自己知道的時(shí)候自然會(huì)知道,不該自己知道的時(shí)候,就算打聽再多也只是八卦而已,說不定還會(huì)引來對(duì)方的不快。

做人要知分寸,朋友之間更應(yīng)該知分寸。

趙江河說到:“我們這一行就算沒有獲得法寶、功法和天材地寶,但只要在這裡面修行一段時(shí)間,也會(huì)有很大的收穫。”

能夠在這樣的地方修煉,這是一種可遇不可求的機(jī)遇。

修行不就是爲(wèi)了參悟法則嗎?在這崑崙神山之中,那些法則是那樣的清晰,這大大的降低了參悟法則的難度。

並且崑崙神山之中靈氣充足,也有利於吞吐靈氣洗滌神魂與身軀。

李子木說到:“你放心,只要跟我在一起,不怕沒有好處。你是不是從來沒有體驗(yàn)過天上掉餡餅的事,這次我就讓你見識(shí)見識(shí)什麼叫天上掉餡餅,撿都撿不完。”

李子木對(duì)自己的氣運(yùn)充滿了信心。

他們又走了沒多遠(yuǎn),整個(gè)景象再次發(fā)生了變化。

本是昏暗的一片,突然變得明亮了起來。衆(zhòng)人擡頭望去,只見高空懸掛著太陽、月亮與星辰。

太陽很是明亮,猶如當(dāng)午的太陽。那月亮也很是清晰,太陽的光芒並沒有遮擋住它的身影。至於那密密麻麻的星辰,一顆顆是那樣的璀璨。

有日月星同時(shí)出現(xiàn)的情況,但絕對(duì)不會(huì)像眼前見到的這般,三者都是那樣的清晰,誰也無法遮擋住誰的光輝。

李子木驚呼:“日月當(dāng)空就已經(jīng)是異象了,現(xiàn)在卻是日月星當(dāng)空。”

趙江河說到:“日月星三種法則竟然相互並列,這還真實(shí)奇觀!”

日月星三種法則是相輔相成的,但這三種法則也是相互對(duì)立的。當(dāng)三種法則保持一定的距離之時(shí),三種法則運(yùn)轉(zhuǎn)起來可以驅(qū)動(dòng)諸多法則一同運(yùn)轉(zhuǎn),也能夠發(fā)揮出最大的力量。

現(xiàn)在卻是三種法則並駕齊驅(qū)。

要知道當(dāng)日月星三種法則一同時(shí),這三種法則就會(huì)相互碰撞。莫說是相互演化驅(qū)動(dòng)了,那會(huì)直接撞擊炸裂,三道法則即刻從有序變成混亂。

三種法則能夠並駕齊驅(qū),一定是有另外一股力量牽制著的。

趙江河的元神念頭剛準(zhǔn)備去感知究竟是什麼力量牽制著日月星三種法則,他的念頭好似被雷擊了一樣,回到了自己的識(shí)海之中。

王鴻軒立馬說到:“怎麼呢?”

趙江河說到:“沒事。我只不過是好奇究竟是什麼力量讓日月星三種法則並列在一起。我的元神念頭還未靠近,就被那股力量擊退了。”

江中江說到:“你可發(fā)現(xiàn)那股力量究竟是什麼力量。”

趙江河在腦海之中搜索類似那股力量的力量,趙江河眉頭一皺,他說到:“那股力量不是法則之力,至於是什麼力量我一時(shí)無法弄清楚,但那股力量很熟悉。很熟悉。”

在那股力量撞擊在趙江河的元神念頭之上時(shí),趙江河感知到了一股極爲(wèi)熟悉的氣息,只不過他一時(shí)無法想起那股力量是什麼而已。

李子華說到:“這天地之間絕大部分的力量都是法則的力量,不是法則之力的力量並不多,你又熟悉,肯定能夠想起那股力量是什麼力量的。”

的確正如李子華所說,在這天地之間的絕大部份力量都是來自於法則。天地運(yùn)轉(zhuǎn)的力量來自於法則,那海枯石爛,滄海桑田,日月星辰的轉(zhuǎn)動(dòng),這都是法則的力量在推動(dòng)。

修行者的力量也來自於法則,就好比趙江河他們這樣的修行者,他們的力量不就是法則的力量嗎?沒有神通法則,如何使用靈氣?

在天地之間,不屬於法則之力的少之又少。

趙江河在自己的念頭之中一遍一遍的排除。精神力是力量,可以直接影響靈氣,但不屬於法則之力。

種族氣運(yùn)之力也是力量,甚至可以強(qiáng)大到改變法則,這種族氣運(yùn)之力也不屬於法則之力。

種族氣運(yùn)!

不錯(cuò),剛剛那股力量就好似種族氣運(yùn),但也有一些普通之中。趙江河的念頭快速運(yùn)轉(zhuǎn),是人文洪流。

所謂的人文洪流就是人族的歷史,從人族誕生以來,人留下來的印記。

這些印記代表著人族的發(fā)展,代表著人的美好願(yuàn)望與發(fā)展。是從意念之中誕生的力量,是諸多不同的力量混合在一起,從而誕生的一種特殊的力量。

趙江河見過人族氣運(yùn),但從未見過人文之力。

在這裡人文之力竟然可以改變?nèi)赵滦侨N法則的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則,說明此地藏著什麼與人族有關(guān)的東西過,並且是可以影響到人族變化的東西。

這纔剛進(jìn)來,就遇到如此之大的機(jī)遇,趙江河不由的看向李子木。

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