薛易迅速地向外飛去，既然知道了這混亂的能量死域內(nèi)孕育了一個生命，薛易也很想看看這個異世界的天地能孕育出什麼樣的靈物，也許自己真的能撞大運(yùn)收了這個天生地養(yǎng)的傢伙。

雖說這是一個通向死域的通道，可是這通道也太大了，薛易邊飛邊用眼四處觀望，現(xiàn)在沒辦法用神識，還真的很麻煩，可是以現(xiàn)在薛易的眼裡就是千里外一隻蒼蠅飛過也能看清他有幾條腿，現(xiàn)在的薛易，額頭正中的天目已開，可看千里外，破去一切幻想，飛了有有三個時辰了，還是沒有發(fā)現(xiàn)什麼。

薛易只好慢慢地找，這種事沒辦法急，這就得靠所謂的機(jī)緣，機(jī)緣到時，根本就不需你去找，該有的東西自然會出現(xiàn)在你的面前。

薛易不疾不徐地在天空中飛行，不時地落到地上見一些去山谷的時候漏撿的白玉骨，這種骨頭是越多越好，大不了再給自己煉一具白骨化身，兩大化身，元神化身和白骨化身，羣毆別人肯定很爽，薛易心中yy地想著。

又飛行了將近五個時辰，薛易擡眼看到離自己五百里遠(yuǎn)的地方有幾塊大石頭模樣的東西，“難道是，我想找的？”

薛易加速向五百里外飛去，一道殘影閃過，薛易的身影出現(xiàn)在幾塊大石頭模樣的東西的上空。

從天空向下看，可以看到有五塊五色的玉石分佈在五個方位，分別是青、赤、黃、白、黑五色。

薛易又仔細(xì)地看了一陣，發(fā)現(xiàn)這好像是一個天然的五行大陣，能夠集聚天地間的五行之氣，看情況這五行大陣是爲(wèi)什麼東西提供能量的，難道是那個天地孕育的生靈。

薛易又仔細(xì)觀察了一番，然後又對照東皇太一給自己信息，發(fā)現(xiàn)這個五行大陣只是有集聚五行元?dú)獾淖饔?，還有點(diǎn)防禦力，並沒有殺機(jī)，還算安全，自己進(jìn)去應(yīng)該沒危險。

薛易便飛向大陣的中央，如果沒錯的話，薛易肯定孕育的新生命就在大陣中央。

毫無阻礙地落到五行聚靈陣的中央，剛一落到裡面就感到了濃厚的五行元?dú)?，而且還有五行元?dú)鈴拇箨囃饷婕庇慷鴣?，這些靈氣到了薛易所佔(zhàn)的地方就像遇到了巨大吸力，紛紛地朝地下涌去。

薛易觀看了一陣也沒看出個所以然來，但是，這個生靈就在自己腳下是沒有錯了，看來還沒有到出世的時候。

薛易圍著腳下的地方轉(zhuǎn)了幾圈，地面也沒有什麼特殊的，很平整，就是這裡的地面比別的地方的地面顯得有靈性，光滑無比，塵土好像是晶化了般，瑩瑩地閃著微弱的毫光。

然後，薛易停下，就站在那兒，雙眼微閉，靜靜地感受著地下的生命脈動，靜下心來後，薛易就感到地面好像是在一下一下地跳動，很有節(jié)奏感，就像一個人的心臟在跳動。

薛易睜開眼，微微嘆了口氣，等吧，這事情急不來，反正自己也不急，正好趁這個時候好好地整理一下自己腦海裡的信息，還有東皇太一給自己的體悟和法寶。

這個五行聚靈陣有方圓百里大小，薛易來到離陣中心十里左右的地方盤坐了下來，然後在身旁佈置了一個感應(yīng)陣，以便觀察陣裡的變化，以防不測。

薛易靜下心來，然後心神沉入到自己的識海里，這裡面有很多的信息，和很多的修煉方法，更重要的是有東皇太一的無數(shù)年的對大道的體悟，這種大道可不分什麼異界不異界的，大道歸一，到了最後不管你是什麼世界的都要對整個鴻蒙混沌空間達(dá)到一定的體悟，而且，這些世界都是在混沌中開闢出來的，所以說大道歸一，這種對大道的體悟在哪兒都是相通的。

而且現(xiàn)在的薛易本身已經(jīng)達(dá)到反虛中期的高手了，除了這個世界的神以外，薛易可以說是已經(jīng)達(dá)到了這個世界的頂峰了，所以薛易也急需創(chuàng)出一套適合自己修煉的功法，各人有各人的道，雖然薛易現(xiàn)在有很多修煉功法，而且都是洪荒時期高級功法，可是這畢竟是別人創(chuàng)的。

要想有更高的成就只能走一條新路，走前人的路，最高的成就也就是達(dá)到前人所能達(dá)到的高度。

薛易現(xiàn)在不著急參悟東皇太一對大道的體悟，因爲(wèi)現(xiàn)在薛易的境界太低，和東皇太一的差距太大，如果現(xiàn)在就參悟，恐怕會失去自我，受到東皇太一的限制，再也走不出自己的路。

薛易先是查看東皇太一給自己的大量的修煉法決，只有大量的法決，才能充實(shí)自己現(xiàn)在的見識，開闊自己的眼界，能夠從更廣的視角來看自己將來要走的路。

大量的修煉之法從薛易的腦海中閃現(xiàn)，也不知過了多長時間，薛易才把這些法決看完，薛易頓時陷入了沉思中。

這些法決都有一個相同的特點(diǎn)，就是吸收天地間的能量化爲(wèi)己有，並利用這些能量淬鍊自身，以使自己更加適合修煉大道的人，然後就是體悟天地，參悟天地規(guī)則。

但也有區(qū)別，就像道家修元神，佛家修舍利，妖族是肉身元神齊修，而巫門由於沒有元神只修煉自身，以自身爲(wèi)法寶來修煉。

前世的魔修也是修煉元神，而鬼修最高成就也就是成爲(wèi)鬼仙，就是比天仙還要弱一些。

薛易又想到了這個世界，好像和前世的有很大不同。

這個世界的人也有三魂七魄，但是這個世界的人沒有真靈，這個薛易問過東皇太一，東皇太一曾經(jīng)對一些弱小的生物的靈魂查看過，裡面確實(shí)沒有真靈，這也許是爲(wèi)什麼東皇太一的殘魂在這個世界又開始凝聚，如果是前世，他的殘魂早就該消散了。

另外這個世界的強(qiáng)者的殘魂好像一樣能夠達(dá)到覺強(qiáng)的實(shí)力，甚至是大羅金仙的實(shí)力，從東皇太一和死域之主的殘魂就能看出。

看來自己得好好的考慮一下自己將來的修煉之路了。

自己是走修仙之路，還是佛修或者是魔修，又或者是鬼修，這個世界的靈魂修煉到極致好像也能具有莫大的威能，比其他的修煉並不差。

薛易胡亂地想著，到底自己走什麼樣的道呢？

薛易也想過修煉更多的強(qiáng)大的化身，但隨即又否決了，修煉自身才是根本，其他都是小道，雖然威力並不小，可有點(diǎn)本末倒置，終究不能修煉到極致。

真靈到底什麼東西？爲(wèi)何這兩個世界的人在真靈上有這麼大的區(qū)別？

真靈不滅，則自己就有機(jī)會復(fù)生，真靈消散，則自己真正的從天地間消失，這是前世的規(guī)則。

這個世界，好像不一樣了，沒有真靈，但只要有一絲殘魂，用大法力吸收天地元?dú)饩涂梢孕迯?fù)，最後重生，這些都是薛易從猛龍那裡打聽到的，這個世界有很多強(qiáng)者都曾經(jīng)由殘魂復(fù)生。

這個世界上恐怕只有自己擁有真靈吧，就是東皇太一的真靈也早就消散在天地間了，如果不是東皇鍾保護(hù)著他那一絲逃脫的殘魂，恐怕也就沒有東皇太一這個人了。

如果自己把自己的三魂七魄都從身體裡抽出，拿自己會不會內(nèi)視到自己的真靈呢？

薛易現(xiàn)在有一個瘋狂的想法就是看一下自己的真靈，看看這真靈到底是怎樣的存在的。

薛易還想到，如果真靈也能修煉，那真靈又能修煉出什麼結(jié)果呢？是不是自己比別人有多出一條命呢？很期待啊。

薛易現(xiàn)在決定先修煉自己的三魂七魄，而且每一魂每一魄都修煉成一條自己的本命元神，這樣自己就有十條本命元神，打起架來就能羣毆別人了，人多力量大啊。

再加上自己現(xiàn)在已有的一個化身，和將要用白玉骨煉成的白骨化身，十二個高手啊，而且自己就算被打散了九條魂魄，只要還存有一條魂魄元神，自己就能很快恢復(fù)。

自己的道就是修煉魂魄元神，修煉化身，還要探索真靈脩煉方法，最主要的是修煉真靈，看看修煉真靈能使自己變成多麼強(qiáng)，反正就是真靈消散自己也死不了，看東皇太一就知道了。

薛易定下了自己將來要走的路，這條路將會通向何方，薛易也不清楚，但是，薛易知道，道，肯定是要走自己的。

薛易慢慢睜開眼，從入定中醒了過來。

而這時外面的五行元?dú)庖查_始出現(xiàn)了變化，薛易明顯的感到地下的生靈吸收的五行元?dú)忾_始減少，開來是該出世了。

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