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普濟(jì)和慧淨(jìng)在紫金鉢中已看到了柯小鷗的真容，當(dāng)然知道這轉(zhuǎn)世的仙人是一名女子，然佛教得道的高僧眼中，眼中是無男女區(qū)分的，可是世俗衆(zhòng)人卻是無知。
華夏國久遠(yuǎn)以來，不都在猜觀音到底是男還是女嗎，文殊也有人說他是男女身，當(dāng)然這些都不是最根本的。
身披七彩霞光出現(xiàn)的柯小鷗在普濟(jì)眼裡，那就是赤祼祼的仙緣。再加上這丫的百來年只顧潛修，一心問佛，世間的勾心鬥角這些在他面前根本不曾出現(xiàn)過，否則他要是知道自己的魯莽會(huì)給柯小鷗帶來無窮無境的麻煩與煩惱，甚至連平靜的生活都給打破後，他肯定不會(huì)弄出這麼大的場(chǎng)面來。
當(dāng)然，普濟(jì)給柯小鷗惹下的麻煩，柯小鷗也沒有輕易的放過他，只是在某些事情上做了一些小動(dòng)作，以至於普濟(jì)在後來多吃了幾倍的苦頭，這些當(dāng)然都是後話了。
再來說說剛踏出文殊大殿的柯小鷗被外頭數(shù)百隻光亮的“燈泡”給嚇了一跳腦子短路愣了一下，等想再退回殿內(nèi)悄然退走時(shí)已晚了。
普濟(jì)老和尚身披紫衣袈裟雙膝跪著，手中又捧著紫金鉢，以膝代足緊走了幾步：“仙尊請(qǐng)留步，仙尊請(qǐng)留步...”當(dāng)柯小鷗一隻腳退回殿內(nèi)時(shí)，普濟(jì)急得再也顧不得禮儀站了起來，一下子衝到了距離柯小鷗僅一米遠(yuǎn)處又猛的一下跪倒在地。
“菩薩頂?shù)谖迨叽茏悠諠?jì)攜一衆(zhòng)子孫僧徒恭迎仙尊迴歸...”
老和尚的眼中是金光閃閃，也是熱淚盈眶，菩薩頂寺的現(xiàn)任主持方丈慧仁看到太上長(zhǎng)老這樣動(dòng)情的對(duì)著一名女子膜拜也知道了此事非同小可。
老辣的他可不同於普濟(jì)的純真心思，只是幾分鐘就想透了一切。
這女子要正的是仙尊，那就不是他們菩薩頂一家的事情，而是整個(gè)佛界的事情了。
仙尊轉(zhuǎn)世，那幾乎和西藏尋找轉(zhuǎn)世靈童一樣，那規(guī)格，禮儀都是絕對(duì)不容忽視的。
人說宗教無國界，地球上東西方人，阿拉伯人各自的信仰都是不同的，華夏人的足跡遍佈了地球的各個(gè)角落，佛學(xué)也隨著傳了許多地方，可以說有華人的地方就有佛教徒。然五臺(tái)山又是全球最爲(wèi)著名的佛教聖地之首，轉(zhuǎn)世仙尊出現(xiàn)在世俗這是一件非常具有重大意義的事情，如果操作的好，五臺(tái)山的名望會(huì)更上一層樓，然菩薩頂寺的地位將會(huì)更上一層。
突來的狀況讓柯小鷗有點(diǎn)暈菜，一直以來，她只是把自己當(dāng)成了衆(zhòng)多修真者中的一員，只不過她的運(yùn)氣比別人好一點(diǎn)，得到了般若空間這逆天的仙物。
可以說這空間對(duì)柯小鷗有所隱瞞了。因爲(wèi)在她重生後第一次進(jìn)入般若空間時(shí)，只是告訴她因爲(wèi)九世行善得了好報(bào)，纔得到了一寶貝，什麼仙人轉(zhuǎn)世啊這些她是根本不知道，要是知道了，絕對(duì)不會(huì)這樣大大咧咧的出現(xiàn)在五臺(tái)山。
此時(shí)的柯小鷗還有些丈二和尚摸不著頭腦，她不知道普濟(jì)手中捧著的正是能顯現(xiàn)仙魔區(qū)別的紫金鉢。
老和尚跪在了自己的面前，身後又無他人，這時(shí)候柯小鷗再想裝也裝不下去了，一隻手扶著門框，一隻手摸了摸後腦，眼神裡全是疑惑，想著再試探一二：“大師父，你是不是發(fā)燒了？要真是生病了，該去找醫(yī)生...”意思就是你高燒燒糊塗了，別在這危言聳聽。
慧仁快步走到了他身邊，擋住了正欲再說些什麼的普濟(jì)，先是對(duì)著柯小鷗做了一個(gè)輯，又附上了普濟(jì)的耳小聲說了句：“太上長(zhǎng)老，這裡不是說話的地方....”
普濟(jì)猛得拍了一下自己的光頭，看著身後數(shù)百僧徒，還有那些看熱鬧的香客和遊客，這才恍然大悟。
“快請(qǐng)仙尊進(jìn)大殿，我再與仙尊細(xì)說...”
合攏文殊殿的大門後，大殿內(nèi)只餘下十餘名在五臺(tái)山等級(jí)最高的僧人，這都是各寺院的主持和寺監(jiān)，在衆(zhòng)人的一從錯(cuò)愕之中，普濟(jì)把事情的來龍去脈從頭到尾的演說了一遍，大殿裡是鴉雀無聲。
柯小鷗這事暫且放在一邊不提，單是普濟(jì)這接近200歲的年紀(jì)就已讓衆(zhòng)人傻住了，因爲(wèi)他們當(dāng)中最大的也不過就80餘歲。本來還有人不信，可是慧仁站出來說了一句，說是慧淨(jìng)是他的師弟，年紀(jì)與其相差不多，可是現(xiàn)在慧淨(jìng)看上去就卻比他年輕了幾十歲，衆(zhòng)人這纔信服了。
當(dāng)普濟(jì)說到紫金鉢中顯現(xiàn)了柯小鷗身披七彩霞光這一情景時(shí)，柯小鷗也忍不住的摸了摸鼻頭嘆聲道：“我是不是轉(zhuǎn)世真仙那還要時(shí)間去考究，但是我的確是修道之人，修的還是佛道...”
普濟(jì)老和尚這才鬆了一口氣，小心的問了句：“仙尊的修爲(wèi)...”
“前些時(shí)候剛突破到了元嬰後期...”柯小鷗說到這裡略微有些不好意思，粉白的小臉浮出一絲紅暈。因爲(wèi)她前些時(shí)候的突破正是夫妻雙修之時(shí)，當(dāng)然她不會(huì)把這些在衆(zhòng)人面前細(xì)說。
“不知這元嬰修爲(wèi)該做何解...”聲音洪亮，中氣十足，柯小鷗看到的是一個(gè)年約四十左右的和尚。
對(duì)方問話卻不先報(bào)上法名，普濟(jì)心中有些不悅，慧仁看出情形不對(duì)連忙賠笑解釋道：“仙尊，這是戒律院的賢空寺監(jiān)...不瞞仙尊，五臺(tái)山至今已有數(shù)百年無人得到仙緣了，您說的這些我們都不曾聽說過，還請(qǐng)仙尊解惑...”
如今的中國，修真這一詞最多出現(xiàn)的就是小說裡，在前世，那些網(wǎng)絡(luò)小說裡，修真簡(jiǎn)直是太過頻繁了，可是現(xiàn)實(shí)中，地球靈氣的淡薄，修真早就沒落了，而最爲(wèi)拔尖的則是以武入道，華夏人半數(shù)人都在以自己的方式鍛鍊，演武...五臺(tái)山的和尚尼姑也不例外。
所以對(duì)修真這些新一代的和尚們還真是不懂，爲(wèi)數(shù)不多的老和尚們到是知道一些，可也因無人引領(lǐng)而不得入門佳境以錯(cuò)過了最佳的修煉時(shí)間，現(xiàn)在的他們的年歲都已至暮年。
然“修真”真源於道家理論，道教中學(xué)道修行，求得真我。佛門中則講述的是修佛，魔修則是修的魔道，妖修則修的是妖道。這一真實(shí)的情況並不足爲(wèi)外人所知，世人錯(cuò)把這幾類統(tǒng)歸爲(wèi)了修真，真正“修道”這一詞彙則被人給遺忘了。
小沙彌們送來了團(tuán)蒲，以柯小鷗爲(wèi)首軀下身盤座在文殊殿的大堂之中，她的背後駐立的就是文殊菩薩的真容泥塑，擰不過這些和尚的好奇與求知慾，柯小鷗與他們細(xì)細(xì)的開了一堂關(guān)於修界的知識(shí)普及課程，這堂課一下就是數(shù)個(gè)小時(shí)，直到夜幕降臨，大殿頂部微弱的燈光點(diǎn)燃。
柯小鷗從未想過自己有一天會(huì)被五臺(tái)山一衆(zhòng)得道的高僧圍住求教，這些人的年紀(jì)每一個(gè)都有自己年歲的倍數(shù)，她只用了幾句話就概述了幾種不同的修煉途徑，也把佛修，道修與魔妖修給區(qū)分開了。可當(dāng)她說到元嬰修爲(wèi)壽元可達(dá)千年，到了出竅期幾乎就是不死之身之時(shí)，衆(zhòng)人的眼中是一片火熱。
本想來五臺(tái)山朝拜之後就前往太原，卻因爲(wèi)突來的情況柯小鷗不得不改變了行程。真容已暴露，雖然她通過神識(shí)使得一些看熱鬧的人手裡的照相機(jī)失靈以後，衆(zhòng)口悠悠，這後續(xù)的事情她必須得考慮在前頭。
這時(shí)候柯小鷗還沒有想到要找青獅土豆對(duì)質(zhì)，這轉(zhuǎn)世仙人到底是嘛事，她不信做爲(wèi)空間靈寵的青獅會(huì)不知道。
青獅與她有著不可分割的契約，再加上青獅的修爲(wèi)比其高，柯小鷗在想什麼它只要願(yuàn)意都能瞭解，所以怕秋後找?guī)ぃ丝痰那嗒{早就躲進(jìn)了空間。
活該柯小鷗沒有關(guān)閉空間哦，否則某獅要進(jìn)空間就得顯形在主人面前百般討?zhàn)堘徇€要看主人的心情是否好方得成行。
在文殊大殿之中已坐了五個(gè)多小時(shí)，柯小鷗早就可以辟穀了，凡間的飯只是爲(wèi)了她兩世的生活習(xí)慣，一餐沒有也並沒有什麼出奇的，可是那些和尚，許多都是年過花甲的，這時(shí)卻象一個(gè)初入學(xué)的稚子一般，孜孜不倦的吸取著柯小鷗講述的每一個(gè)字，直到某人的腹中發(fā)出如同雷鳴般的聲音。
普濟(jì)這時(shí)方纔清醒過來，一衆(zhòng)和尚裡除了他們奉認(rèn)的仙尊以外除他修爲(wèi)最高，可是他也沒有不吃飯的習(xí)慣，看到時(shí)辰已晚，面色纔有些囧，“請(qǐng)仙尊原諒弟子們求知心切以至於遺忘了用餐...”
柯小鷗笑道：“我還以爲(wèi)你們都和我一樣，幾日幾夜不吃飯也沒事呢...”
“仙尊勿怪，弟子們本是凡體肉胎，一頓不吃餓得慌，哪比得上仙尊仙體，只是寺中雖無仙果可供仙尊享用，但寺中所食的米糧菜全是寺中弟子種出來的，食起來味道也好過山下。”慧仁到底是見識(shí)多一些，說話也有些分寸。
說了幾個(gè)小時(shí)，柯小鷗的口也的確是有點(diǎn)乾渴了，可是她也看得出有的人並不是完全相信自己說的這些，“慧仁，讓人送幾個(gè)杯子進(jìn)來吧...”
慧仁起初不明白啥意思，當(dāng)看到柯小鷗手中憑空出現(xiàn)的一隻巴掌大的羊脂玉玉瓶時(shí)，所有的人一下子就挺直了身板。
“我剛纔觀察了一下，你們當(dāng)中許多人多多少少都有一些暗疾，我實(shí)話告訴你們，這玉瓶裡裝的是我自己配製的藥酒，喝與不喝你們自己選擇...”
這丫的壞吧，五臺(tái)山，出家人清規(guī)戒律，酒色絕對(duì)不許沾的，沾上一點(diǎn)那就破戒了，要受嚴(yán)懲....RS