張奎那叫一個著急呀，怎麼能現(xiàn)在就退位呢？他這計劃剛剛開展沒多久，還得有十來年才能真正的出現(xiàn)最終效果。

怎麼著都得二十年後才能擁有和仙門對抗的實力。

如果惠譽(yù)皇現(xiàn)在就退位的話，那麼也就意味著張奎以後就再也沒有那麼多的空閒時間去做那些研究工作了，甚至於說他本身很有可能還會被仙門監(jiān)控。

羽化仙門那邊雖然對這邊的皇族監(jiān)控力度相當(dāng)大，但是也沒有大到把皇族的所有成員都監(jiān)控著，主要監(jiān)控的還是皇帝一個人，至於其他的人員，只要知道繼位者沒有修行就行了，這個是無所謂的事情，就算到繼位當(dāng)天查看一下都是可以的。

所以張奎現(xiàn)在的相當(dāng)自由情況，現(xiàn)在的能夠隨意在皇莊當(dāng)中遊走，能夠積極的參與一些研究活動的主要原因在於，他還只是太子，不是皇帝。

一旦他真的繼位做了皇帝，現(xiàn)在的自由雖然不能說一點都沒有了，但是顯然，限制會比他做太子的時候多很多很多。

“父皇，兒臣所作所爲(wèi)，皆是爲(wèi)了我朝天下，皆是爲(wèi)了我朝人民。

一旦兒臣現(xiàn)在繼位的話，必然要將心神大部分分到朝政決策上面，到時恐再難有所成果。

還望父皇保養(yǎng)身體，多給兒臣些許時間，等到兒臣將想要的東西研究出來之後，必然會……”張奎做出一種爲(wèi)國爲(wèi)民，鞠躬盡瘁，死而後已的姿態(tài)，言懇意切的說道。

“這些我自然是知道的，可是你要知道，你終究是要繼承我的皇位的。

就算你現(xiàn)在不願意，那以後肯定也是要進(jìn)行的，而且你到現(xiàn)在還沒有娶妻，你要等到什麼時候去！”不提這些還好，一提這些，惠譽(yù)皇就突然想到張奎現(xiàn)在都十八歲了，現(xiàn)在還沒有大婚，這根本就是自己的失職啊。

其實惠譽(yù)皇之所以想要這麼早的退位，並不是說他有多麼的父慈，也不是說他有多麼的不貪戀皇位。主要在於他現(xiàn)在年紀(jì)還不算太大，如果現(xiàn)在退位的話，立刻說不定還能有些機(jī)會修行。

當(dāng)年他的父親，就是在他剛出生沒多久就把他撂下來繼承了皇位，然後自己連太上皇都沒有做，就跑到皇家秘境當(dāng)中修行去了。

所以惠譽(yù)帝覺得自己等到大兒子長到18歲才提要退位的事情，已經(jīng)做得相當(dāng)不錯了，已經(jīng)爲(wèi)自家這兒子付出的相當(dāng)多了。

張奎原本以爲(wèi)自己大婚怎麼著也能再跟他父皇拖那麼幾年的時間。

結(jié)果，那天交談之後沒兩天的功夫，大婚旨意和禪讓旨意就一同下達(dá)了。

皇位禪讓之後，就立刻和丞相家的千金大婚，時間趕得還相當(dāng)急，就在當(dāng)月的月底。

這時候就算再想反對也沒辦法了，總不能真的做出當(dāng)場違逆皇命的事情，更何況，既然禪位的旨意已經(jīng)出來了，那麼就代表著，中間的過程仙門將會全程參與。

仙門其他的時候不會插手皇朝的事情，但是皇位更替是仙門必須要插手參與的。

有一種類似於古代中世紀(jì)，教皇必須得爲(wèi)王國加冕一樣。這邊大概也就是一個意思，沒有得到仙門認(rèn)可的禪位儀式或者繼位儀式是沒有任何約束的，也是不合這邊仙門統(tǒng)一立下的法的。

這時候的張奎也沒什麼好辦法，只能按部就班的進(jìn)行著繼位儀式，在祭天臺上接受羽化仙門的賜封認(rèn)可。

可是現(xiàn)場出了一件事。

繼位大典是羽化仙門的一位元嬰真君主持的，當(dāng)張奎順利的從他父親惠譽(yù)皇那邊接手皇位權(quán)柄代表的印章之後。還得向主持繼位大典的元嬰真君三跪九叩，拜的主要不是元嬰真君，主要是元嬰真君代表的羽化仙門。

可是這一跪不要緊，剛一跪下，叩下第一個響頭，坐在張奎對面的元嬰真君當(dāng)場吐了一口精血。

開玩笑，張奎所作所爲(wèi)雖然說有斬斷這方世界天道根基的意思，但是他本身獲得的功德可是一點都不虛。就他身上那幾乎被整界人民崇敬信奉的信仰功德之力，要不是這方世界還是天道爲(wèi)主，人道爲(wèi)輔，就剛剛那一跪拜，人道氣運就有可能直接把對面那個元嬰真君碾成飛灰。

風(fēng)越看著看著真的笑了出來，同時也有點可惜。可惜給金手指的那個神靈要是再給他一分信仰修神法門，或者說皇道法門的話，張奎成就人皇至尊應(yīng)該都是輕輕鬆鬆的事。

這時候，第二個頭也磕了下去。

第一個頭磕下去，吐了一口血還能說是意外，這第二個頭磕下去，吐了兩口血，就不能說是意外了。

那元嬰真君再也不敢接張奎的第三個頭了，趕緊避了過去，並且運起觀氣法門查看張奎的氣運。

那真是亮瞎了眼睛。

皇道氣運的確不怎麼高，跟普通的皇帝差不多，也就一條淡淡的紫色龍氣。

可是功德和信仰的數(shù)量那就是相當(dāng)駭然了。

功德金光與信仰白光幾乎是兩個海洋漂浮在張奎的頭頂，並且這兩者還在不斷的增加。與此同時，另一股人道氣運但是濃郁非常，幾乎在他的氣運之上結(jié)成人道位格。

看到這種情況，那元嬰真君自己也不敢做主，趕緊帶著仙門的人立刻走了。

只留下不知繼位到底算成功還是失敗的張奎準(zhǔn)備大婚。

……

羽化仙門羽化宮

“慶華真君，你不是去主持大乾皇朝的皇位更替的嗎？這也能受傷啊！”羽化仙門掌門隆昌大尊頗爲(wèi)不滿的問道。

“掌門容稟，此事我實在不知該怎麼說纔好，我是被那繼位的叩拜兩個頭，叩拜成現(xiàn)在這樣子的！”慶華真界就算已經(jīng)略作整理，但是他本身氣息有些虛弱，身體受創(chuàng)的樣子還是能夠被在場的衆(zhòng)修士察覺的。

所以周邊嘲笑的聲音一下子就出來了。

一個門派當(dāng)中怎麼可能真的和和諧諧的，肯定是會有互相看不對眼互相關(guān)係不好的存在的。

與慶華真君向來不太對付的慶瓏真君嬉笑著說道：“那可真是了不得啦，一個凡人叩兩個頭都能把你傷成這樣，那回頭凡人拿刀砍你，不是把你直接砍死！”