弘業七年，皇帝趙匡桓59歲，身體健康已經不怎麼好。

旅行家、探險家、博物學家、人類學家程景明，同樣是一把年紀了，被翰林院特聘爲榮譽博士，享有正規翰林博士的俸祿津貼。

程景明當然不可能再親身冒險，但他有個兒子卻繼承了志向。

準確的說，是混血私生子！

這貨在墨西哥冒險的時候，曾定居兩年整理動植物資料，一不小心就搞大了瑪雅侍女的肚子。也不方便帶著到處跑，就買了棟房子安置，還開小店讓那個侍女經營，並託付當地朋友幫忙照顧。

私生子的中文名叫程墨，西班牙名叫蒂亞戈，瑪雅名叫雷霆。

其生母病逝之後，程墨就跟著父親滿世界冒險。如今已三十多歲了，依舊沒有娶妻，但私生子留下一大堆。

此次回國，程墨帶來幾個雅瑪人面聖。

“這就是瑪雅國的王太子？”趙匡桓拖著病體召見，站在他面前的是個十多歲的少年。

程墨介紹說：“啓稟陛下，瑪雅就是玉米的意思，瑪雅人屬於一個民族。但這個民族，又有不同的分支，現在主要分爲高地瑪雅人和低地瑪雅人。高地瑪雅人已經被西班牙征服，而低地瑪雅人依舊在反抗。就在兩年前，最後一個瑪雅國家——伊察王國，被西班牙軍隊給覆滅了。陛下眼前這個少年，就是伊察瑪雅王族的唯一後代。他爲了銘記仇恨，放棄曾經的名字，把自己的名字改爲伊察。”

“地球儀拿來。”趙匡桓說。

侍衛搬來地球儀，皇帝讓程墨說明具體情況。

程墨指著危地馬拉那片說：“此處爲高地瑪雅人，徹底順服於西班牙，雖略有反抗，但始終不成氣候。”

又指向尤卡坦半島：“此處爲低地瑪雅人，雨林遍佈，火槍和戰馬沒有用處。瑪雅人的伊察王國，以一個大湖爲中心建立，已抵抗西班牙近兩百年。兩年前，西班牙人出動200多軍隊，但召集了數萬的瑪雅人僕從軍。幾乎動用了危地馬拉督軍區的所有物資，讓數萬瑪雅僕從軍，去攻打伊察瑪雅王國，甚至隔湖建立要塞，長期圍困伊察瑪雅王國的首都。”

“最終，伊察王國覆滅，圖書館被燒燬，神廟裡的神像也被摧毀。我當時就在瑪雅圖書館做研究，翻譯保存了部分瑪雅書籍。國王把王子託付給我，跟十多個宮廷侍衛一起，扮成我僱傭的隨從逃離。我有中國人的身份，西班牙軍隊沒有爲難，這才一路逃離墨西哥。”

趙匡桓對伊察王國非常感興趣，問道：“瑪雅人有文字嗎？他們居然建立了圖書館，而且還允許外國人去做研究。”

程墨回答說：“有文字，而且國王非常開明，甚至允許西班牙人傳教。這次伊察王國首都被攻破，就是四個西班牙傳教士，在傳教時打探清楚情報，才被西班牙軍隊和僕從軍滅國。”

“恩將仇報，真禽獸也！”趙匡桓對西班牙人極爲鄙視。

程墨說道：“這位異國王子，請求天朝借兵復國。”

趙匡桓搖頭：“太遠了，不可能調動朝廷大軍，而且美洲百姓自己也太過沒用。”

在趙瀚統治中國的時候，也有位印加王室後裔試圖復國，而且編纂書籍到處傳播反抗思想。

結果呢，趙瀚資助了兩千條火槍，印加王室後裔發動起義。剛開始打得有聲有色，打著打著就鬧內訌，被西班牙軍隊分化瓦解，幾個起義頭子也倉皇逃到中國。

伊察王子看到趙匡桓搖頭，當即跪到地上，用生疏的漢語說：“陛下，瑪雅人與中國人同出一源，只要陛下幫助瑪雅人復國，伊察王國今後必奉中國爲宗主。皇帝陛下，是全體瑪雅人的皇帝！”

趙匡桓頗爲驚奇：“你還會說中國話？”

“我還會寫中國字。”伊察王子說。

程墨在旁邊解釋：“啓稟陛下，伊察國王非常開明，他允許西班牙人傳教，還親自接見了西班牙傳教士。我去伊察王國冒險時，也獲得了國王的接見。國王聽說我是來自中國的學者，還親自跟我討論曆法，區分兩國天文曆法的異同。國王知道我不是傳教士，只是單純的學者，就讓王子拜在我名下學習中國知識。國王和王子，甚至會說西班牙語。”

趙匡桓遺憾道：“也是個異國賢君，可惜了。”

伊察王子說：“如果陛下不願出兵，請借給武器和盔甲。我不要火槍和戰馬，那些東西在雨林裡沒用。我需要刀劍和弓弩，還有一些輕便的盔甲。西班牙人雖然佔領了伊察王國，但只能控制都城和少數村莊。我帶著兵甲回去，可以召集很多瑪雅人，在雨林裡跟西班牙人周旋作戰。”

這是要打熱帶雨林游擊戰啊。

歷史上，伊察瑪雅人的游擊戰，一直打到西班牙殖民者被趕出墨西哥。直至20世紀90年代，又有瑪雅農民大起義，而且通過互聯網發表起義宣言。

趙匡桓說道：“兵甲朕可以提供，但你們怎麼運回去？”

程墨說道：“可以走中美洲，讓當地的商人幫忙運輸。只要給足銀子，那些商人啥都敢運，而且西班牙殖民官員也不會查。”

趙匡桓都登基十年了，中國在美洲當然有自己地盤。

從阿拉斯加到下加利福尼亞半島，通通被中國宣稱主權。沿海的幾個移民城鎮，多以購買的形勢，從土著手中獲得，用貿易來維持與土著的關係——主要是懶得派兵，武力征服不值當，搶劫部落所獲利潤還不夠軍費開銷。

當然，也有動用武力，但不是親自打仗。

而是利用部落間的戰爭，扶持一些親近部落，賣給他們鐵器去擴張。附帶的條件是，那些部落擴張的地盤，必須分一些給中國移民。親近部落的毛皮等土特產，只能賣給中國人，不準賣給其他國家。

同時，鼓勵通婚。

中國移民多爲流放犯人（男性），贈送物資作爲聘禮，迎娶親近部落的女子，以聯姻的形勢拉近雙方關係。

當移民村鎮設立學校時，也會邀請部落貴族子弟來讀書，一點點的進行文化滲透。

中國殖民北美西海岸好幾十年，居然還沒爆發過大型戰爭，只是偶爾有一些小的武裝衝突。甚至有幾個土著村落，已經處於半漢化狀態，他們能用漢語跟移民交流，而且紛紛穿起了漢族平民服裝。

如此殖民方式，只可能在北美實現，因爲北美的印第安人發展度不高，放在墨西哥、中美洲、秘魯是不可能的（這些地方已經有了國家、文化和律法）。

而且，只適用於殖民早期，當移民及後裔達到足夠數量，必然跟本地土著產生激烈矛盾。

伊察王子帶著中國皇帝賜予的兵甲，在第二年搭乘商船前往美洲。隨行的除了十多個伊察宮廷侍衛，還有程墨跟在身邊，程墨已經被任命爲伊察國師。

他們在中美洲登陸，使用白銀賄賂官員和商人，分批把兵甲運去中美洲的東海岸，再通過走私船隻運去伯利茲。

伯利茲，屬於英國殖民地。

正是由於英國佔領了伯利茲，緊挨著低地雅瑪人的地盤，西班牙害怕伊察王國倒向英國，這才窮盡人力財力把伊察王國給滅了。

果然，當程墨陪同伊察王子來到伯利茲，並帶來中國皇帝的信件，英國殖民官員立即熱情接待。

並且英國官員還承諾，雖然他們無力支援瑪雅復國，但隨時歡迎伊察王子逃難過來。游擊戰隨便去打，打輸了就逃到伯利茲，蓄積實力再回去打游擊。只要能給西班牙上眼藥，英國提供除了物資之外的一切支持。

利用英國的殖民地，伊察王子從陸地返回尤卡坦半島的雨林，沿途利用王子身份招募瑪雅人當兵。

事實上，伊察王國還存在時，就屬於所有瑪雅人的避難所。熱帶雨林之外的瑪雅人，包括危地馬拉的高地瑪雅人，被西班牙殖民者壓迫得難以生存，都會成羣結隊的逃往伊察王國。

伊察王子的身份，非常具有號召力！

在突襲了好幾個西班牙人控制的村社之後，程墨發現，村裡的瑪雅祭祀皆被殺死殆盡。瑪雅貴族和平民的土地，已經被殖民者圈佔成種植園，而瑪雅人則充當種植園奴隸的角色。

甚至有許多高地瑪雅人，他們作爲西班牙僕從軍頭子，也被額外獲準擁有莊園，以代替本地瑪雅貴族的統治。

“殿下，”程墨提醒道，“瑪雅的傳統已經被摧毀，祭司們都被殺死了，貴族也多半失去土地。你應該頒佈新的政令，宣佈取消奴隸制。讓所有瑪雅人，包括瑪雅奴隸，一起來推翻西班牙暴政。如果能夠復國成功，在遵奉中國爲宗主的同時，還應該與英國展開貿易。畢竟，中國的地盤太遠，而英國的地盤就在旁邊。”

伊察王子說：“老師，您是賢者，您肯定是對的。”

在程墨的建言下，伊察王子不去攻打城市，而是不斷招募士兵，突襲西班牙人和高地雅瑪人的種植園。

這些種植園沒啥武力可言，也就少數種植園武裝，幾乎是一打一個準會兒。

打下種植園，殺死莊園主和傳教士，釋放那裡的瑪雅奴隸。並把奪取的土地，一部分賞賜給立功者，一部分拿來分配給獲釋奴隸。

短短半年時間，伊察王子就打下大片地盤。

墨西哥督軍和危地馬拉督軍，聯手調集軍隊來鎮壓。西班牙士兵只有百餘人，但瑪雅僕從軍卻有好幾千。

伊察王子在程墨的建議下，將部隊化整爲零，鑽進熱帶雨林打游擊。雖然沒取得什麼有利戰果，但形式卻一片大好。

西班牙及僕從軍，重新佔領了村社，再次霸佔村社土地。好不容易獲得土地的瑪雅人，不但失去土地，而且重新淪爲奴隸，一個個簡直把殖民者恨得牙癢癢。

等殖民軍隊一走，伊察王子又帶兵殺回，種植園裡的奴隸紛紛起義配合。

甚至連爲數不多的黑奴，都加入了起義隊伍！

接下來幾年，西班牙種植園主，紛紛主動放棄自己的莊園。因爲他們實在被殺怕了，經常有種植園主，在睡夢中被攻破莊園，稀裡糊塗丟掉性命，誰他媽願意留在這裡擔驚受怕？

整個佩騰盆地，一直延伸到英國殖民地伯利茲，除了佩騰湖及周邊地帶，其他地方全部成爲伊察王子的地盤。

佩騰湖中央的伊察城，是尤卡坦半島的統治核心。但通往外界的商道，經常遭到游擊隊襲擊，連續幾年下來，就連日本鏢師都不肯接活兒，因爲押鏢的買賣死亡率太高。

而由於西班牙財政早已崩潰，連續兩次調兵鎮壓，導致美洲殖民地也沒錢了，西班牙殖民官員居然無力再派兵。

伊察王子決定發動總攻，要奪回首都伊察城。

結果，大敗而歸！

西班牙人在伊察城修築棱堡，在湖畔也有兩個要塞，只有冷兵器的瑪雅人，根本無法攻破堅固堡壘。

情況有點尷尬，西班牙人只能佔領幾處堡壘城市，根本無力去統治廣大農村。而伊察王子能掌控農村，卻無力攻破城池。雙方大眼瞪小眼，誰也拿對方沒有辦法。

程墨根據情況改變路線，堅決不去碰城堡。

不斷襲擊佩騰湖周邊種植園，殺死那裡的種植園主就跑，能燒掉的東西全部燒掉。西班牙人不可能隨時防備，等調集軍隊過來，瑪雅人早就跑得沒影兒了。

如此折騰兩年，富庶的佩騰湖農耕區，幾乎被伊察王子搞得顆粒無收。

湖中心的伊察城，以及湖畔的西班牙要塞，只能從外界運糧食補給。但運輸道路也經常遭到襲擊，不得不派遣重兵押送，繼續佔領這裡已經成了賠本買賣。

漸漸的，殖民官員減少運輸量，伊察城裡的西班牙人時不時餓肚子，只能靠在湖裡打漁爲生。

西班牙人首先撐不住，越來越多平民離開，種植園主更是跑得一個不剩。伊察城和湖畔要塞，幾乎只剩士兵和官員，連打漁都要士兵親自撒網。

迫於無奈，墨西哥督軍再度調兵，並對瑪雅僕從軍作出承諾，只要打下地盤就能成爲莊園主。

但殖民政府糧草不夠，需要瑪雅僕從軍自己解決軍糧問題……

還真有不少高地瑪雅人，自帶乾糧幫西班牙打仗，聚兵數千跑來熱帶雨林征討瑪雅同胞。結果可以預料，大軍聚在一起，伊察王子就帶兵鑽林子。一旦僕從軍分散搜索，就很容易遭到游擊隊的偷襲。

沒打兩個月，瑪雅僕從軍就撂挑子了，在沿途村社搶一些財貨就撤退，這場遠征以虎頭蛇尾的結局收場。

隨即，伊察湖的西班牙守軍，實在無法忍受整天打漁的日子，主動放棄城池和堡壘，全部撒丫子開溜，殖民官員根本無法阻止。

伊察王子打了七年遊擊，最終成功復國，帶兵回到首都伊察。

西班牙殖民政府，對此選擇默認，但依舊宣稱尤卡坦半島是西班牙國土。

程墨被任命爲伊察大祭司，由於瑪雅的神職人員，屬於殖民者的首選屠殺目標，早就已經被殺得所剩無幾。程墨這個在瑪雅圖書館進修過的中國學者，還真就最有資格擔任大祭司！

程墨以瑪雅本土宗教爲主體，大量摻雜中國風俗文化，幾乎是重建了瑪雅宗教體系。

游擊戰中的立功將士，成爲瑪雅的新興貴族階層。但已經廢除的奴隸制，不可能再拿回來用，於是引入地主所有制。當然，還得配合引入先進農業技術和農具，否則生產力跟不上先進的地主制。

算上打游擊戰，程墨在瑪雅足足待了十二年。

他把伊察王國劃定行政區，建立貴族官僚制度之後，居然掛印封金辭官跑路了。

這貨繼承了父親的冒險基因，太平日子過不慣，總喜歡玩點刺激的。

伊察王子……應該叫伊察國王，多番挽留無果，只能調撥二十個勇士，作爲程墨的私人護衛保護安全。

順便，派遣使者和留學生，跟隨程墨前往中國，請求中國皇帝的正式冊封。

程墨帶著一行人出發，中途抵達檀州（夏威夷），這裡又是另一番景象。