本源神魂對(duì)於自己的不死不滅，還是極有信心的，哪怕是現(xiàn)在這樣的危局，他也沒有完全喪失自信。
但是段飛的信心則更足，誰(shuí)叫他有著系統(tǒng)可以幫忙開掛呢？
也就在血?dú)堦?yáng)的靈魂之火被小白吞噬之後，段飛輕輕的喊了一聲：“拘魂！”
其實(shí)只要段飛心念一動(dòng)，他就可以讓小美幫忙動(dòng)用拘魂能力，現(xiàn)在喊出來聲，只不過是爲(wèi)了加強(qiáng)一下氣勢(shì)罷了。
也就只是眨眼間的功夫，四下裡的天地間突然多出來一種無(wú)形的拘禁之力。
這種拘禁力是無(wú)形無(wú)質(zhì)的，除了段飛之外無(wú)人能夠感應(yīng)到，就連小白也只是心有所動(dòng)，有著一絲極爲(wèi)特別的感覺，卻也不清楚段飛到底動(dòng)用了什麼樣的手段。
至於神秘殘魂的本源神魂，本來隨著血?dú)堦?yáng)靈魂之火的徹底熄滅，應(yīng)該自行融入到天地萬(wàn)物之中，然後等待再次隨機(jī)而出的機(jī)會(huì)。
可是拘魂的能力一出，那種無(wú)形的拘禁之力，正是針對(duì)本源神魂而去的。
本源神魂還來不及有半點(diǎn)的驚訝，就被直接收納到了段飛的眉心識(shí)海之中。
這個(gè)時(shí)候本源神魂還沒有意識(shí)到自己是被拘禁起來，他還覺得這世上的事情是不是太過巧合了，當(dāng)本源神魂融入天地萬(wàn)物時(shí)，居然會(huì)是融入到段飛的識(shí)海之中？
如果借這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)段飛進(jìn)行奪舍，會(huì)不會(huì)運(yùn)氣好到與不死鳥卵融合在一起的那一縷分魂一樣？直接就獲得了一具無(wú)比強(qiáng)大的肉身？
只可惜本源神魂明顯是想多了，在進(jìn)入到段飛的識(shí)海中之後，他瞬間就失去了對(duì)自己的一切控制。
這種感覺，絕非是融入到了天地萬(wàn)物之中，對(duì)於擁有不滅性質(zhì)的本源神魂來說，甚至他是頭一次體會(huì)到這種感覺。
難道是因爲(wèi)段飛的識(shí)海，有著超出想象之外的寬闊，纔會(huì)有著這種特殊的感覺嗎？
可事實(shí)是本源神魂想多了，因爲(wèi)接下來他就體會(huì)到了什麼叫作無(wú)能爲(wèi)力。
一股無(wú)法抗拒的力量，就此向著本源神魂襲去，就像是能夠?qū)Ρ驹瓷窕赀M(jìn)行徹底的解析一樣，使得本源神魂再無(wú)半點(diǎn)的秘密可言。
如果把本源神魂看作是一團(tuán)無(wú)比複雜的代碼，那麼現(xiàn)在的解析，就像是掌握了源代碼一樣，還有什麼是分析不出來的呢？
本源神魂當(dāng)然不明白這是怎麼一回事了，過往他仗著神識(shí)強(qiáng)大，也不知道對(duì)多少人實(shí)施過搜魂之術(shù)，但是對(duì)於他自身而言，卻不知道被搜魂是什麼樣的一種感覺。
於是面對(duì)小美的拘魂能力，本源神魂連舉手投降都來不及，僅僅只是片刻過後，他也就徹底失去了自我意識(shí)……
拘魂之後自然就是搜魂了，相當(dāng)於一點(diǎn)一滴的將本源神魂徹底解析，所有的秘密都坦誠(chéng)在了小美面前。
其實(shí)現(xiàn)在的本源神魂從實(shí)際上來說只是一道殘魂，但是能夠誕生如此完整的靈智，也算得上是本源分魂了，對(duì)其搜魂之後自然能夠得到足夠多的信息。
大約半柱香的時(shí)間之後，段飛通過小美的反饋，總算是知道了這神秘殘魂的來歷。
以段飛先前對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知，他知道大千世界分爲(wèi)界、域兩個(gè)層次。
相對(duì)於下界來說，域界高高在上，一個(gè)域界下轄的下界有著數(shù)十上百之多。
因此九州世界算是位於修真界的最底層，在九州之上的域界，段飛暫時(shí)只知道西極域與北玄域這兩個(gè)。
但是現(xiàn)在的段飛，對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知又上升了另外一個(gè)層次。
宇宙廣闊無(wú)垠、無(wú)窮無(wú)盡，看似沒有四方邊界以及上下之分，但是在真正的大能眼中，宇宙還是要分層次的。
濁氣下層爲(wèi)下界，清氣上升形成諸天，而整個(gè)宇宙從宏觀層面來看，應(yīng)該是分爲(wèi)上、中、下三層的。
下界位於下層，是濁氣聚集之地，雖然所有的生命都起源於此，但是論靈力濃郁程度，以及天地大道的層次，整個(gè)下界都是混沌不明的，這也使得在下界修煉，有著境界的上限壁壘，唯有突破到煉神境，纔有可能突破界域壁障，進(jìn)入到域界之中。
域界屬於下界和諸天的中間層次，是濁氣與清氣的交匯之處，唯有在域界修煉之後，纔有可能讓生命進(jìn)化到一個(gè)全新的層次，進(jìn)入到真正的諸天世界。
諸天是清氣升騰之後所形成的，在諸天之中沒有半點(diǎn)雜質(zhì)，代表整個(gè)宇宙中最高層次的天道規(guī)則，可以說是規(guī)則在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)，能夠進(jìn)入到諸天，完全可以和所謂的飛昇劃上等號(hào)了。
所有位於最高層次的諸天加起來，合稱爲(wèi)三十三諸天，而位於三十三諸天之下的域界與下界則是數(shù)不勝數(shù)，被統(tǒng)稱爲(wèi)諸天萬(wàn)界。
唯有進(jìn)入三十三諸天，纔算是登上了修真界的頂點(diǎn)，有機(jī)會(huì)掌握真正的大道，超脫出一般的生命層次而被稱之爲(wèi)仙！
奪舍血?dú)堦?yáng)的神秘殘魂，來自於三十三諸天中的離恨天，在離恨天也算得上是一方大能，否則的話也不可能將神魂修煉到近乎於不死不滅的層次了。
三十三諸天各有道統(tǒng)，相互之間也是有爭(zhēng)執(zhí)的，時(shí)不時(shí)會(huì)發(fā)動(dòng)諸天之戰(zhàn)，就像是國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)一樣。
至於諸天內(nèi)部，當(dāng)然也是各大勢(shì)力林立，相互之間互有爭(zhēng)鋒，唯有有實(shí)力強(qiáng)橫到一統(tǒng)整個(gè)諸天，纔有資格立凌宵、設(shè)帝座，尊之以天帝封號(hào)。
三十三諸天中，誕生了天帝的諸天不超過雙手之?dāng)?shù)，而有著天帝坐鎮(zhèn)的諸天，才稱得上是真正的萬(wàn)界至尊！
離恨天還未曾有修真者登上帝座，因此離恨天爲(wèi)了天帝席位之爭(zhēng)，從古至今也不知道爭(zhēng)鬥了多少個(gè)億萬(wàn)年。
要想登上天帝寶座，不僅僅修爲(wèi)境界要達(dá)到帝尊境界，還要能夠集諸天氣運(yùn)與一身，得到至高大道的認(rèn)同纔算是真正封帝。
而這一步要想跨出去的難度，可以說是難到了近乎於絕望的地步。
宇宙存在已有無(wú)數(shù)個(gè)億萬(wàn)年，可三十三諸天只有不足十位的天帝登上帝座，可見這登帝之路是何其的艱難。