八百七十六 大唐無(wú)賤人

一望無(wú)際的大海之上，一支龐大的船隊(duì)正在行進(jìn)當(dāng)中，這便是大唐帝國(guó)從貞觀七年開(kāi)始耗費(fèi)巨資打造的三支艦隊(duì)裡面的一支半，北海海軍全部主力和東海海軍一半的主力，承載著五萬(wàn)大唐精銳步騎軍和四萬(wàn)海軍。

大唐遼東方面軍總共十一萬(wàn)的軍力，只留下了兩萬(wàn)人作爲(wèi)半島守備軍在守衛(wèi)著，一直到李二陛下派來(lái)的常備守衛(wèi)軍抵達(dá)之後，這支軍隊(duì)纔會(huì)按照蘇寧的要求乘坐船隻抵達(dá)倭國(guó)成爲(wèi)大唐軍隊(duì)的預(yù)備隊(duì)，而這個(gè)過(guò)程大概需要半個(gè)月到一個(gè)月，從大唐發(fā)起新羅百濟(jì)攻勢(shì)的時(shí)候蘇寧寫(xiě)奏摺請(qǐng)求李二陛下派遣至少五萬(wàn)人的常備守衛(wèi)軍開(kāi)始，估計(jì)沒(méi)有兩三個(gè)月，軍隊(duì)是抵達(dá)不了的。

爲(wèi)了保證剛剛得來(lái)的半島之地的安全，蘇寧不得不留下兩萬(wàn)軍隊(duì)和一批精幹的軍官鎮(zhèn)守當(dāng)?shù)兀垂墚?dāng)?shù)氐囊恍┩督荡筇票怀兄Z納爲(wèi)大唐民衆(zhòng)的半島原住民，幫助他們恢復(fù)應(yīng)有的秩序，現(xiàn)在也正好是春耕時(shí)節(jié)，真是應(yīng)該恢復(fù)春耕的時(shí)候，可是一年多來(lái)的戰(zhàn)亂還有瘟疫，家無(wú)餘糧，連種子糧都沒(méi)有了。

於是蘇寧特地安排軍隊(duì)把土豆交給這些原住民，讓他們?cè)谵r(nóng)官的安排下種植土豆，有了土豆的高產(chǎn)量和耐儲(chǔ)存的特性，他們可以扛過(guò)這最危急的一個(gè)春天和後來(lái)的冬天，迎來(lái)下一次恢復(fù)秩序之後和平的春天。

而那些沒(méi)有被納爲(wèi)大唐民衆(zhòng)的半島原住民，不論是高句麗的還是新羅的還是百濟(jì)的，都在看守軍的嚴(yán)密監(jiān)視之下戴著手銬腳銬辛苦勞作，重建被戰(zhàn)火摧毀的城池、村莊，重新培植被毀掉的樹(shù)木、草叢和著名景觀，修復(fù)那些被毀於戰(zhàn)火的重要設(shè)施，乃至於結(jié)爲(wèi)墾荒大隊(duì)，在整個(gè)半島範(fàn)圍內(nèi)重新按照大唐的模式建設(shè)當(dāng)?shù)亍?

高句麗遺民三十多萬(wàn)人只有少部分被允許爲(wèi)大唐民衆(zhòng)，遷入內(nèi)地生活。二十餘萬(wàn)被劃爲(wèi)奴隸，成爲(wèi)公奴司的在冊(cè)奴隸，而新羅和百濟(jì)的加在一起一共一百六十餘萬(wàn)幸存者裡面，約一半成爲(wèi)大唐民衆(zhòng)，一半被劃爲(wèi)奴隸，成爲(wèi)大唐民衆(zhòng)的得以在大唐主持下的劃分土地政策下獲得屬於自己的大量土地，而剩下的一批只有日夜不息的勞作。

人類(lèi)往往就是這樣。對(duì)於高出自己等級(jí)太多的只有敬佩與害怕，不敢反抗，而面對(duì)高出自己一點(diǎn)點(diǎn)的卻很容易生出邪念，乞丐不會(huì)去嫉妒百萬(wàn)富翁，卻會(huì)嫉妒比自己乞討得到更多的乞丐，這就是一個(gè)原理。社會(huì)學(xué)心理學(xué)的原理，蘇寧很好的利用了這個(gè)原理，將這些屬於不穩(wěn)定因素的剛剛納入大唐管制下的土地的人們劃分爲(wèi)兩個(gè)階級(jí)。

這樣一來(lái)，處?kù)洞筇泼裥\(zhòng)這一階級(jí)的幸運(yùn)的半島原住民就會(huì)被那些被劃爲(wèi)奴隸的半島原住民所深深的憤恨，他們甚至?xí)洃嵑薮俪蛇@一切的罪魁禍?zhǔn)状筇频蹏?guó)，而去憤恨那些比他們獲得的待遇更好的半島原住民，繼而憤恨那些當(dāng)時(shí)屬於他們的領(lǐng)袖。帶著他們反抗大唐的領(lǐng)袖，如果不是那些領(lǐng)袖，他們也會(huì)成爲(wèi)大唐的民衆(zhòng)，而不需要在這裡做苦力。

這種心理產(chǎn)生之後，他們就會(huì)變成非常好管制的一羣人，大唐官員也給了他們希望，比如許諾工作的最勤快的立功最大的一些人可以被特赦，獲得大唐公民的身份證。可以去內(nèi)地生活，在這種雙保險(xiǎn)下，一個(gè)民族征服另外一個(gè)民族所會(huì)遇到的最大的問(wèn)題就被無(wú)形之間減低到了最低的危險(xiǎn)程度，被征服者內(nèi)部的分化纔是征服者最大的安全保障。

畢竟征服的根本目的是統(tǒng)治和稅收，而不是殺戮和戰(zhàn)爭(zhēng)，殺戮與戰(zhàn)爭(zhēng)是手段，但也只是過(guò)程。無(wú)論過(guò)程多麼驚心動(dòng)魄，最重要的還是結(jié)果，是目的，大棒加金元。一拉一打，將民族矛盾轉(zhuǎn)變爲(wèi)內(nèi)部矛盾，那麼作爲(wèi)征服者的大唐，就可以有足夠的時(shí)間建立大唐的文明統(tǒng)治，並且進(jìn)行文化同化和血統(tǒng)同化，兩三代人以後，他們都會(huì)是真正的大唐人。

一批半島原住民獲得了糧食和種子糧，獲得了居住在那些他們?cè)鹊耐F(xiàn)在的奴隸所辛苦建設(shè)的新的城池和村莊裡面，並且獲得了土地，獲得了地契，獲得了財(cái)產(chǎn)，甚至獲得了耕牛和退役的戰(zhàn)馬作爲(wèi)耕地的助力，大唐幫助他們以最快的速度建設(shè)了家園和土地，恢復(fù)了秩序，並且向他們承諾很快會(huì)有教他們讀書(shū)寫(xiě)字的老師過(guò)來(lái)，幫他們學(xué)會(huì)大唐的語(yǔ)言。

他們直接就從地獄進(jìn)入了天堂，經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)火、瘟疫和亡國(guó)之禍三重打擊之後，他們渴望正常生活的希望已經(jīng)上升到了頂點(diǎn)，他們不會(huì)去考慮什麼亡國(guó)之恨不讀書(shū)，不明理，沒(méi)有感受到國(guó)家的恩惠和驕傲，沒(méi)有國(guó)家意識(shí)的培養(yǎng)和塑造，亡國(guó)之恨就是空談，古人大多數(shù)都不明白什麼叫亡國(guó)之恨，所謂隔江猶唱**也只是之前而不知其所以然。

商女爲(wèi)何不知亡國(guó)恨？對(duì)於古代老百姓來(lái)說(shuō)，王朝更迭對(duì)於他們而言只是從一個(gè)君主的手中換到了另一個(gè)君主的手中，從來(lái)沒(méi)有君主要求百姓以國(guó)家爲(wèi)自豪，爲(wèi)國(guó)家感到驕傲，他們要的是忠心，愚忠，乃至於全部都是不識(shí)字的土老冒兒，最好全是弱智全是白癡、只知道耕田種地、拼死拼活任他剝削，這纔是古代帝王真正的目的。

在這種環(huán)境之下，如何讓本國(guó)底層民衆(zhòng)感到國(guó)家的恩惠，如何爲(wèi)國(guó)家感到驕傲？如何爲(wèi)國(guó)家被侵略感到悲傷和憤慨，從而毅然投身反抗侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)？除了讀書(shū)人接受了教育而明白了大義之後產(chǎn)生了這種情感，絕大多數(shù)百姓連字都不認(rèn)識(shí)，談何榮譽(yù)感？國(guó)家戰(zhàn)勝?zèng)]他們什麼事情，國(guó)家戰(zhàn)敗哦他們的事情就多了，他們?nèi)绾螘?huì)喜歡這樣的國(guó)家？爲(wèi)它送命？

不是百姓懦弱膽小，而是對(duì)他們來(lái)說(shuō)，侵略者和統(tǒng)治他們的王朝是同樣的階級(jí)，同樣的屬性，一個(gè)被打倒了，換另一個(gè)來(lái)一樣是剝削和壓迫；古代王朝不管是賦予還是貧窮，是絕對(duì)不會(huì)考慮百姓的利益的，他們所考慮的只是自己的通知是否穩(wěn)固。有錢(qián)了就向外擴(kuò)張，不會(huì)去考慮平民百姓的生活福祉。

蘇寧刻意的將種種惠民利民的政策的實(shí)施冠以穩(wěn)固大唐統(tǒng)治，讓百姓對(duì)大唐產(chǎn)生感恩之情從而忠誠(chéng)於大唐和皇帝之名，這樣纔可以免除其他的阻力，在另一個(gè)時(shí)空的其他王朝時(shí)期，不是沒(méi)有官員想要爲(wèi)百姓謀利益，而是皇帝的地位和心思他們猜不透。利益集團(tuán)的牟利行爲(wèi)以及他們自己的能力不足。

貞觀朝是千載難逢的好時(shí)機(jī)，皇帝的頭腦清楚，羣臣精明能幹，利益集團(tuán)尚未形成穩(wěn)固，國(guó)家尚且不安穩(wěn)，人人居安思危。都有上進(jìn)意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)，如果這不是貞觀，如果這不是李世民，那麼一切都會(huì)不一樣，蘇寧有時(shí)候非常慶幸自己穿越到了貞觀朝而不是其他的什麼朝代，這是一個(gè)王朝最清明最上進(jìn)的時(shí)期。

所以大唐成功了，大唐前所未有的以大量的惠民利民政策使得百姓對(duì)大唐的統(tǒng)治和李二陛下的統(tǒng)治交口稱讚。即使是戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，過(guò)往的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論獲勝還是戰(zhàn)敗，只要有損失，承擔(dān)者肯定是老百姓，誰(shuí)會(huì)喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，出了人出了力什麼都沒(méi)得到不說(shuō)，到頭來(lái)還要被奪去財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)會(huì)喜歡？

大唐的戰(zhàn)爭(zhēng)不是如此。打了勝仗，一定會(huì)掠奪大量的財(cái)富和人口，滅不了那個(gè)國(guó)家就簽訂利國(guó)利民的條約，獲取大量利益，朝廷賦予了，那麼有什麼天災(zāi)人禍的說(shuō)免除賦稅就免除賦稅，還有額外的賞賜和足夠的賑災(zāi)。因爲(wèi)國(guó)家有錢(qián)了，不稀罕那一點(diǎn)點(diǎn)稅收，朝廷的收入不再僅僅依靠著百姓種地的收入，而是依靠更多方面的收入。

別的不說(shuō)。僅僅是勞動(dòng)改造政策，一下子就免除了困擾百姓們千餘年的徭役給廢除了，大唐依靠著從國(guó)外擄掠而來(lái)的奴隸去從事那些最低下最卑賤的事情，間接的也將大唐百姓的地位提高了不少，使得不少原先最底層的升斗小民都有了底氣，知道自己比誰(shuí)高貴，比誰(shuí)優(yōu)秀。

這些奴隸的大量引入不僅僅使得百姓們脫離了徭役這道沉重的枷鎖，更使得百姓們有了些許的尊嚴(yán)意識(shí)，知道自己是什麼人，奴隸是什麼人，森嚴(yán)的等級(jí)意識(shí)雖然造就了社會(huì)之間的相互距離，但是一個(gè)新的完全不屬於大唐人的底層出現(xiàn)，卻無(wú)形間將大唐人這個(gè)整體聯(lián)合的更加緊密，更多的大唐人已經(jīng)不再願(yuàn)意從事一些特殊的職業(yè)，使得這些職業(yè)根本招募不到人去做，但又非做不可，於是只好找奴隸來(lái)做，花錢(qián)買(mǎi)奴隸。

於是，一些被稱作賤業(yè)，從事之人被視爲(wèi)賤人納入賤籍的職業(yè)就這樣從大唐人這三個(gè)字的含義中祛除了，尤其是第一批平民讀書(shū)人的漸漸嶄露頭角，民間逐步出現(xiàn)了“大唐無(wú)賤人”這樣的說(shuō)法，強(qiáng)烈要求大唐官方把賤籍這樣的東西從大唐人身上取消掉，去給那些奴隸安插賤籍，大唐人生來(lái)就是高貴的，怎麼可以被納入賤籍，從而成爲(wèi)和那些奴隸一樣的賤人呢？除了犯了大罪之人，其他人都不可以被稱作賤人！

這樣的聲音越來(lái)越高漲，以至於各地的御史們頻頻上書(shū)給李二陛下向其陳述民意，李二陛下高度重視，召集羣臣進(jìn)行商議，羣臣們也紛紛認(rèn)爲(wèi)這些年一些賤業(yè)被奴隸佔(zhàn)據(jù)了主流，很少有大唐人願(yuàn)意做了，而且都認(rèn)爲(wèi)這樣的事情就該是奴隸去做的，那些俘虜是大唐人共同的奴隸，大唐人怎麼可以和他們共處一個(gè)等級(jí)？

甚至有官員認(rèn)爲(wèi)就連那些最被人瞧不起的風(fēng)塵女子或許都比那些奴隸要高一個(gè)等級(jí)，至少她們是大唐人，而不是外族人，誰(shuí)也不是天生了就註定要做落入風(fēng)塵的不是嗎？

在這樣的思想的主導(dǎo)之下，加上李二陛下和長(zhǎng)孫皇后最後一個(gè)愛(ài)情的結(jié)晶——玉成公主的誕生，李二陛下龍顏大悅，喜不自勝之下，將諸臣討論了三個(gè)多月的《賤者從良疏》正式審批，下達(dá)門(mén)下省正式審覈，魏徵很高興的簽署了自己的名字，正式下達(dá)民部頒佈天下，將此草案正式加入《貞觀律》之中，從即日起在全大唐領(lǐng)土範(fàn)圍內(nèi)開(kāi)始實(shí)施。

這份法令正式將七十六種過(guò)去被稱爲(wèi)賤業(yè)的職業(yè)的從業(yè)人員作了明確限制，不允許主使者招募持大唐身份證者進(jìn)行工作，這些職業(yè)不是大唐人可以去做的，而是奴隸們纔可以從事的最低賤的職業(yè)，主使者可以去公奴司購(gòu)買(mǎi)奴隸，乃至於訂購(gòu)合適的奴隸，只要軍隊(duì)把奴隸送來(lái)了，錢(qián)交夠了，就可以優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)，那麼，從今以後，就不再需要支付工錢(qián)了，奴隸是不需要工錢(qián)的。

從其以後大唐沒(méi)有賤人，賤人這個(gè)詞語(yǔ)將永遠(yuǎn)的和奴隸綁定在一起，不再屬於手持大唐身份證的大唐百姓。

此法令一出，萬(wàn)民歡欣鼓舞，當(dāng)然了官府也不忘了給那些解約的原先的賤籍之人發(fā)去一筆錢(qián)，他們也是靠這個(gè)生存的，雖然低賤，卻也可以吃飯，這些人大多數(shù)都被送去了江南的大荒原上撥給土地重新生活，加入了開(kāi)墾大軍，生活無(wú)憂，吃飯無(wú)憂，且具有了土地，從原先身爲(wèi)賤人沒(méi)有絲毫人權(quán)的狀態(tài)一躍成爲(wèi)了良民，他們喜極而泣者數(shù)不勝數(shù)。

這便是大唐在戰(zhàn)火連天的邊境形勢(shì)之下頒佈的一條最有意義的法令，影響深遠(yuǎn)，雖然蘇寧不知道這在之後的歲月裡面會(huì)帶來(lái)什麼樣的負(fù)面影響，但是在目前看來(lái)，這是對(duì)大唐人最負(fù)責(zé)最溫暖的一條法令，支持率相當(dāng)高，也因此，大唐人史無(wú)前例的對(duì)這條法令交口稱讚，甚至超過(guò)了當(dāng)初對(duì)勞動(dòng)改造法令的支持率。

當(dāng)然，蘇寧也擔(dān)心，只是再怎麼擔(dān)心，也不知道這究竟是會(huì)發(fā)生的還是不會(huì)發(fā)生的，這個(gè)大唐感覺(jué)萌萌噠，已經(jīng)超出了他的認(rèn)知範(fàn)圍，他甚至不知道如何判斷這個(gè)大唐的未來(lái)，不過(guò)，人要是什麼都可以預(yù)先知道，也就不是人了……