外篇 四海鞭揚 內容介紹

外篇 四海鞭揚 內容介紹 ??

寫在前面：

這是一個完整地、獨立的故事，是我在寫征戰天下之大漠孤煙篇時，靈感突現而寫出來的，不過放心，這部篇幅不長，大約二十章左右，不會影響到征戰的寫作。放上來一方面是因爲自己對於這幾章寫得很滿意，沾沾自喜之餘想和喜歡征戰的朋友分享；另一方面也是希望大家對於這篇文章的框架和人物多提提意見，以助於我正式寫出來的時候能夠更好！謝謝！

《征戰天下之四海鞭揚》內容介紹聖龍帝國的官道上，生性叛逆的豪門千金在離家出走的旅途中遇到了來做人質的草原王子……

天下第一名樓的酒桌前，少年得志的神州俊傑與胸懷乾坤的大漠孤鷹暢論古今，縱談南北……

梅莊的不老松下，一把匕首，一段情緣，最後換來人去神傷；

聖京的白虎堂內，一腔熱血，一句諾言，到頭落得形隻影單。

塞外刀光劍影，血肉橫飛；

中原醉生夢死，追逐名位。

揮兵遠征時，統帥雄師的可汗對於曾經的前程往事，無法割捨……

羣俠環窺間，滿手鮮血的郡主面臨揹負的家國情仇，難以決斷……

將士歡呼中，萬民擁戴的英雄攜起愛侶的纖纖玉手，悄然離去……

（一）、作者的自白這部四海鞭揚的故事背景是建立在征戰天下的故事背景之上的，然而裡面的人物則基本與征戰天下沒有太大的關係，時間也發生在征戰之前很久。要說兩者一定還有什麼聯繫的話，那麼可以說它的故事情節完全是征戰天下之大漠孤煙篇中，由那把名爲“純鈞”的匕首延伸出來的。

這本書裡有梟雄，有大俠，更有美女。不過這本書主要不是寫梟雄，所以提丁可汗不是唯一的主角──雖然在我的心中，他的原型應該是令羅馬帝國膽戰的上帝之鞭阿提丁。本文也不是寫英雄，所以逍遙也不是──雖然他領袖江湖，鐵骨俠風。同樣也不是寫美女，所以蕭弄玉當然也不是──雖然她傾國傾城，善良可愛。

寫這本書源於一個靈感，收於一個困惑。

從大局著眼，每一個人理所當然應該爲自己的民族、國家奉獻自己的一切，這是每一個個體對於社會這個總體的責任與義務。

愛國是高尚的，叛國是可恥的。

──這絕對是毋須爭辯的真理。

然而對於兩個各自爲了自己民族而戰的人來說，誰是正義？誰是邪惡？

真摯的愛情和友情是否真的能夠跨越國家民族的侷限？

一個人是否真的能夠毫不後悔的爲國爲民獻出一切？

這些說起來很容易，做起來呢？

田中芳樹書中所說的“先有人後有國家，所以人高於國家”的觀念在現實世界，對耶？錯耶？

這恐怕不是隻有我一個人迷惑，否則也不會有“蕭峰”式的悲劇了。事實上我不想寫悲劇，這部書也決不是悲劇，我只想請睿智的朋友看完這部書之後，能夠爲我指點迷津。謝謝！

（二）、背景註釋《四海鞭揚》純粹是在寫大漠孤煙的時候，靈感突發而來的。由於寫征戰天下之初，文字很生疏，所以前後文的銜接沒有做的太好，一個很大的惡果是在寫大漠孤煙的時候，面臨著風雨必須去呼蘭，然而去呼蘭的理由卻不充足的窘境，提筆三次，始終寫不下來。沒想到的是無心插柳柳成蔭，無意中寫成了這部《四海鞭揚》。

看過征戰天下的朋友應該可以很好理解這部書的故事背景，沒看過的理解起來也不難，因爲我喜歡把現實的時空拆過來，放到我的世界中，雖然完全虛構，但絕對可以找到歷史的影子：

空間當然還是風雨的空間。

時間卻要比風雨提前了四、五百年，處於前聖龍帝國。

當時最大的歷史事件就是提丁可汗的崛起。

提丁可汗是草原難得一見的政治、軍事天才，他統一了草原部落，擊敗了大食和印月的聯軍，更讓西大陸爲之膽寒。

聖龍歷254年，提丁可汗統帥著一百七十萬的黑狼軍席捲神州，聖龍河以北的廣袤大地都成爲了草原騎士的獵場，然而隨著這位軍事奇才的神秘失蹤，這場戰爭最終以聖龍獲勝而告終。

整個事件對於歷史的影響是十分巨大的：

失敗的草原民族再次分裂，直到又一位天之驕子呼蘭可汗的出現，方纔改變局面；

而獲勝的聖龍則陷入了長達兩百多年的內戰，最後在逍遙傳人的幫助下，被後世稱爲“中興之祖”的聖光武帝再次統一了整個神州，建立後聖龍帝國（風雨所處的時代在後世其實被稱爲後聖龍帝國，雖然延續了聖龍帝國的名稱，並尊奉聖太祖爲開國皇帝，但歷代皇帝的位次卻是由聖光武帝開始的，故而到了呼蘭南侵也只傳了十三代）；

在這段戰亂中，天池劍宗也進一步擺脫了聖龍皇室的壓制，開始確立其長達三百多年的領袖聖龍武林、駕御朝野輿論的不可挑戰的超然地位，直到數百年後因爲阻擋風雨王朝的崛起方纔最終崩潰；

以四大家族爲首的豪門由於幫助聖光武帝有功，被賦予了極優厚的待遇，逐步建立起自己的地方勢力，在初期成爲了聖龍帝國強而有力的地方屏障，最終卻極大的削弱了聖龍的中央勢力，促使聖龍滅亡；

原本繁華的聖龍北部被戰火摧殘，原本荒蕪的聖龍南部卻開始繁華起來，後世把提丁可汗的南侵列爲聖龍的三大災難之首。