老八和麥玲瓏接到任務(wù)的時間比之趙高有一個明顯的滯后,然而接下來龐大信息量的涌入,讓兩人幾乎措手不及。
便是連眾神之地或者是方舟空間這樣的存在,也是堪堪在這時反應(yīng)過來,動用全部的計算能力將所有的一切盡可能的數(shù)據(jù)化,這才開始用靈魂印記的方式傳遞給這個世界中各個等階的探索者。
這樣的行為在一般的劇情世界中會起到事實上的相對引導(dǎo)作用,潛移默化的就影響了探索者們從某個它們所預(yù)期的方向上去完成任務(wù)。然而在這里,這個效果就大大地打上了一個折扣,原因無他,這個世界中權(quán)限凌駕在空間之上的牛人實在是太多。
就在它們給出具體的信息之前,一道道華彩文章,以各自的國運規(guī)則為脈絡(luò),化作了一篇篇氣勢浩大的檄文,已經(jīng)響徹在了這個劇情世界的每一個角落。
每一名探索者,都能以最清楚的方式,聽到這種仿佛是發(fā)自靈魂深處的無聲吶喊,滿腔的熱血也就隨之不由自主的洶涌而澎湃。
天地之間,仿佛就剩下了那些偉岸至極的聲音,在向天地禱告宣誓:
“元世祖圣德神功文武皇帝、薛禪汗孛兒只斤?忽必烈敬告皇天后土:
宅中圖大,天開一統(tǒng)之期;自北而南,雷動六師之眾。先謂吊民而伐罪,蓋將用夏而變夷。欲制江浙以削平,極汝海隅而混一。…………我大元皇帝,聰明智睿,神武慈仁,焚香祝天,誓莫殺而混海宇。振兵略地,隨所向而宣皇威,一戰(zhàn)乘勝而渡江,諸將列降而獻(xiàn)土。厥角稽首,迎我前矛;后實無聲,易如破竹。昭然天順人信之助,成我風(fēng)行草偃之功。合宇宙于清寧,蘇人民而鎮(zhèn)撫。恩寬幼主以下,罪止元惡之身。自今檄到,守令以境土投拜,除大支犒賞外,仍其官職。”
“明太祖開天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝朱元璋敬告皇天后土:
自古帝王臨御天下,皆中國居內(nèi)以制夷狄,夷狄居外以奉中國,未聞以夷狄居中國而制天下也。自宋祚傾移,元以北夷入主中國,四海以內(nèi),罔不臣服,此豈人力,實乃天授。……古云:胡虜無百年之運,驗之今日,信乎不謬。當(dāng)此之時,天運循環(huán),中原氣盛,億兆之中,當(dāng)降生圣人,驅(qū)除胡虜,恢復(fù)中華,立綱陳紀(jì),救濟斯民。……歸我者永安于中華,背我者自竄于塞外。蓋我中國之民,天必命我中國之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥,生民擾擾,故率群雄奮力廓清,志在逐胡虜,除暴亂,使民皆得其所,雪中國之恥,爾民等其體之。如蒙古、色目,雖非華夏族類,然同生天地之間,有能知禮義,愿為臣民者,與中夏之人撫養(yǎng)無異。故茲告諭,想宜知悉。”
“明成祖體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实壑扉锤婊侍旌笸粒?
昔五胡亂夏,僅一再傳而滅。今東虜應(yīng)讖,適二八秋之期。誠哉天道好還,況也人心思漢。慨自李賊倡叛,神京陸沉。建酋本我屬夷,屢生反側(cè),遂乘多難,竊踞中原。衣冠變?yōu)槿颍綔S于戎狄。凡有血氣,未有不痛心切齒于奴酋者也。本藩奉天倡義,代罪吊民,臥薪嘗膽,法古用兵。…………以全省全部來歸者,不吝分茅裂土;以一邑一鎮(zhèn)來歸者,定與度地紀(jì)勛。或率兵而至,則論其眾寡而照數(shù)授職;或潔身而來,則就其職掌而量材超擢。若蒙古、女真,世受國家撫賞之恩,原非一類,共在天地覆載之內(nèi),亦有同仇,無懷二心,視之一體。不但休屠歸漢,名高日;且如回紇扶唐,烈光葉護(hù)矣。本藩仁義素著,賞罰久明。先機者有不次之賞,后至者有不測之誅。一身禍福,介在毫芒;千古勛名,爭之頃刻。師不再舉,時不再來,布告遐邇,咸使聞知。敬哉特諭。”
“清圣祖合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝愛新覺羅?玄燁敬告皇天后土:
我之祖父,未嘗損明邊一草寸土,明無端起釁邊陲,害我祖父,此恨一也;明雖起釁,我尚修好,設(shè)碑立誓,凡滿漢人等,無越疆土,…………天建大國之君,即為天下共主,何獨構(gòu)怨于我國也?今助天譴之葉赫,抗天意,倒置是非,妄為剖斷,此恨七也!
欺凌實甚,情所難堪,因此七恨之故,是以征之。”
這四段檄文,每一道消散的光華都是用最純粹的國運構(gòu)成,對于一般的探索者而言也許還只是驚嘆其聲勢之浩大,對于已經(jīng)觸摸到底層規(guī)則的老八和麥玲瓏來說,這無疑就是一次靈魂上的洗禮,只是細(xì)細(xì)地感受一番,居然就讓自身的規(guī)則都隨之凝練了不少。
大概這就是趙高努力維持住這個空間,不讓原本劇情世界紛亂的規(guī)則融入進(jìn)來的最大原因——到達(dá)了他們這個層次,每一分對規(guī)則的理解都會以綜合的方式提高整體的戰(zhàn)斗力,特別是對于剛剛進(jìn)入這個境界的麥玲瓏來說尤其如此。高屋建瓴之下她的技能融合,也許就會出現(xiàn)原本根本不會有的選項。
然而此時,無論是老八還是麥玲瓏并沒有因此而感受到半分的驚喜,因為誰也沒想到,這歷史傳奇的第三階段任務(wù),居然會是以這種方式出現(xiàn):
所謂的戰(zhàn)場,居然是忽必烈,朱元璋,朱棣,玄燁四位傳奇皇帝,為了從根本上解決掉無法調(diào)和的矛盾,居然默契地共同聯(lián)手蒙蔽掉了天機,將所有與之相關(guān)的勢力牽連其中,形成了一個獨立于劇情世界之內(nèi)的巨型修羅場!
明王朝更是以一敵二巋然不懼,悍然以太祖、成祖兩套班底,對上了同樣處于極盛狀態(tài)的大元和大清!
讓擅于隱忍的朱元璋做出這種決定,也是大形勢下無奈的結(jié)果。
在戰(zhàn)場構(gòu)成之前,元清就已經(jīng)以互換公主和親的方式形成了事實上的同盟,而大宋還在和金遼糾纏,對于與大明的聯(lián)合,即使有心也是無力。
更何況忽必烈和玄燁各自放棄自己的皇后,以對方的女兒為后,以血緣為紐帶,形成了草原上最牢固的聯(lián)盟。若非被逼迫到了如此程度,傳奇皇帝朱元璋又豈肯召喚奪了自己孫子帝位的朱棣參戰(zhàn),哪怕這個人是自己的兒子!
在巨大的外部壓力之下,那點兒家事紛爭只好暫時被擱置,兩線同時開戰(zhàn)的情況下,即使是傳奇級別的明太祖也不會有太多的勝算。好在肉爛在鍋里,朱棣的皇帝總算做得有聲有色,自身也勉強踏過了歷史傳奇的門檻,以永樂諸臣為骨架,足以和掌控者一個三百年大帝國國運的愛新覺羅?玄燁爭鋒。
萬千的醞釀,終于在這一刻爆發(fā)。
這是一場你死我活的決戰(zhàn),每一位參與者無論等階都得懷著必死的決心。包括那些被強大的規(guī)則引力牽扯而來的勢力,也不得不被迫接受這注定毫無勝算的命運。
實力上的差別,讓他們在這個世界中毫無地位,在夾縫中生存更是用盡了他們所有的謀算。這時在四大檄文的規(guī)則消散之后,他們也終于努力發(fā)出了自己的聲音:
“太平軍天王洪秀全敬告天地:
昔以漢族不幸,皇綱覆墜.亂臣賊子,皆引虎迎狼,以危中國,遂使大地陸沉,中原板蕩。……東南既定,指日北征,驅(qū)除滿洲異族,還我神州,上慰吾皇在天之靈,下解百姓倒懸之急,秀全等不敢不勉也。”
“洪憲皇帝袁世凱敬告天地:
粵惟我祖軒轅,肇開疆土,奄有中夏,經(jīng)歷代圣哲賢豪之締造,成茲文明古國。…………機不可失,時不再來!想我神明各族,不乏英杰挺生之士,曷勿執(zhí)竿起義,共建洪勛,期于直抵黃龍,敘勛痛飲,則我漢族,萬萬世之光榮矣。我十八行省父老兄弟其共勉之。”
“大周皇帝吳三桂敬告天地:
茲彼夷君無道,奸邪高張,道義之儒,悉處下僚;斗筲之輩,咸居顯職。……其各省官員,果有潔己愛民、清廉素稱者,仍單仕:所催征糧谷封貯倉庫,印信、冊籍賚解軍前。其有未盡事,宜另頒條約。”
“大順皇帝李自成敬告天地……”
“準(zhǔn)格爾汗葛爾丹敬告天地……”
“……”
PS:本書歷史只到袁世凱為止,袁世凱所擁有的勢力也只有北洋六鎮(zhèn)。