選擇從泰山進(jìn)入陰間,還有別的目的。
以往召喚泰山五色祭壇的時(shí)候,泰山境內(nèi)的通幽之地,曾數(shù)次映現(xiàn)出陰間千軍萬(wàn)馬枕戈以待的駭人景象。
但魂鬼最早從泰山進(jìn)入陰間,發(fā)現(xiàn)的是一座古遺蹟,並無(wú)陰兵大軍存在。
這說(shuō)明泰山連接的陰間,不止一處出入口。
趙淮中是來(lái)探查泰山和陰間的聯(lián)繫,藏著哪些秘密。
他從泰山境內(nèi)的鬼城入口,進(jìn)入陰間。
這鬼城就是魂鬼最早在泰山時(shí)所建,聚集了衆(zhòng)多在人間滯留的陰?kù)`。
從這裡進(jìn)入陰間後,到達(dá)的遺蹟,位於陰間的北部荒原。
魂鬼和裴育對(duì)這裡大肆建設(shè),已成爲(wèi)秦在陰間的大本營(yíng)。。
趙淮中進(jìn)入陰間的同時(shí),神念放開,遂發(fā)現(xiàn)連接陰間和陽(yáng)間的通道,果然不止一條。
這裡隱藏著不易發(fā)覺(jué)的空間‘暗門’,在某些特殊的時(shí)候,比如泰山的古祭壇打開,纔會(huì)隨之開啓,平時(shí)則是關(guān)閉的,且頗爲(wèi)隱秘,直到趙淮中達(dá)到造化境的此刻,纔有所發(fā)現(xiàn)。
他試著開啓進(jìn)入這道隱藏的空間通道,看見(jiàn)的是通道彼端,有一座龐大的陰間城池。
那城池內(nèi)殿宇林立,陰?kù)`無(wú)數(shù),十分興盛,城門處寫著閻羅之城的字樣。
趙淮中若有所思,又波瀾不驚的退回通道,封閉了暗門。
魂鬼進(jìn)入陰間數(shù)年,已大致掌握了陰間的勢(shì)力分佈。
陰間自遠(yuǎn)古時(shí)期破碎不全,形勢(shì)和人間諸侯亂戰(zhàn),而後七國(guó)分立的情況相似。
此前陰間共有十大勢(shì)力,也就是陰間十國(guó)。
閻羅之城是其中之一,且是傳承最古老的陰間國(guó)度。
後來(lái)白起入陰間,率秦兵陰魂征戰(zhàn)四方, 陰間十國(guó)對(duì)其招攬, 但都以失敗告終。
白起用短短數(shù)十年, 就成爲(wèi)陰間的新興勢(shì)力。
現(xiàn)在包括白起在內(nèi),陰間共有十一路諸侯強(qiáng)國(guó)。
其他中小諸侯仍然有部分存在,但正在被這十一路諸侯陸續(xù)吞併。
魂鬼之前掌控的力量, 比之這十一路陰間諸侯遠(yuǎn)有不如,但現(xiàn)在紂王下去, 放出了秘宮葬坑內(nèi)的死軍, 兩者相合, 便有了直追這十一路諸侯的實(shí)力。
“陰間最古老的勢(shì)力,閻羅之城也連接著出入陽(yáng)間的通道, 但需要泰山祭臺(tái)開啓,人間通道纔會(huì)打開……剛纔所見(jiàn),那閻羅之城的城主, 處在對(duì)應(yīng)金仙頂峰的陰仙境界。”
趙淮中思忖中重入陰間, 來(lái)到遺蹟之城。
城內(nèi), 魂鬼, 裴育,日常來(lái)陰間竄門, 以道術(shù)化出神魂的幾個(gè)夜御府將領(lǐng)也在。
“陛下。”
遺蹟之城旁邊還停靠著一座青銅殿,四條地龍馱伏著銅殿,氣勢(shì)驚人。
那銅殿正是殷商秘宮。
紂王來(lái)到陰間後如魚得水, 放出來(lái)的殷商死軍,共有數(shù)十萬(wàn)。
而它們和其他陰?kù)`, 有很大的不同。
殷商死軍這數(shù)十萬(wàn)陰?kù)`渾渾噩噩,因爲(wèi)在葬坑裡時(shí)間太久, 生生死死,日夕廝殺, 自成輪迴,都處?kù)栋氙偰У臓顟B(tài),兇戾無(wú)比,只有紂王能轄制他們。
“陛下,紂王曾爲(wèi)殷商國(guó)主,戾氣極重,其體內(nèi)鮮血千年不枯, 此刻他乃是介於生死之間的存在……此番進(jìn)入陰間,他大量吸收陰魂,愈發(fā)提升了力量。
他正在殷商秘宮的棺槨內(nèi)沉睡。
臣擔(dān)心紂王未必肯屈居人下,吾等怕是無(wú)法轄制。”
裴育仍是當(dāng)年在夜御府時(shí)的行爲(wèi)作風(fēng), 對(duì)趙淮中進(jìn)行密報(bào)。
陰間大殿內(nèi),趙淮中居中而坐。
感覺(jué)中,身下的王座陰冷陰冷的,如同寒冰,坐的很不舒服。
相當(dāng)於他分身的魂鬼和裴育,一左一右站在兩側(cè)。
“紂王並不需要轄制,他的境界未到長(zhǎng)生的地步,卻能肉身不毀,長(zhǎng)存千年,是因爲(wèi)殷商秘宮具有特殊性。他無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間離開秘宮,其神魂,身體,某種程度上,已經(jīng)和秘宮融爲(wèi)一體。
這是他境界不足,卻想肉身永存, 近乎不死的代價(jià)。”
趙淮中:“不能長(zhǎng)時(shí)間離開秘宮,註定了紂王就算有野心, 也無(wú)法實(shí)施。
他這次入陰間參戰(zhàn)前,對(duì)朕提出的條件之一, 就是和你們互不統(tǒng)屬,他封自己爲(wèi)陰間之王, 仍以爲(wèi)自己是一國(guó)之主。
你們與他共同征戰(zhàn)。未來(lái),可在陰間賜其封地,讓他在陰間成爲(wèi)諸侯王之一,則其便不會(huì)生亂。”
趙淮中並不打算多待,又詢問(wèn)了些其他情況,離開前,以法力推送出去一封竹簡(jiǎn)信箋。
趙淮中回到咸陽(yáng),信箋則在陰間橫跨萬(wàn)里,送到了另一座陰間城池內(nèi)。
那城池中央的一座陰寒晦暗的殿宇裡,坐著的正是白起。
他生出感應(yīng),伸手一招,虛空開啓,信箋飛出落入他手裡。
這是一封簡(jiǎn)書,白起將其打開,看完後轉(zhuǎn)頭注視身畔的一員將領(lǐng)。
那將領(lǐng)面色慘白,周身陰氣極重,但身形壯碩如山,披的正是秦軍樣式的甲冑。
陰?kù)`和人最大的差別,是其體內(nèi)沒(méi)有氣血運(yùn)行,而是一股陰氣在循環(huán)往復(fù),構(gòu)建成神魂之軀。
陰?kù)`脩行的方向,同樣是追求不死不滅。
白起生前曾屠戮百萬(wàn)士而養(yǎng)成了一股煞氣,身死入陰間是帶著完整記憶來(lái)的,沒(méi)人能剝奪他的記憶。
他在陰間尋找當(dāng)年舊部,但只找到其中三人,遂幫這三人也恢復(fù)了當(dāng)年的記憶。
這三人分別是孟賁、烏獲、任鄙。
白起在陰間統(tǒng)領(lǐng)秦軍陰魂,四處征戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不勝,和這三員將領(lǐng)的驍勇也有直接關(guān)係。
“吾讓你等探查陽(yáng)間情況,可有所得?”
“吾等目前只查知陽(yáng)間已被秦一統(tǒng)。”
說(shuō)話的是三將之一的烏獲。
他的聲音陰沉中藏著暴虐,如同寒風(fēng)捲過(guò)虛空:“吾蒐集到的消息顯示,秦如今十分鼎盛,已然一統(tǒng)中土,秦皇掃六合,平定天下已數(shù)年。
去年秦皇登泰山以告天地,陰間也聞其聲。”
“一統(tǒng)天下……”
白起揚(yáng)了揚(yáng)手裡的竹簡(jiǎn):“倒是和這簡(jiǎn)書上所言相類。”
烏獲甕聲道:“這信是秦皇所書?”
白起:“簡(jiǎn)書上詢問(wèn)吾是否願(yuàn)意歸秦。
若不願(yuàn),秦皇還提出一個(gè)建議,說(shuō)人間有陰?kù)`作亂,不入陰間,秦皇提議和吾等聯(lián)合,開闢陰間和人間的通道,派遣鬼差進(jìn)入陽(yáng)間,捕捉不肯歸入陰間的遊魂野鬼。
秦皇稱其爲(wèi)建立陰間和人間的秩序,制定輪迴,以穩(wěn)定陰、陽(yáng)兩界……”
“大將軍以爲(wèi)當(dāng)如何?”
烏獲仍以當(dāng)年的大將軍來(lái)稱呼白起。
“制定輪迴,穩(wěn)定兩界……”
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趙淮中不知道陰間在遠(yuǎn)古未曾破敗前,有沒(méi)有完整的輪迴,但既然現(xiàn)在不完善,自己不妨推動(dòng)一下。
單獨(dú)依靠魂鬼的力量顯然不夠,但可以和白起聯(lián)合,兩方共同派出鬼差來(lái)陽(yáng)間抓捕陰?kù)`鬼物。
這是穿越前所知的陰間傳說(shuō),黑白無(wú)常乾的活。
陰間輪迴不完整。
趙淮中準(zhǔn)備推動(dòng)其逐步完善,拉白起入夥,敕封鬼差入陽(yáng)間抓捕陰?kù)`是第一步。
首先是對(duì)人間的安定大有好處。
其次,人間可是陰間產(chǎn)業(yè)鏈的上游,屬於源頭供應(yīng)商。
且現(xiàn)在神州一統(tǒng),趙淮中還是壟斷經(jīng)營(yíng),主動(dòng)權(quán)都在他手裡,可以慢慢套路陰間各路霸主,先形成第一個(gè)合作伙伴,而後逐漸擴(kuò)大規(guī)模,越捲入越多。
陰?kù)`也就是人間逝者的靈魂,在陰間則是‘人口’,也是各路諸侯爭(zhēng)搶的兵源。
而人間是趙淮中的地盤,屬於產(chǎn)業(yè)鏈終端。
他制定的是高級(jí)套路,先把陰間這些諸侯拉進(jìn)來(lái),成爲(wèi)產(chǎn)業(yè)下線,掌控他們的‘人口’上游,讓他們無(wú)形中受制,最終形成人間死亡的人進(jìn)入陰間,而後輪迴投胎再返回人間的循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈。
趙淮中插手陰間的佈局,是初步完善輪迴,拉人入夥。
不過(guò)他現(xiàn)在還沒(méi)搞懂這方世界的輪迴全貌,只是個(gè)構(gòu)想,後續(xù)還要隨時(shí)變化調(diào)整,實(shí)際情況顯然不會(huì)那麼簡(jiǎn)單。
當(dāng)晚,回到咸陽(yáng)殿,趙淮中考慮了下接下來(lái)一段時(shí)間要做的事情。
在自己的地頭,也就是大秦,積極推動(dòng)民生,繼續(xù)強(qiáng)秦,其次纔是仙界和陰間的佈置。
仙界這邊,等女神仙吸收五針鬆的靈實(shí),法力增長(zhǎng)後,就可以開始針對(duì)截教,推動(dòng)下一步。
陰間先和白起達(dá)成合作關(guān)係,初定輪迴……
天地人三界的佈置,其實(shí)並不分家,可以同步展開。
趙淮中思忖:至於如何強(qiáng)秦搞民生,這個(gè)我好像不太擅長(zhǎng),要依靠羣臣……另外,有沒(méi)有後世的東西可以借鑑?
次日下午,他再次來(lái)到物造部,且還帶著不少秦臣。
五針鬆靈實(shí)的力量在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn),可以逐步吸收,並不會(huì)耽擱衆(zhòng)臣處理秦務(wù)。
此時(shí)跟著趙淮中來(lái)到物造部的多是武將,尉繚,廉頗,李牧等人,還有少府和治粟內(nèi)史兩名財(cái)神爺。
過(guò)來(lái)的原因是物造部正在測(cè)試五針鬆脫落的松針,包括抗磨損程度,攻擊力,遇火後會(huì)出現(xiàn)什麼反應(yīng)等等。
畢竟五針鬆是木質(zhì),耐火性等方面,需要嚴(yán)格測(cè)試,才能給秦軍裝備。
趙淮中過(guò)來(lái)時(shí),老司空進(jìn)入地火洞天,在督造第五尊銅人,由季末負(fù)責(zé)彙報(bào)情況:
“陛下,五針鬆脫落的松針,我們經(jīng)過(guò)反覆測(cè)試,發(fā)現(xiàn)其最大的特點(diǎn)是具有良好的法力儲(chǔ)存性,是天生的法器。
若是配備這種五針鬆形成的軍械,可以事先在其中封存法力。
若臨陣釋放出來(lái),瞬間爆發(fā)的戰(zhàn)鬥力,至少也是原兵力的倍許以上。”
身後的一衆(zhòng)武將,不由得露出喜色。
包括少府和治粟內(nèi)史,這一下在軍備上得省出多少開支?!
趙淮中欣然道:“那就加快速度,逐批次給禁軍老卒先進(jìn)行武器更換。
原先研究的馬槊等軍械可以酌減,但要保留,各類武器裝備都有其不同的特點(diǎn),用途也不同。”
趙淮中對(duì)尉繚道:“爲(wèi)了讓兵卒熟悉新更換的軍械,可以拿匈奴來(lái)練手,增加和匈奴比鄰的邊境軍事活動(dòng)。”
“諾!”衆(zhòng)將齊聲應(yīng)諾。
廉頗和李牧對(duì)視了一眼,臉上都有喜色。
兩人對(duì)打匈奴一直都有執(zhí)念。
次日,趙淮中收到魂鬼的消息,白起回信了。
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