朝陽(yáng)升起，太陽(yáng)星在帝關(guān)中灑下一片光輝。
帝城，很壯闊，用心去看可以發(fā)覺(jué)建築都是用星辰築成的。
每一顆星辰都被煉化了，從臉盆大到幾丈長(zhǎng)不等，濃縮成這麼小，本身就凝聚了無(wú)以輪比的道紋規(guī)則，這樣築城，即使不再去佈下法陣，就已經(jīng)足夠堅(jiān)固了。
況且，作爲(wèi)帝關(guān)怎麼可能會(huì)不佈陣紋，昔日的帝與皇都有留下符文，守護(hù)此地，即便是絕代強(qiáng)者在這裡爭(zhēng)雄也很難毀掉城池。
一座座殿宇懸空，樓閣間仙霧濛濛，很是飄渺靈動(dòng)。
城中的街道很熱鬧，可交易神料、至寶。
“大羅銀精，瞧一瞧啦，頂級(jí)神料！還夾雜著數(shù)十粒仙淚綠金沙，世所僅見(jiàn)！”
“天妖骨！大成天妖的遺骨！可鑄神器！”
“星河神砂，準(zhǔn)帝兵神料！買(mǎi)了吃不了虧上不了當(dāng)！”
叫賣(mài)的基本都是帝城原住民，而這些原住民都是當(dāng)年曾經(jīng)走上這條路最終失敗而留下的人傑的後裔。
他們不能離開(kāi)此地，畢竟這樣的生命古地都需要人來(lái)看護(hù)，在漫長(zhǎng)的歲月中需進(jìn)行必要的調(diào)整、修補(bǔ)。
他們雖然不能離開(kāi)，失去自由，但所受利益是巨大的，各種神材寶料從來(lái)不會(huì)缺。
一些來(lái)自古域的人傑見(jiàn)到後都要慚愧，整合一片生命古地的瑰寶也不見(jiàn)得比得上這些人拿出來(lái)的一件寶物。
畢竟這些交易物品最差的也是大聖級(jí)材料，且是頂級(jí)的，當(dāng)中不乏鍛造準(zhǔn)帝法器所需的神料。
甚至運(yùn)氣夠好的話，淘到一小塊仙金這樣的帝料也不是沒(méi)有可能。
許多打到這裡的強(qiáng)者發(fā)現(xiàn)，他們所依仗的、自負(fù)的神物等在這裡一比就成了地?cái)傌洠灸貌怀鍪帧?
當(dāng)然，想要交換這些東西也需要等價(jià)值的古經(jīng)、秘術(shù)等，不然絕對(duì)換不走，他們根本不會(huì)如一般的修士那般用神源等交易。
至於看原住民弱小，想強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，甚至是殺人越貨，基本不可能。
因爲(wèi)，帝城內(nèi)無(wú)缺帝陣不在少數(shù)，恐怕還沒(méi)等你出手掠奪，就被驚鴻掃過(guò)，就地格殺。
不過(guò)這些都與靈寶無(wú)關(guān)。
這段時(shí)間以來(lái)，除了偶爾爲(wèi)火麟兒講解經(jīng)文外，他主要的時(shí)間都花費(fèi)在摸索自身的仙靈軀之上。
生命之輪，在仙靈軀的腹部，是一處源地，孕育法力，掌握生死。
但不僅僅於此，生命之輪亦有浩瀚的生之力瀰漫，且沒(méi)了苦海。
關(guān)於苦海，靈寶探究的很深。
他曾推演，若是完全度盡苦海之後，將它化成生命甘泉，一滴就足以生死人肉白骨，功效比不死藥恐怕還要強(qiáng)勁。
可惜，當(dāng)年即使演化九口命泉渡化苦海，也見(jiàn)效甚微。
因爲(wèi)它太浩瀚了，且隨著靈寶實(shí)力的增長(zhǎng)，它也在增長(zhǎng)，度之不盡。
這是他曾經(jīng)走過(guò)的路，而現(xiàn)在終是有所成，苦海度盡，生命之輪完全出現(xiàn)。
元神道宮，在仙靈軀的胸廓區(qū)域，在這裡盤(pán)坐著靈寶的元神，也爲(wèi)唯一神。
關(guān)於道宮，靈寶推演的也很深。
五臟對(duì)應(yīng)五個(gè)神，五神孕五行，五氣清橄，與天通，與地連，綿綿不絕，可衍生出道力。
不過(guò)並不僅僅如此，因人而異，只不過(guò)五尊神藏之神是每個(gè)生靈都會(huì)有的。
舊軀脫變，演化五行大陸，神藏?zé)o數(shù)，探究其中奧秘。
這是他曾走過(guò)的路，而現(xiàn)在也成功了，五神歸元合一。
唯一極，在靈寶的全身上下，貫通了所有。
關(guān)於四極，靈寶所得同樣深?yuàn)W。
最強(qiáng)攻擊力運(yùn)轉(zhuǎn)於四肢，撐永恆，四肢若四極，極道無(wú)窮。
不靠體質(zhì)優(yōu)勢(shì)，僅僅依靠四肢之力，貫通天地，撐開(kāi)蒼宇。
可惜世人絕大部分只練其肢，不練其力，或者被體質(zhì)所迷惑，不得其終極奧秘。
這是他曾經(jīng)走過(guò)的路，而現(xiàn)在也成功了，唯一極演化大宇宙，全身上下都能發(fā)揮出貫通天地、撐開(kāi)蒼宇的力量。
“生命之輪、元神道宮和唯一極已然圓滿，是時(shí)候繼續(xù)新法了。”靈寶從入定狀態(tài)中甦醒，開(kāi)始著手思考著怎麼才能踏出如同化龍那樣能讓生靈出現(xiàn)變化的新法。
不久後，他想到了先天道圖。
在這天地間，真正無(wú)窮變化的唯有先天道圖，或者說(shuō)大道道圖，它代表著大道變化的奧秘。
只是先天道圖世間不存，和真龍一樣不可見(jiàn)，只有類(lèi)似的東西流傳，比如道音，比如道曲。
但道音、道曲，自古至今沒(méi)響徹過(guò)幾回，幾乎也不可尋。
因爲(wèi)這完全是天地大道變化自然而然奏響的，是天地大道變化的特別聲音。
“或許可以從道音、道曲上入手，逆推先天道圖的奧秘。”靈寶沉吟。
他認(rèn)爲(wèi)道音、道曲之所以會(huì)有樂(lè)感，就是因爲(wèi)大道特殊的變化使然，每一個(gè)音就是一種大道變化，或許可以由此逆推出大道出現(xiàn)這種變化的奧秘所在。
而後，靈寶開(kāi)始檢索某個(gè)記憶。
不久後，他找到了所想要的東西。
神族神靈曲。
不過(guò)可惜，靈寶沒(méi)有在某個(gè)記憶裡找到神族祖地的星空座標(biāo)，而在他正常的記憶裡，也沒(méi)有找到。
畢竟他“死”的時(shí)候距離神話時(shí)代後期都有遙遠(yuǎn)的歲月了，更別說(shuō)神族的崛起時(shí)代了。
所以靈寶需要一個(gè)嚮導(dǎo)。
凌雲(yún)樓，爲(wèi)帝城內(nèi)最高的建築物，九座帝關(guān)中都有這樣一座樓閣，只不過(guò)名字不一樣。
它懸在半空中，紫氣瀰漫，充滿了祥和氣息。
這樣一座樓閣，自然有人經(jīng)營(yíng)，不用想都知道是帝城的原住民所開(kāi)設(shè)，外來(lái)人沒(méi)有這個(gè)資格。
靈寶來(lái)到此地，陽(yáng)光下，樓閣安寧卻又不失霸氣。
這樣一個(gè)專(zhuān)供不世強(qiáng)者飲茶、切磋、聚首的樓閣，自然有專(zhuān)門(mén)的原住民前來(lái)服務(wù)，
就在這時(shí)，有花瓣飛舞，一個(gè)麗人嫋娜而來(lái)，晶瑩花雨紛飛，讓這地方看起來(lái)無(wú)比瑰麗，光華閃閃。
這位麗人來(lái)到靈寶身邊，行了道禮後便移步走進(jìn)凌雲(yún)樓內(nèi)。
“人王體玥到。”
這是傳統(tǒng)，每一位進(jìn)入凌雲(yún)樓內(nèi)的帝路年輕至尊都會(huì)被唱出其名。
這是一種尊敬，亦是彰顯身份，同時(shí)也是向其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的一種宣告。
於此同時(shí)，石馬勢(shì)若奔雷，拉著一輛石車(chē)疾馳而來(lái)，踩踏的虛空隆隆而鳴，之後從石車(chē)當(dāng)中走出一個(gè)高大的聖靈。
而後，又有不少名動(dòng)帝路的年輕至尊到來(lái)。
他們看到站在凌雲(yún)樓門(mén)前的靈寶後，都不約而同地行上道禮，之後才移步進(jìn)凌雲(yún)樓內(nèi)。
顯然，今日是年輕至尊之間的一個(gè)小型聚會(huì)。
看了看凌雲(yún)樓，靈寶也移步走了進(jìn)去，因爲(wèi)他所要找的人就在此樓內(nèi)。
這種建築，內(nèi)部都有空間法則，不要說(shuō)只是部分自負(fù)的強(qiáng)者來(lái)湊熱鬧，就是十萬(wàn)人同進(jìn)也不成問(wèn)題。
樓內(nèi)很高，也很雄偉，一層又一層，全憑實(shí)力登樓。
最高一層樓很飄渺，有一座浩大的高臺(tái)，混沌氣瀰漫。
在那裡有一張又一張的玉石桌，各對(duì)應(yīng)著一把石椅，不同座位間相隔很遠(yuǎn)，不少位置上已然坐上了當(dāng)世年輕至尊。
修爲(wèi)弱的人進(jìn)入那一層，登不上那如斷山般的巨臺(tái)，只能在下方仰望。
因爲(wèi)上面的人毫不掩飾，流轉(zhuǎn)出的氣息很迫人，無(wú)形就阻斷了他們的路。
“靈姬公主，今天邀請(qǐng)我等過(guò)來(lái)，不單單只是小聚一場(chǎng)吧？”
“單純小聚一場(chǎng)也未有不可，靈姬公主相邀，是我的榮幸，今日有人請(qǐng)我們喝神茶，其他的不快且莫再談。”
“靈姬妹妹，聽(tīng)聞你最近和那位走的很近，不知可否與我等說(shuō)說(shuō)看？”