蒙蒙濃濃的西北下起了淅淅瀝瀝的春雨，春雨如油滋潤著厚土，養育著大地上的一切生靈，植物有向水生長的特性，人也有靠近水源的特性，人可以三天不吃飯，但人不能一天不喝水，水孕育這大地萬千食物，人們總是對于蒼天歌頌，總是對于山川感慨，有誰關注過腳下的水滴，是因為水滴渺小嗎，還是因為人們看事物習慣了仰視，不愿俯下身去，原因也許種種，但清澈的水滴是不會在意的，水滴有他的純潔，有他的剔透，她愿意默默地滋潤著萬物，愿意看著萬木蓯蓉，愿意欣賞這花開遍地，愿意為生靈服務，愿意為世界獻身。
孝直想起了那首歌曲：啊，，，啊，，，西湖美景三月天誒，啊誒，春雨如酒柳如煙，啊誒，有緣千里來相會，無緣對面手難牽，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，那是千啊年啊有造化，白首同心在眼前，那是千啊年啊有造化，白首同心在眼前。啦，，，，啦，，，，啦，，，，啦，，，，啦，，，，。對很熟悉的旋律在孝直心間因繞，孝直不由得哼唱起來，然而感覺不盡興，干脆來到亭子下面，做起來撫琴而歌，歌聲委婉飄渺穿透雨霧飄到巷子，道上行人不由得駐足傾聽，一個人兒容顏美麗倚著窗子癡了，是被著曲子吸引還是被曲中的意境感染都不得而知，反正現在她是目光呆滯，對，此人不是別人正是蔡芬，蔡芬聽完曲子，不由地愁容滿面，心事重重。
春雨之后，西北大地又煥發了朝氣，草兒吐綠，林木點翠，花兒含蕾，水兒嘩嘩，就像母親臨盆時的圣潔，也如同剛墜地的小羊羔一塵不染，雨洗過的江山，如淚洗過的良心。一年之計在于春，春種秋收，春華秋實是大地的規律是萬物的循環更替，春陽含德澤，春雨帶恩哺，此時必須好好抓住，一年才有的奔頭。
次日，雨消停了，陽光灑向大地，染上金色的光輝，人們也開始忙碌起來，為了養家糊口，也為了生活富裕，為了生存，也是為了富強。漢主命王平，張寲，馬岱，黃權，馬忠等各守緊要關口，關張馬趙魏負責主要防衛事物，鄧艾姜維繼續負責八陣圖練兵，要求各將領務必要恪盡職守，竭忠盡智。諸將皆領命而去，這幾員把守關隘的將領，處事謹慎，統帥有度，且皆為忠義之士，故而漢主委以重任，托以防護國門之重責。
漢主頒布嘉耕令，法令大致云：朕以渺渺之軀局天子大位，常以富足子民為要務，衣食住行皆牽系民生，故不敢不以利民便民為社稷宗旨，選拔任用官吏亦以治民利民為首要之標，賦稅徭役唯恐繁重使民疾苦，故朕入三秦首先免稅一年，時常賦稅亦以輕薄為首要，朕唯恐治理不善，唯恐有愧于大漢子民，故無時無刻不敢稍有懈怠，冀望子民能體察朕心，若如此，朕心甚慰。
又言：先賢管仲有言：王者，以民為天，民者，以食為天，是故，糧米乃朕之子民安身活命之本也，五谷雜糧，各式菜肴，皆活命之所需也；百姓衣食重于泰山，使民生存興旺朕之愿也，故各級府衙宰使受朕重托不可不察此也。春種一粒粟，秋收萬顆子，四海無閑田，農夫尤餓死，此丞相法正告朕也，官為百姓之主，為子民父母，不可使治下子民無食而死矣，子民餓死，朕百年之后有何顏面百年之后立于嗣廟之上，九泉之下又有何顏面見大漢二十四帝乎？
再言：春種秋收，此正值耕作五谷之時也，一年之計在于春，唯盼百姓勤勞耕種，勿失農時矣，諸郡縣吏宰亦宜嘉獎農桑，使百姓衣食富足矣，若子民富足，則匡扶漢室可計日而待也，如此朕心甚慰。
月末，先前返鄉蜀兵紛紛歸隊，精神歡暢，余下的兵士也都返回了長安，這些兵士有的回家只是和父母好好過過年，有的則是回鄉好好感受一下家鄉的水土和飯菜，有的是回家和媳婦在熱炕頭親熱十幾天，有的是回鄉和老婆孩子團聚一番，有的家人都沒了，只是回家和親戚熱鬧一番，反正，原因有種種，世事有萬般，但是，三年后讓他們返鄉一次，可謂是久旱逢甘霖，如大漠現綠洲。這些蜀兵對于漢主讓其返鄉探親的舉措可謂是感恩戴德，這種人性化的舉措在古代可謂是十分難得。
香格里拉文中有這樣的一句話：心靈的港灣，靈魂的歸宿。也許對于大多數的人來說，這就是家了，家是溫馨，溫暖，慈善，慈愛，寬容，包涵等很暖色的詞調才能形容的。故，有人說，狗不厭家貧，兒不嫌母丑。
三月陽春，氣象美甚，冉冉物華，朗朗乾坤。漢主依照諸葛亮建議遣法正領兵十萬，關羽輔之，兵出潼關，直扣函谷關。當漢主于書房內請來孝直云長商議時，云長欣然領命，漢主高興點頭贊許笑道：“二弟為何這次如此爽快？”。將相和氣，漢主所愿也。云長答道：“大哥，先前你遣孝直領兵攻取長安，而遣我輔佐之，我確實有怨言，可是大哥之命，我不敢不從，唯有粉身碎骨而已。如今孝直以德服人，羽心甘愿為副將，任憑差遣。先前我給大哥寫的書信，以及大哥的回信，此番都可以讓孝直見個清楚明白。”孝直笑道：“云長雅量，勝我十倍。”
漢主教人取出書信，拆開觀之，書曰：“大哥以孺子為將，以臣弟為輔。弟大好丈夫，恥與書生為伍。”孝直看后大笑不已，這些早在孝直的意料之中，剛指揮大軍在北原作戰的時候，關羽就有傲慢之色，那個時候孝直就已經猜到。關羽取來書簡，正是此封書函的回信，信中道：“二弟可曾記得我們兄弟三人桃園結義之慷慨？可曾記得之后奔波流竄之狽態？可曾記得赤壁周郎之風采？論勇武，天下莫敢爭先，況且我們兄弟同心。然，爭天下者，更須良，平之謀，蕭，曹之治。盼弟熟思之。”君臣釋懷，攜手感慨萬千，不禁潸然淚下。
臨別時孝直拜道：“臣以微渺之身，庸潰之能，幸得陛下深信，屢屢委以大任，臣銘感五內，常恐托付不效，損失陛下威名。今云長能體察臣心，臣請陛下以云長為將，臣輔之，臣定然傾盡所有，助陛下完成大業。”云長忙拜倒：“孝直，這是為何，羽九尺男兒，無絲毫虛言，羽絕不為將。若再行逼羽，羽即刻自裁。”說畢拔劍而出。漢主及孝直大驚攔阻。漢主道：“云長為何如此？”云長道：“大哥，請你以孝直為將，羽輔之。”漢主忙道：“好，你快放下劍，今后，孝直為將，云長輔之，不得有異議。 ”孝直拜謝漢主，云長亦謝過漢主與孝直。
漢主遣孝直為將，云長輔之，領兵十萬，出擊魏國。孝直領諸將拜別了漢主，旗幟招展，過灞橋，經華陰，旖旎前行，抵達潼關。其中馬超，張飛，趙云，魏延，等將隨行聽命。途中，孝直遣趙云領兵五千為先鋒，出潼關，于函谷關下扎下營寨，遣李恢，吳班領兵三千運送糧米現行與函谷關下營寨伺候大軍。趙云領兵五千快速消失于東方的地平線上。
孝直自領大軍抵達潼關，斥候來報，函谷關守備正常，然旗幟卻有變換，孝直登山觀望，見山間旗幟錯落有序，奇正相應，嘆道：“軍馬雖然未變，然主將已換矣，軍中主將布置兵馬的位置看來定是兵法大家，恐是司馬懿之手法。”云長道：“何以見得？”孝直道：“你看這山勢兩面峻嶺，中間為溝塹。這旗幟依山而上，為左右翼，取水于溝塹，運量自背面糧無憂，水卻看似可斷。然中間溝塹初雖無旗幟，其上游水源定是重兵盤踞，以為中軍。如此兩翼水源皆可保證。若稍懂兵者，定然舉大軍直取溝塹水源，再以火燒山，如此以為便可破此阻礙。然若大軍突入，火稍起勢。魏軍定然從兩翼繞開，假作敗走，卻斷卻我大軍歸路。我大軍突入溝塹，遇到魏軍中軍，以勞擊遺，前不能突破，后有魏軍斷卻歸途，縱有大羅神仙，亦無法求生。”云長道：“若集中大軍，攻其一翼，如何？”孝直搖頭道：“起山上防御工事牢固，炮石羽箭充足，若攻其一翼，我軍定然損失過半，再無能力與其他兩翼再戰，其他兩翼再來，我軍定然慘敗退軍。”云長嘆道：“司馬懿能布置此等防御陣勢，卻龜縮營寨中，真是可恨。”孝直笑道：“司馬懿，以守代攻，不求建功，但求自保。若我軍強攻每處關隘，我軍就算用百萬大軍，五十年時間也未必能打破許昌鄴城，此舉看似笨拙，實乃大智。”