這是哪裡？
已經故去多年的孝敬憲皇后烏喇那拉氏，感覺上一刻還在紫禁城的空中象以往一樣的飄蕩，下一刻就突然發現自己換了一個地方呆著了，而且她現在的姿勢，居然還是躺著的。 ~
是的，是躺著，不只是躺著，還是躺在牀上，這個動作，這個實打實的感覺，對烏喇那拉氏訥敏來說，已經算是久違了，只是這還不是她現下覺得最奇怪的，在她的目光所及之處，更是讓她隱約有一種詭異的熟悉之感，訥敏試探著象往常一般的浮起身，卻沒有任何的反應，再試試，還是不行，眨了眨眼睛，訥敏擡起了手，準備加點助力。
等等！訥敏的動作停了一下，眼睛不眨了，改瞪了，她瞪大了眼睛，看著自己的手，不，不對，這不是自己的手，不用翻過來覆過去的仔細看，訥敏也能得出這個結論，這不是自己的手，這是一雙孩童的手，柔嫩、光滑而嬌小。
怎麼回事？訥敏試著用這兩隻孩童的手互相碰了碰，還真的有感覺，這種觸感，她也已經是多少年都沒體會到了，再使力的握一握，疼！這麼說不是做夢，當然，訥敏搖了搖頭，對一個鬼來說，本也不應該有夢的，再舉起手來，訥敏試探著去摸自己的臉、眼睛、鼻、嘴，居然都能摸到，也都有感覺，這到底是怎麼回事？轉世投擡？不，肯定不是，且不說她沒經過那奈何橋、孟婆湯這些必要的步驟，只說自己現在所有的這個身很明顯已經至少七、八歲了，就不可能是投胎，若真是要尋個合適的說法，借屍還魂倒比較象。
爲什麼？訥敏皺了皺眉，自己剛逝去的時候，很希望能趕緊見到那黑白無常，讓他們帶自己走那奈何橋，喝那孟婆湯，將這一世所有的傷心、憤怒、懊惱、絕望等等的一切全都徹底的拋棄掉，可是沒有，什麼也沒有，天上的神，地下的鬼，還有人間的和尚道士，就沒一個來理自己的，任由自己在空中獨自的飄飄蕩蕩，看著那些自己或熟悉，或不熟悉，或認識，或不認識，或愛過或恨過的人，一個個的都走了，只留下自己，依舊的沒人來理。 ~
而當自己變得麻木了，變得無所謂了，變得習慣於飄飄蕩蕩，閒看雲舒雲捲了，然後，沒有預兆的，突然間的，就成了現在這個樣，黑白無常、奈何橋、孟婆湯，還是沒有，有的，只是一個被自己這個孤魂野鬼上了身的小女孩。
可這個女孩本來的靈魂呢？是已經死了，還是正潛伏在某個角落裡，隨時等著奪回自己的身？罷了，訥敏搖了搖頭，不管怎麼樣都好，既然事情已經這樣了，那就讓自己先來體會一下多年都沒有感受過的腳踏實地的滋味吧。
掀起了帳，早已經在不知不覺間坐起身的訥敏伸出腳去，果然，這雙腳也是一雙孩童的腳，很幸運的是，它是天足，再看看身上的穿著，雖然是中衣，卻也是旗人的裝束，看來被自己上了身的這個女孩也是出身於滿人之家，而從料和樣式上看，門第應該也是不低。
心中有了些數之後，再看到牀前擺的是滿人配旗袍所穿的旗鞋中的一種～平底寸鞋，訥敏已經不覺得什麼了，只管將腳踩了進去，試探著慢慢的站起了身，不習此道好久了，冷不丁的還真是有些不習慣，也幸虧穿的這鞋只一點點高，真要是上來就穿花盆府底，非直接摔趴下不可。
再試著走兩步，能真真切切的踩到地上的感受，與一向可以隨風飄搖的身突然間變沉了，都讓訥敏覺得很是怪異，不過，這個身與她倒還算相合，當然啦，這個相合其實也就是一種感覺，畢竟訥敏以前並沒經歷過這種事，也沒個對比，她只是覺得稍微適應一會兒之後，自己就不太那麼彆扭了，不過，這也有可能是因爲她沒做什麼太大、太激烈的動作。 ~
適應過了新的身體，訥敏又開始觀察著周邊的事物，然後，那種詭異的熟悉之感又來了，這牀、這窗、這桌、這椅，怎麼在自己的印象中都好象是見過似的，再走到梳妝鏡前，看著鏡裡的那張小臉，似乎也是既陌生又熟悉，難道說，被自己上了身的這個女孩，居然是自己認識的？又或者是熟人的後代？
訥敏正疑惑著呢，又突覺有聲音傳來，循著望過去，這個人，就更讓她有熟悉的感覺了。
那個讓訥敏覺得熟悉的人，是個三十多歲的嬤嬤打扮的女，見訥敏向她看去，忙行了禮，又展開了一臉親切的笑容，“姑娘，您醒了？”隨即又帶著點兒薄責的說道，“怎麼也不叫人侍候著，就自己起了呢？”然後回過身去，衝外面揚聲叫著，“倚雲，雙煙，你們幾個還呆在外面做什麼？姑娘已經醒了都不知道，還不趕緊進來侍候著。”說完又去取了衫衣來，“姑娘穿上吧，小心著了涼。”
倚雲？雙煙？
訥敏一時間神思有些恍惚，手上卻還是配合著把那件織花的衫衣套上了。
而這時，從門外進來了幾個小丫頭，向訥敏行過禮後，見到屋中的情形，就各自忙了開來，又來接手幫訥敏穿衣的，有去打水的，也準備梳洗用具的，聽著她們叫那個嬤嬤打扮的中年女爲李嬤嬤，訥敏不由得將手攥成了拳，但腳是牢牢的站在那兒，嘴裡也是一聲都不出，只是默默的由著眼前的這些人服侍著自己洗漱完畢，然後重新再坐到梳妝鏡前，手也再次的、輕輕的撫摸到了臉上。
這......是自己嗎？感覺有些象，卻似乎又有些不太象。訥敏所想的自己，並不是真實的自己，不，不能說現在的這個自己就是不真實的，至少相對於在空中飄蕩的那個鬼魂的自己來說，眼前的這個自己不管從看起來、還是從感覺上，都是要更真切一些的。
這些左一個自己、右一個自己的話若是說出去，別人聽著肯定是覺得亂得不行，但其實換一種說法就比較好理解了，那就是，訥敏覺得，這個被自己上了身的小女孩，可能、大概、好象、或許，就是自己，小時候的自己。
可即使做鬼多年，一直希望能早日輪迴投胎，忘掉以往的一切，但訥敏對自己前一世的經歷卻依然是記得很清楚的，不管是快樂的、憂傷的、痛苦的、還是麻木的，她覺得自己早就已經看淡了，可是閉上眼睛，所有的一切卻還是歷歷在目，也因此，她能很肯定的說，自己的一生之中，是絕沒有換過人的，哪怕換的是自己，也是絕對沒這個可能。
只是前世沒換過，不等於這一世也不會換，再加上眼前的李嬤嬤，以及倚雲、雙煙和另兩個叫山茶和泗水的丫環，讓訥敏再覺得不可能，也找不出什麼憑據能否定，還有她現在所處的這個屋，之前就覺得看起來有一種熟悉的感覺，現在再來想，可不是該熟悉嘛，這本來就是自己的屋，是自己未嫁到宮中之前住的地方，不熟悉才奇怪呢。
這麼說來，這是真的了？訥敏的手指依然在臉上無意識的劃動著，她雖然記得前一世的經歷，但對於自己小時候長什麼樣兒，卻真是記不太清楚了，原來就是這樣的嗎？只是自己怎麼不記得自己的臉有這麼圓的？還有，這個身之所以會與自己相合，也是因爲它本來就是自己的嗎？
看著自家姑娘愣愣的看著鏡，滿眼都是迷茫，李嬤嬤不由得在心裡輕嘆一口氣，臉上卻堆出了笑，柔聲說道，“姑娘，該梳妝了，一會兒女官們就要來了。”
PS：
開新文了，在本文中有些稱呼將會與常見的不同，也與之錦以前文中所出現的不同，例如額娘會被改稱額涅，據相關資料顯示，這纔是比較正確的稱呼，至少在清初康熙時期是這樣的，而在以後的行文中，之錦也還是會繼續採用一些有資料可顯、但又與常見的有所不同的稱呼，諸如皇阿瑪，會改稱爲汗阿瑪，皇瑪嬤則改稱爲太后瑪瑪，乳母則會被稱做嬤嬤額涅等等。
別外還有一個稱呼，那就是福晉，資料早說，在清初的時候是應該叫福金的，可因爲本文的書名中就帶有“福晉”的字樣，所以著實讓之錦爲難了一會兒，最後還是決定，既然是要採取比較準確的稱呼，不知道的也就罷了，知道的就不能再錯了，至於書名神馬的，之錦會記得在文中採取點措施的。
另外，還有服裝，因爲清朝服裝多有演變，之錦受資料所查之限，絕無可能弄得十分之準確，事實上，能有五分，之錦就要偷笑了，節慶習俗等等等等也是一樣，估計穿越時空或者混搭之事均會有不少，如有親們發現錯處，還請提出指正，之錦會盡量加以修改的，事實上，現在的行文就已經是數易其稿的結果了，文都已經發出了，卻又發現有不確切之處，於是就忙著去改，改來改去，最後基本上算是大修了一遍......
最最後，當然是要請大家多多支持了，長評、推薦票、評價票，現階段本文是多多益善，至於粉紅票，也希望親們能幫之錦留著，下個月本文就要參加PK了。..
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