正當(dāng)大家迷惑的時候，黃忠又大聲說：“停車！前面有埋伏。”
黃敘和兩個護(hù)衛(wèi)也紛紛勒住馬，拿起掛在馬背上的武器，準(zhǔn)備迎敵。
這時，馬夫也連忙停下馬車。魏延一聽有敵人，也連忙摸起自己的小弓箭準(zhǔn)備迎敵。就在這時，前面草叢中的盜賊就知道自己暴露了，拿起武器沖了過來。
“嗖，嗖-----”黃忠不中的盜賊一看黃忠他們停了下來，拿著武器就沖了過來。愧為神箭手，每次射出都?xì)⑺罃橙耍贿^自己帶的弓箭不多，不一會就射完了。而，殺紅了眼的盜賊也沖到了馬車邊。
此時，魏延也拿起弓箭射向盜賊。不過，到底沒有殺死幾個敵人。一是，魏延第一次射向人，年難免有點慌亂。二是，魏延的靈魂來自現(xiàn)代的法制社會對殺人多少有點抵觸。
不過，人無傷虎意，虎有害人心啊。魏延只想殺退敵人，但，這反而激起了強(qiáng)盜的殺意。分出幾個人殺向馬車上的幾人。
黃忠他們也想過來保護(hù)他們。但，好漢架不住人多啊，一時半會也過不來。車夫一看事不好，跳下馬車，掉頭就跑。可惜，人算不如天算，你越想跑就死的越快，畢竟盜賊也怕有人跑了去通風(fēng)報信。
“噗-----”正在馬車口射箭的魏延感覺有什么液體噴了自己一臉，用手一摸，眼前一看全是鮮血。扭頭一看，卻看見馬夫瞪著一雙大眼的人頭飛了起來。
魏延眼前感覺眼前一片模糊。這是魏延兩世之中頭一次看到人頭被砍掉，雖然前世在不少影視上看到人頭亂飛，但不如這一次來的真實，來的震撼。魏延真正感覺亂世來了，再也沒有剛剛重生時的興奮和對亂世的向往，感覺到現(xiàn)代社會和平來的可貴了。寧做太平犬，莫做亂世人。
恍惚間，敵人殺到眼前，幸虧敵人看到是小孩沒有盡全力，也叫魏延躲過一劫，否則這本書也寫不下去了。魏延突然感覺到一股殺意，連忙拿起手中的弓來阻擋。魏延自己雖然力大無窮，但弓的質(zhì)量終究不如刀。一下就砍斷了手中的弓，并繼續(xù)砍向魏延，幸好有了弓的一點阻擋，魏延才躲過砍向自己頭的刀，但還是被刀在手臂上劃了一道口子。
魏延連忙后退一步拿著手中的短弓招架敵人，也不顧直流鮮血的手臂。魏延卻不能再后退了，馬車上還有兩個不會功夫的魏吉和他的書童。險象環(huán)生啊。
幸好黃忠父子武功高強(qiáng)，尤其是黃忠這一絕頂高手，他們很快殺退了附近的敵人，來援助魏延，形勢方有好轉(zhuǎn)。
“嘔----”魏延扶著一棵樹在不停地吐，都快吐出黃膽水來了。在剛才打仗時還沒啥感覺，盜賊一退之后，魏延就開始不停地吐。
過了一會兒，魏延方直起身來。只見魏延臉色煞白，就像大病了一場。魏延一看黃敘正騎在馬上得意洋洋向魏祥吹噓自己如何如何殺了幾個敵人。不由的贊嘆黃敘的心理素質(zhì)，也不知是這人的神經(jīng)大條還是當(dāng)是人們的司空見怪。
如今連黃巾起義還有一年多的時間，這世道就亂了起來。自己必須學(xué)點保命的功夫，畢竟五禽戲?qū)бg(shù)和呼吸導(dǎo)引術(shù)只能強(qiáng)身健體，增加自身的氣力，不是對敵的高深武功。而箭術(shù)只能遠(yuǎn)攻，敵人到了身前就束手無策了。剛才的一幕就證明了這個道理。
“黃叔，您看我能學(xué)習(xí)您的刀法嗎？”剛到葉縣的幾人一到客棧，就對著黃忠說。魏延他們離開中陽山后，馬不停蹄的過了堵陽縣（害怕有追兵），直到葉縣后，黃忠決定在這休息幾天。經(jīng)過幾天的趕路，尤其是遭遇中央山盜賊后，人人擔(dān)驚害怕，舟車馬頓，也疲倦了。當(dāng)然黃忠沒什么事，但也要考慮其他幾人，尤其是魏祥和他的書童。
“這個恐怕不行，我的武功不適合你。”黃忠看了看魏延的身體，回答道。
“為什么不適合？”魏延奇怪地問道。
“我的功夫是大開大合的刀法，要有一往無前的氣勢。你雖然力大無窮，但不代表你能學(xué)這種功夫。再說，你的身材不算高大，不利于大刀的發(fā)揮。”黃中解釋道，畢竟魏延對自家有大恩。
“奧，原來這樣啊。”魏延興致不高的說道。
魏延吃了早飯后，自己躲在房間里回想上一世學(xué)過的集中武功，最后決定，重新聯(lián)系國術(shù)——“形意拳”。前文中提到，在前世中的阿文練習(xí)了一段時間五禽戲?qū)бg(shù)和呼吸導(dǎo)引術(shù)沒啥效果后就練了別的拳法，這種拳法就是形意拳。
這說起來還是阿文用五禽戲?qū)бg(shù)和呼吸導(dǎo)引術(shù)換來的，當(dāng)時一位據(jù)說是孫祿堂傳人的國術(shù)大師聽說阿文有一套從漢代古墓中得到的五禽戲?qū)бg(shù)和呼吸導(dǎo)引術(shù)后，為了與自己形意拳中的幾形來相互印證，才與阿文換的。
形意拳，又稱行意拳、心意拳、心意六合拳，中國傳統(tǒng)武術(shù)，與太極拳、八卦掌齊名，同屬內(nèi)家拳之中。形意拳以五行拳（劈、崩、鉆、炮、橫）和十二形拳(龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、駘、鷹、熊)為基本拳法，其樁法以三體式為基礎(chǔ)。
而且，魏延無論是學(xué)過五禽戲?qū)бg(shù)和呼吸導(dǎo)引術(shù)還是前世曾經(jīng)練過形意拳，都容易上手。
在此說一下三國時期，高手的區(qū)別分為三流高手、二流高手、一流高手和絕頂高手，相對應(yīng)國術(shù)中的明勁、暗勁、化勁和先天高手四個級別。
明勁即是練精化氣，是煉骨境界，練之以筑其基，以壯其體，骨體堅如鐵石，而形式氣質(zhì)，威嚴(yán)狀似泰山。練之總以規(guī)矩不可易，身體動轉(zhuǎn)要和順而不可乖戾，手足起落要整齊而不可散亂。拳經(jīng)云：“方者以正其中”即此意也。
暗勁即是練氣化神，是易筋境界，練之以騰其膜，以長其筋（俗云：筋長力大），其勁縱橫聯(lián)絡(luò)，生長而無窮也。練之神氣要舒展而不可拘，運用要圓通活潑而不可滯。拳經(jīng)云：“圓者以應(yīng)其外”即此意也。
化勁就是練神還虛（練之以變化人之氣質(zhì)，復(fù)其本然之真也），是洗髓境界，練之以清虛其內(nèi)，以輕松其體，內(nèi)中清虛之象：神氣運用，圓活無滯身體動轉(zhuǎn)，其輕如羽。練之周身四肢動轉(zhuǎn)，起落、進(jìn)退皆不可著力，專以神意運用之。雖是神意運用，惟形式規(guī)矩仍如前二種不可改移。雖然周身動轉(zhuǎn)不著力，亦不能全不著力，總在神意之貫通耳。拳經(jīng)云：三回九轉(zhuǎn)是一式，即此意義也）。
至于先天境界，后文中再詳細(xì)講解。
雖然，魏延從小練習(xí)五禽戲?qū)бg(shù)，但五禽戲?qū)бg(shù)只是強(qiáng)身健體、養(yǎng)神補(bǔ)虛之功法。魏延要練習(xí)形意拳，還要從頭練起。
“嘿、哈------”
自昨天魏延決定重習(xí)形意拳，就要從打磨身子開始。
“阿熊，你怎么吃咋么多？”黃敘看到正在猛吃猛喝的魏延說道。記得以前魏延吃的也不算多，怎么今天吃的這么多。
“這----恩，在練----恩，師傅交給我的拳法，以前太小，不能練，現(xiàn)在能練了。”魏延邊吃邊含糊其辭的說道。
不過，黃敘說的不錯，“窮文富武”，就是說的練武之人血氣比較旺盛，往往吃的比較多，有些練武之人練習(xí)到明勁巔峰時，一頓飯就能吃掉一頭小豬。以前，練習(xí)五禽戲?qū)бg(shù)和呼吸導(dǎo)引術(shù)吃的不多，是因為五禽戲?qū)бg(shù)和呼吸導(dǎo)引術(shù)都是養(yǎng)生性質(zhì)的氣功。而，現(xiàn)在練習(xí)的形意拳是正宗內(nèi)家氣功，需要煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛等一步一步的練習(xí)。
經(jīng)過魏延的一番解釋后，終于明白了原來魏延是在練習(xí)新拳法，不過，黃敘正在跟著黃忠練習(xí)刀法，對魏延的新拳法不怎么感興趣。而，魏吉一心撲在求學(xué)上，對武學(xué)不感興趣。其他幾人想學(xué)也沒有這個資格。
“哼、哈---”這已是魏延練習(xí)形意拳的第三天了，自從魏延決定重新練習(xí)形意拳以來，就練習(xí)不斷，這不，天才剛剛發(fā)亮，為就起來練習(xí)了。真是枕戈待旦，聞雞起舞啊。
“阿熊啊，又起得這么早，你真是太努力了！”準(zhǔn)備起來晨練的黃敘本來以為自己起的挺早了，沒想到魏延起的更早。
二人練了一會兒，黃忠也起來晨練，當(dāng)看到二人這么早就起來了，不禁含笑的點點頭，
三人練習(xí)完晨練后，與魏吉他們吃完早飯就商量今天就出發(fā)。畢竟他們在葉縣停留了三天多了，再不走就耽誤行程了。因為，黃忠還要在年前帶著黃敘去洛陽叫張機(jī)神醫(yī)診斷，過了年，黃敘就十一歲了，黃忠不放心，就爭取在年前趕到洛陽。
現(xiàn)在，魏延吃的越來越多了，幸虧魏吉他老爹給了他不少錢，在野外，又有黃忠這樣的高手不愁吃不到野物。
黃忠、魏延等人一路上經(jīng)過舞陽、昆陽、魯陽等地方，最終于光和五年（182）十一月十日到達(dá)潁川學(xué)院的所在地——豫州刺史部潁川郡郡治陽翟縣。不過，魏延他們在一路上還算順利，沒有出什么岔子。魏延通過不斷練習(xí)形意拳，渾身的氣血也越來愈旺盛了。