劉維藉助李旭的思維和五感，通過(guò)李旭的殺戮惡靈，煉化惡靈，解析著惡靈，得到了自己想要的一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。
收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是成爲(wèi)一名優(yōu)秀的巫師基本功，劉維這位五星巫師的基本功自然是十分紮實(shí)的。
雖然這種藉助他人的思維和五感來(lái)收集其它實(shí)驗(yàn)對(duì)象的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的方式，劉維在位面宇宙中第一次使用。
不過(guò)在這個(gè)特殊的位面的效果竟然出奇的好！
讓劉維對(duì)這種技術(shù)心動(dòng)不已。
已經(jīng)打算有時(shí)間將這個(gè)技術(shù)完善，然後普及到諸多宿主的身上，幫自己收集更多更全面的各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。
隨著李旭將四隻惡靈獻(xiàn)祭之後，劉維終於收集好了關(guān)於惡靈的相關(guān)數(shù)據(jù)。
“現(xiàn)在我有神使模板、善鬼模板還有惡靈模板三個(gè)模板。哦，還有神靈模板，這個(gè)模板雖然和前面三個(gè)不是一個(gè)休系的，但也有很強(qiáng)的借鑑價(jià)值。”
“根據(jù)我的分析，神靈模板和鬼神鬼怪這樣傳統(tǒng)的靈異位面的鬼神很像，不過(guò)又有些不同！因爲(wèi)裡面涉及到了這個(gè)位面獨(dú)有的功能業(yè)力，不過(guò)相比較的話，神靈的確是最相似的！”
“若是我的分析沒(méi)有出錯(cuò)的話，神靈應(yīng)該是那位大佬將這個(gè)位面改造成功德業(yè)力的位面之後，第一批誕生的成熟的實(shí)驗(yàn)品。”
“或者就是由原來(lái)的鬼神鬼怪轉(zhuǎn)化而成的。祂們天生就是靈異側(cè)的超凡生靈，成功轉(zhuǎn)化之後自然也站在了食物鏈的頂端。”
至於那些沒(méi)有轉(zhuǎn)化成功的，自然煙消雲(yún)散了，被淘汰了的實(shí)驗(yàn)品，自然就沒(méi)有什麼好說(shuō)的了。
“所以，這些第一批轉(zhuǎn)化的神靈是很擁有借鑑價(jià)值的。祂們起到一個(gè)承上啓下的作用，擁有位面改造前後兩重特性。”
“對(duì)我研究這個(gè)位面的各各方面都具有極強(qiáng)的參考價(jià)值。也讓我以前收集一個(gè)的傳統(tǒng)靈異位面的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)有了用武之地，不致於剛開(kāi)始研究就兩眼一抹黑。”
根據(jù)高維遊戲融合還願(yuàn)神樹(shù)之後得到神靈傳承和部分記憶碎片，劉維已經(jīng)模擬出了神靈從普通鬼神轉(zhuǎn)化爲(wèi)這個(gè)位面的神靈的過(guò)程了。
剛開(kāi)始還願(yuàn)神樹(shù)用祂的天賦神通，通過(guò)完成信徒的願(yuàn)望，幫助一心向善的信徒度過(guò)難關(guān)，來(lái)收集功德。
然後隨著實(shí)力有不斷提升，修煉體系的不斷完善，慢慢的出現(xiàn)了神國(guó)，有了神國(guó)祂們的安全和實(shí)力，近一步提升，在這個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在的神靈體系的優(yōu)秀，展現(xiàn)了出來(lái)。
每個(gè)神國(guó)都類似小冥界，可以用於回收靈魂能量，還有這個(gè)世界獨(dú)有的功德能量。
神國(guó)保證了神靈的力量幾何式的增加了。
然後是神使的出現(xiàn)，神國(guó)需要打理，神使就這樣應(yīng)運(yùn)而生了！
神使的出現(xiàn)，應(yīng)該是幕後大佬和神靈們一起研究的結(jié)果。
神使結(jié)合了善鬼和惡靈的一些特點(diǎn)，卻又有很大的侷限性，比如，祂們的活動(dòng)範(fàn)圍只能是神國(guó)，一旦離開(kāi)神國(guó)就會(huì)被業(yè)力污染變成惡靈。
劉維估計(jì)，神使剛開(kāi)始的定位，應(yīng)該是作爲(wèi)優(yōu)秀的士兵，戰(zhàn)場(chǎng)炮灰，作爲(wèi)消耗品而存在，只是因爲(wèi)只能存在於神國(guó)的這一侷限性，讓它們沒(méi)有了更大的成長(zhǎng)空間，只能輪爲(wèi)了在神國(guó)打雜的類似僕從侍女一類的存在。
這個(gè)位面修煉體系的成熟的標(biāo)誌，應(yīng)該是天師世家的出現(xiàn)！
在神使不中用之後，沒(méi)有辦法，只好大力發(fā)展起來(lái)了天師世家，來(lái)幫神靈們統(tǒng)治世界，收集功德，完成善鬼的心願(yuàn)，回收祂們這的錄靈魂能量和功德，消滅惡靈，強(qiáng)行獻(xiàn)祭，淨(jìng)化之後得到它們的靈魂能量，消除業(yè)力，維持這個(gè)世界的功德和業(yè)力之間的平衡！
對(duì)於神靈來(lái)說(shuō)功德才是祂們需要的重要修煉資源，所以祂們很在意功德。
但是隨著祂們打修煉晉級(jí)，功德的不斷消耗，沒(méi)有消耗的業(yè)力會(huì)越來(lái)越多，神靈會(huì)發(fā)現(xiàn)，業(yè)力越多，業(yè)力的濃度越大，它對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的影響就越大，人心就越容易被業(yè)力影響，成惡人，產(chǎn)生更多的業(yè)力。
沒(méi)有人做好人了，功德減少了，甚至影響祂們的晉級(jí)速度了，所以得到教訓(xùn)，有了經(jīng)驗(yàn)的神靈就開(kāi)始主動(dòng)的消除業(yè)力了。
若地現(xiàn)代社會(huì)做比喻的話，業(yè)力應(yīng)該算是污染物的存在！它的存在無(wú)論對(duì)於神靈還是現(xiàn)實(shí)世界的人類，都是隻有壞處，沒(méi)有好處的，是需要清理的存在。
“我想那位創(chuàng)造出功德業(yè)力的大佬，也不想有業(yè)力的存在，但是沒(méi)辦法，可能是技術(shù)不成熟，也可能是宇宙法則的影響，功德和業(yè)力相伴而生，兩者之間存在著緊密的聯(lián)繫，那位大佬估計(jì)想盡了辦法也沒(méi)有辦法從根源上消除業(yè)力，真正的完善功德業(yè)力體系，消除這個(gè)弊端。”
“只給用治標(biāo)不治本的方法，不斷的消滅惡靈的方法來(lái)消除業(yè)力。”
“這也是天師傳承和天師世家存在的理論依據(jù)。”
“要不然，天師也不會(huì)存在！”
“天師存在的根本原因，就是爲(wèi)了消滅惡靈而存在的。”
像榕城李氏，就算沒(méi)有再感知到神靈，也依然履行著他們的職責(zé)，守護(hù)榕城，不斷的消滅惡靈。
所以榕城相比較於其它城市來(lái)說(shuō)，惡靈要少的多，人民也要淳樸的多。
現(xiàn)代社會(huì)，這麼人心浮躁，人心越來(lái)越壞，和惡靈越來(lái)越多，業(yè)力濃度越來(lái)越大，不無(wú)關(guān)係。
畢竟，人類啊，爲(wèi)善很難，爲(wèi)惡很簡(jiǎn)單。學(xué)好不容易，學(xué)壞很容易。善惡僅在一念之間，而善惡具有很強(qiáng)的傳染性的，被惡人害過(guò)的善人，很有可能‘吃一塹長(zhǎng)一智’，不願(yuàn)意再爲(wèi)善，反而開(kāi)始爲(wèi)惡。
這的確是人性的悲哀。
所以在失去神靈引導(dǎo)的世界，自然發(fā)展之下，惡靈越來(lái)越多，善鬼越來(lái)越少，自然是業(yè)力所佔(zhàn)的比例越來(lái)越大，業(yè)力的濃度越來(lái)越大，惡性循環(huán)之下，人的心靈被業(yè)力所影響，普通人越來(lái)越容易被影響，學(xué)習(xí)各種各樣的惡習(xí)，習(xí)慣各種各樣的惡行，惡人的產(chǎn)生也越來(lái)越容易了。