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朱宏、可真、清德、旭智四大高僧見(jiàn)到了外面瘋傳的神乎其神的“玄同仙尊”，心下微微一驚！
沒(méi)有想到，他看起來(lái)，竟然還只是二十出頭的樣子！
實(shí)際上，論年歲，張偉的年齡，該往四十上算了！
不過(guò)，朱宏等人，雖然不通武藝，卻也有所了解，知道內(nèi)家功夫，練得精深了，有延年益壽、駐顏長(zhǎng)春之效！
本隨性的坐在滿魚亭東面石欄上的張偉，往左邊側(cè)過(guò)了點(diǎn)身，向他們看去，面上露著和善的笑意，當(dāng)先便說(shuō)道：“四位來(lái)了啊？請(qǐng)坐。”
“拜見(jiàn)萬(wàn)歲！”朱宏等雙手合十，微微躬腰行禮，神色十分恭謹(jǐn)，聽(tīng)話的在亭中坐好。
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沙門中人，跪拜佛陀，跪拜高僧，但不跪拜皇帝，也不跪拜父母！
三武一宗發(fā)大劫，整沙門時(shí)，這便是一條罪狀。
——目無(wú)君上！六親不認(rèn)！實(shí)乃人形禽獸也！
在沙門中，佛陀是早就涅槃，不在人世了，高僧卻是活生生的在的！
沙門中人，跪拜高僧，不跪拜皇帝，這在皇帝眼中，就是一種挑釁啊！
——你丫的什么高僧，比朕還牛比？
——你丫的沙門中人，不跪拜朕，是不是要造反啊？
會(huì)忍的皇帝，心想：你丫的沙門，還能忽悠忽悠百姓，將他們愚化，對(duì)我還有價(jià)值，你們不跪拜，那就不跪拜吧，朕忍了！
對(duì)忍的功夫不深的皇帝，往往就像熊孩子似的，要搞事了！
曾經(jīng)就有個(gè)皇帝，不爽沙門不跪拜自己！
但又不敢發(fā)大劫：——你丫不跪拜，朕就滅了你！
于是乎，苦思冥想，想到了一個(gè)妙招。
那貨命人做了一件衣服，衣服上又繡了佛像。
——不跪拜朕是吧？
——哼！
——看你們跪拜不跪拜！
他之后會(huì)見(jiàn)沙門中人時(shí)，就把那件特制的衣服穿在身上。
沙門中人不跪拜皇帝。
但要跪拜佛陀的呀！
于是乎，只得沖著衣服上的佛像跪拜行禮。
皇帝見(jiàn)他們對(duì)著自己跪拜了，雖然知道不是在跪拜自己，而是在跪拜身上的衣服上繡著的佛像，但也無(wú)所謂，阿Q大法運(yùn)轉(zhuǎn)，心說(shuō)：“跪拜佛祖，就是跪拜朕啊。”立馬覺(jué)得在與沙門的這場(chǎng)較勁中得了勝利，整個(gè)人都喜滋滋的。
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再說(shuō)對(duì)皇帝行跪拜之禮。
這禮在漢代以前，是沒(méi)有的。
當(dāng)時(shí)講究的是上位者，要往下，放低姿態(tài)，禮賢下士！
君以國(guó)士待我，我必國(guó)士報(bào)之！
君臣之間，行禮是互相的。
由于當(dāng)時(shí)是跪坐——還沒(méi)有椅子，所以有跪禮。
跪禮也是互相的，不是臣子對(duì)君王的單方面的。
這個(gè)禮，到漢時(shí)有了大變化。
劉邦得天下，廢除秦的禮法，要修新禮法。
時(shí)，儒門叔孫通負(fù)責(zé)此時(shí)。
他知道，儒門要大興，就得依附皇權(quán)！
于是乎，他就逢迎皇帝，在修禮法時(shí)，推高皇帝權(quán)威！
那君臣之間互相的跪禮，就被他改成了臣子單方面的！
新禮法修成。第一次舉行朝會(huì)，劉邦進(jìn)殿，朝堂之上，文武百官，都依照禮法，伏地跪迎，翹首以盼。
——跪在地上，身子前趴，頭還得抬起，翹起脖子望皇帝！
——這姿態(tài)，就如同一只狗子啊！
劉邦享受此禮，自然爽歪歪，說(shuō)了一句名言：老子今天才知道做皇帝的尊貴！
叔孫通因?yàn)檫@功勞，做了常奉。（常奉為九卿之一，為正三品，主管禮樂(lè)儀制。這個(gè)機(jī)構(gòu)，后來(lái)被改為太常寺。）
后來(lái)，司馬遷把叔孫通捧為儒家宗師。
***
在歷史的長(zhǎng)河中，王朝興亡，更迭不斷，這個(gè)對(duì)皇帝行跪拜之禮的規(guī)矩，卻一直延續(xù)了下來(lái)。
跪拜玩了以后。皇帝與臣子，還是一起跪坐著，討論國(guó)事，這叫坐而論道。
后來(lái)又有了椅子這種坐具，禮儀也與時(shí)俱進(jìn)，有些改變，臣子們跪拜完后，就落座了。
這一直發(fā)展到了榮代，又起了大變化。
宋太祖為了進(jìn)一步抬高皇權(quán)權(quán)威，玩弄權(quán)術(shù)，一次會(huì)議中，假裝眼睛不好，叫宰相近身，然后命人把宰相的椅子給撤走了！
宰相回去后，沒(méi)有椅子坐，只能站著。
宰相乃百官之首，他都站著，其他官僚，又豈能坐著？于是就也不能坐，紛紛站起來(lái)了！
從此，坐而論道，討論國(guó)事，變成了皇帝坐著，官僚站著！
皇權(quán)威嚴(yán)進(jìn)一步抬高！
榮亡。濛芫立。
芫廷又進(jìn)一步抬高皇權(quán)，某官僚與皇帝對(duì)答時(shí)，得跪著！（其他官僚依舊站著。）
芫滅。萌起，承襲芫制！
在原歷史線中，萌滅之后，蔳興起。
蔳代又進(jìn)一步抬高皇權(quán)，貶低臣子！
皇帝還是坐著，臣子甭管是不是與皇帝對(duì)答時(shí)，都給跪著吧！
此時(shí)，皇帝權(quán)威，被推演到了巔峰。
與此同時(shí)，封建帝制也發(fā)展到了巔峰！
形象點(diǎn)說(shuō)，就是——
漢以前。天子：我踏馬也得向臣子行禮。
漢之后。天子：你們也配我行禮？
榮之后。天子：老子坐著，你們也配坐著？給老子站起來(lái)！
芫之后。天子：你們也配和老子站著說(shuō)話？給老子跪下說(shuō)！
蔳。天子：在老子面前，你們也配站著？都踏馬給老子跪下！
***
張偉畢竟是在紅旗下長(zhǎng)大的。
在那個(gè)偉大的國(guó)度里，“平等”二字，是寫在偉大的二十四字箴言之中的，是極力推崇的主流的價(jià)值觀！
這套價(jià)值觀，深入張偉之骨髓！
所以，封建帝制下的這個(gè)跪拜之禮，與他的價(jià)值觀，卻是起了沖突的！
他對(duì)這跪拜之禮，并不喜歡！
相反，還心有厭惡！
只是，千百年傳承下來(lái)，這個(gè)禮法，已經(jīng)成為了儒門禮儀之正統(tǒng)。
叔孫通那家伙，還是儒門宗師，彪炳史冊(cè)呢！
要變動(dòng)，便是逆千年之制啊！
但是，這些東西，改還是要改的！
只是，不是現(xiàn)在就下手！
得往后壓！
張偉不喜跪禮，故而臣子欲行此禮，他往往就提前叫停，免了這禮，既眼不見(jiàn)心不煩，又施之以君恩。
錢受之來(lái)陪張偉釣魚，也是有椅子坐的，只是他久在朝堂做官，深受了他儒門禮法之規(guī)矩，便是坐著，也小心翼翼，頗為放不開(kāi)。
相比而言，李巖與范文成雖然也是儒門中人，但路子比較野，就坐的比較放松。
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君臣之間，有懸殊的尊卑關(guān)系。
男子與女子之間，也有懸殊的尊卑關(guān)系；便是夫妻之間，也存在著懸殊的尊卑關(guān)系！
這套東西，是儒門禮法搞出來(lái)的，由其內(nèi)而往外，大體上，越往外，約束力就越弱。
榮萌以來(lái)，理學(xué)興起，影響禮法，令禮法更加森嚴(yán)極端！
有些儒士之家，禮法森嚴(yán)，妻子都不能和丈夫同桌吃飯，丈夫和公婆吃飯時(shí)，妻子得在旁伺候著。
嘉靖年間，曾有一理學(xué)先生，有個(gè)五歲大的小女兒，從男仆人手里接過(guò)了一個(gè)餅吃了，就被其父逼得絕食而死，此事傳出，非但無(wú)罪，還踏馬成為士林美談。
因?yàn)椋彘T禮法，男女授受不親啊！
你壞了這禮法，你就該死！
你知恥而后勇，死了，那就是維護(hù)這禮法，就是好的，值得表彰！
又如賊匪作惡，污了女子，禮法規(guī)矩重的地方，就要逼她們?nèi)ニ溃@叫節(jié)烈，可以申請(qǐng)立牌坊宣揚(yáng)呢，是件挺有面子的榮光的事情！
為了拘禁女子，對(duì)她們禁足，還發(fā)明出了三寸金蓮這玩意兒，并以此為美，弄出了一套變態(tài)的審美觀。
女子要得三寸金蓮，就得四五歲時(shí)，就用布纏住，拘束腳掌成長(zhǎng)，令其人為畸形！
榮代時(shí)大文豪蘇仙，便是此道中人，還寫文詠嘆贊美，“涂香莫惜蓮承步，長(zhǎng)愁羅襪凌波去;只見(jiàn)舞回風(fēng)，都無(wú)行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困;纖妙說(shuō)應(yīng)難，須從掌上看。”
就是這個(gè)時(shí)候，市面上還有一部賣的小火的書，叫做《閑寓雜記》。
此書出自一個(gè)叫李凡的文人，這位老兄早年就中秀才，奈何之后考了兩次，也沒(méi)中舉，一氣之下，就放言說(shuō)不考了！
他果然沒(méi)再考。
他本家境貧寒。但頗有文才，便寫文賺錢，以為生計(jì)。逐步發(fā)展，從無(wú)名寫手，變成了有名作家，繼而還自己做老板，在金陵開(kāi)了店，自己刻印自己的書，自己書鋪里賣！小日子過(guò)得美滋滋！
這位老兄，與蘇仙一樣，也是愛(ài)玩三寸金蓮的同道中人，在《閑寓雜記》中，他還編出了四十八式玩法。
關(guān)于三寸金蓮這玩意，起于榮代，發(fā)展于萌，原歷史中，到蔳代時(shí)推到巔峰，鄉(xiāng)野小民家的女子都多有纏足的。
儒門內(nèi)的問(wèn)題，一點(diǎn)也不比沙門少。
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“哎！”忽然，一個(gè)女子的聲音，驚喜的叫道：“別大意！動(dòng)啦，有魚上鉤了！”
是當(dāng)今皇后娘娘說(shuō)話了！
錢受之坐在一邊，看著波光粼粼的湖面，眼皮一跳，微微瞇了起來(lái)，心中捂臉，高呼道：沒(méi)規(guī)矩啊沒(méi)規(guī)矩！
張偉白了何綠華一眼，笑道：“上了我的鉤，就是我的魚！”右手信手一抬魚竿，果然，一條大鯉魚被拉出了水面！
何綠華興沖沖的過(guò)去接過(guò)。
她畢竟是江湖中人。
雖則武當(dāng)也有武當(dāng)?shù)囊?guī)矩，
但較之儒門中的那種變態(tài)級(jí)的規(guī)矩，則寬松了許多許多倍。
故而她的言行舉止，相對(duì)自然隨性，沒(méi)那么的拘束。
張偉也沒(méi)想過(guò)要把她給那樣的拘束起來(lái)。
這樣的相對(duì)自然隨性，就挺好的。
凡事不可走極端呀！
極端的那種變態(tài)級(jí)的規(guī)矩不好。
同樣，極端的隨性自由也是不好的！
張偉在魚鉤上捏上餌料，投入湖中，望著湖面，說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)凈土宗，不管男女老幼，良人惡匪，若能一心念佛，便都能往生極樂(lè)，是不是？”
他這話，是對(duì)泰然的端坐在亭中的沙門四大高僧說(shuō)的。
四大高僧互看了一眼，由游僧可真大師作答，他打機(jī)鋒，回道：“是，也不是。”
末法之世，凈土宗興。
沙門之內(nèi)，雖有諸多宗支，但在這個(gè)時(shí)候，也都往凈土方向靠了！
諸宗歸流于凈土！
這一來(lái)是合乎卍經(jīng)的；二來(lái)凈土修法至簡(jiǎn)，易于發(fā)展人頭騙錢——哦，不對(duì)，是引度人——壯大自身。
聽(tīng)了可真大師，頗為圓滑的回答，張偉“呵”的輕笑一聲，熟悉他脾氣的人都知道，此時(shí)的他，心中是不爽的！
“沒(méi)有誰(shuí)比我更懂卍法了！”
張偉懶得與可真他們辯駁，淡淡的說(shuō)道：
“萬(wàn)法皆空，唯有因果不空。”
“這是大道至理！”
“便是佛陀，也抗拒不得！”
“一心念佛，便能往生極樂(lè)？笑話！”
“惡匪種惡因，便得結(jié)惡果！這惡果今生不受，來(lái)世也得受！便是他再怎么一心向佛，惡業(yè)未清，佛也引不了他去極樂(lè)世界！”
“要得善果，往生極樂(lè)，就得種善因，做功德，功德能消惡業(yè)！”張偉的眼睛瞇成了一條線，仿佛是因?yàn)槭芰撕嫔纤鉃囦俚墓饩€的刺激，嘴角上勾，露著笑意：“怎樣才能種善因，做功德呢？”
他說(shuō)到這里，又轉(zhuǎn)過(guò)了身，望向四大高僧。
可真大師恭謹(jǐn)?shù)牡溃骸斑€請(qǐng)萬(wàn)歲賜教。”
他們的心里，想到了朝廷以玄門捐六十萬(wàn)，來(lái)敲打沙門，逼得沙門也出錢！
暗道：怎么種善因、做功德？
呵呵，不就是要錢嘛！
什么功德消惡業(yè)呀！
是拿錢買功德，以錢消惡業(yè)吧！
這皇帝，收了我沙門二十萬(wàn)兩，還不知足呢！
真是貪得無(wú)厭！
他們心里這么想著，面上卻沒(méi)有表露出來(lái)。
張偉道：“你們沙門之內(nèi)，有邪魔藏身，以妖言亂正法，我痛心疾首，要大掃除啊！”
“大掃除”這三個(gè)字一出，飛入可真等四大高僧的耳朵里，不禁令他們雙目一瞪，渾身一顫。
可真大師說(shuō)話的聲音，都有些顫抖了，說(shuō)道：“萬(wàn)歲的意思是、是……”
朱宏大師插口說(shuō)道：“……要行三武一宗之事？！”
清德大師、旭智大師的臉上，都露出了惶恐之色！
三武一宗發(fā)動(dòng)大劫，整他沙門！
這對(duì)沙門來(lái)說(shuō)，他們就是魔鬼啊！
張偉微微搖頭，笑道：“不，不。我與他們不一樣，他們是憎恨沙門，要滅沙門。我不是！我是崇敬佛陀的，他在我心中，可與孔圣比肩。大掃除不是為了滅沙門，是為了滅混在沙門內(nèi)的邪魔，邪魔掃除了，沙門才干凈，唔，我是為了除魔衛(wèi)道，重振沙門啊！你們四位不要誤會(huì)！”
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