金庸寫(xiě)的是俠，古龍寫(xiě)的是義，誅仙寫(xiě)的是情。
金庸小說(shuō)里，故事的展開(kāi)、發(fā)展、經(jīng)過(guò)都是跟俠聯(lián)系起來(lái)的，以天龍八部為例，段譽(yù)會(huì)亂跑掉進(jìn)無(wú)量山洞，是答應(yīng)了鐘靈去找解藥，跟蕭峰的結(jié)拜是因?yàn)殡p方俠氣，同情三十六島是俠氣看不過(guò)眼，等等，其他蕭峰、虛竹的行動(dòng)也都是如此。
古龍的小說(shuō)里，故事的展開(kāi)、發(fā)展、經(jīng)過(guò)都是跟義聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)楣琵埉吘故莻€(gè)社會(huì)上的浪跡天涯之人，他的義很著眼于社會(huì)上的小民之義，以李尋歡為例，他讓林詩(shī)音給龍嘯云不是因?yàn)閭b，而是因?yàn)榱x，郭嵩陽(yáng)死也要掛尸體在山崖上給李尋歡看，也是因?yàn)榱x，這種社會(huì)之義說(shuō)白了就是人情。
所以同樣情節(jié)，比如虛竹陪段譽(yù)去西夏，結(jié)果遇到銀川公主，金庸寫(xiě)來(lái)，虛竹就是因?yàn)闆](méi)有什么不好（不違背俠義道）所以才陪著去，如果給古龍寫(xiě)，那么必定就是虛竹欠了段譽(yù)一個(gè)人情，不得不去等等。受古龍的影響，港臺(tái)很多電影正是在欠了人情不得不還的小民之義上，把黑道、賭界發(fā)揮得淋漓盡致。
那么換成蕭鼎來(lái)寫(xiě)，又會(huì)是怎么樣呢？明顯的，蕭鼎受到臺(tái)灣言情的很大影響，在誅仙里面，人物的相遇、發(fā)展都是因?yàn)楦星?，誅仙其實(shí)就是言情片。比如，小凡是怎么讓雪琪對(duì)他有了第一個(gè)印象的？是因?yàn)閯偤们耙惶?，小凡?ài)著的師姐跟別人幽會(huì)去了，所以導(dǎo)致他第二天心神不定，同樣，這段感情在小凡生病時(shí)候發(fā)揮出來(lái)，又讓同困在山洞里的碧瑤喜歡上他，之后的什么暴露身兼佛道、反出青云、去南疆，還有什么蒼松叛變、獸神要征服天下等等，甚至追究下去，連萬(wàn)、田、蘇、水月等人的上一輩故事，也多半是跟這些a愛(ài)b，b愛(ài)c，c又敬重a之類(lèi)的經(jīng)典言情橋段有關(guān)系。
風(fēng)格不
同，青菜蘿卜各人所愛(ài)。簡(jiǎn)單的例子就如青云山上大戰(zhàn)，喜歡細(xì)膩柔情的人才看得精彩，才會(huì)對(duì)陸雪琪在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出來(lái)的那些小動(dòng)作感興趣，相反，喜歡金庸小說(shuō)里那種讓六軍避、奮英雄怒的人看來(lái)，多半就要說(shuō)無(wú)味無(wú)味了。
而在這個(gè)章節(jié)里喜歡看小凡、驚羽之間故事的，80%必然是喜歡古龍小說(shuō)的，因?yàn)樾》?、驚羽、萬(wàn)劍一之間，有復(fù)雜的人情糾纏其中了。
說(shuō)了廢話這么多，結(jié)論就是，喜歡什么類(lèi)型的人都有，有人不滿(mǎn)不奇怪。
而誅仙在天時(shí)上的優(yōu)勢(shì)（晚出世），使得他受其他小說(shuō)影響的同時(shí)，也自覺(jué)不自覺(jué)得套用其他小說(shuō)中不錯(cuò)的特點(diǎn)，拋開(kāi)感情因素，在博取眾家之長(zhǎng)上，誅仙還是有所前衛(wèi)的，并不象時(shí)下許多小說(shuō)一樣，僅僅是邯鄲學(xué)步。
當(dāng)然，也并不是說(shuō)，誅仙就沒(méi)有不足之處了。
網(wǎng)上也有不少人指出誅仙的不足，多數(shù)是著眼于情節(jié)、字?jǐn)?shù)和文筆。那么沒(méi)辦法，我就只能從另外的途徑來(lái)說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的誅仙的不足之處了。
我覺(jué)得那就是體系的確立。金庸小說(shuō)，比如射雕寫(xiě)得好，是因?yàn)樗_立了幾個(gè)名垂千史的體系，一個(gè)是東邪西毒南帝北丐這樣的五絕五大高手，一個(gè)是丐幫。金庸之前無(wú)丐幫，可是如今小說(shuō)里的丐幫已經(jīng)成為武俠的一個(gè)必然組成部分，金庸的書(shū)劍寫(xiě)得不好，短中篇也不好，就是他們沒(méi)有確立一種體系，象紅花會(huì)只不過(guò)是個(gè)大雜燴。而明教就大不一樣了。
古龍雖然沒(méi)有確立大體系，可是古龍被公認(rèn)寫(xiě)得好的幾部小說(shuō)，也都確立了自己的體系，比如兵器譜和百曉生，比如十大惡人十二生肖，比如什么武林四大世家等等，另外，并不是只有組織能成為體系，武功、人的分工合作（比如陸小鳳、西門(mén)吹雪等等）都
能夠成為一種固定的體系。
時(shí)下流行的魔法小說(shuō)之所以會(huì)流行，是因?yàn)橥鈬?guó)人所創(chuàng)立的那套體系經(jīng)由游戲等等方式讓我們接受，一旦我們接受了這套體系，我們就接受了這類(lèi)別書(shū)，并且對(duì)一開(kāi)始設(shè)立體系的書(shū)籍，比如魔戒、羅德島戰(zhàn)記、暗黑之劍，甚至其他體系如沙丘世界、銀河英雄傳說(shuō)世界等等產(chǎn)生了一種經(jīng)典的感覺(jué)。后面的小說(shuō)再多，只要借用相同體系，就難免給人借鑒、抄襲的感覺(jué)，文筆再好成就也有限。
好，同樣說(shuō)了這么多廢話，總結(jié)起來(lái)就是，目前修真類(lèi)小說(shuō)雖然多，但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)仍然沒(méi)有什么成體系的東西出現(xiàn)，很多人去借鑒山海經(jīng)等等，但不能轉(zhuǎn)換成自己的體系，比如誅仙，神獸異獸有一些，但是他們彼此間的關(guān)系不明確，東南西北的地理寫(xiě)到了，但是他們構(gòu)不成體系，修真的門(mén)派、武功也都是如此。雖然有個(gè)什么鬼王宗等四大系的設(shè)定，但是鬼王宗里的組織形式，運(yùn)作模式都是不清不楚，青云也是一樣，只知道有十幾個(gè)長(zhǎng)老，至于怎么成為長(zhǎng)老，長(zhǎng)老是干什么用的，青云里有些什么組織（只說(shuō)到蒼松掌刑罰）都是一片空白。
要寫(xiě)下去還有很多！
這樣的話，十年之后，不，五年之后，大家回首誅仙還能記得些什么？
除了一個(gè)叫小凡的主角，能記住青云么？萬(wàn)毒門(mén)么？獸神的七十二族么？更不用說(shuō)什么金剛門(mén)、焚香谷、天音寺了?？上ВF(xiàn)在修真小說(shuō)一片混亂，誅仙有這么一個(gè)局面不錯(cuò)，但是白白浪費(fèi)了一個(gè)名垂青史二十年的機(jī)會(huì)了，只能說(shuō)誅仙比軒轅劍、比仙劍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，過(guò)于浮光掠影，只停留在消遣小說(shuō)的地步上了。
如今積重難返，強(qiáng)行增補(bǔ)反而顯得生硬，這個(gè)修真界中的金庸，只好晚出現(xiàn)一段時(shí)間了！
（本章完）