由於歐洲宗教改革的原因，新教和天主教在很早之前便產(chǎn)生了對立。
新教不同於天主教，作爲(wèi)如今在英國的核心教派，新教對於各個階層的包容性極高——這事兒可以理解成開業(yè)大酬賓，所以福利相當(dāng)優(yōu)惠。
不過從歷史角度上來說，新教廢除了天主教的贖罪券，這點還是值得肯定的。
因此受相對開明的思想引導(dǎo)，亞爾林並沒有太過深究徐雲(yún)是否是教徒、是否受過洗之類的深層問題，很快便將威廉一行人放了進(jìn)去。
聖提多迪亞教堂內(nèi)部的空間很大，上下兩層大約可以容納八百到一千人落座加站立，最前方是個講道的高臺和唱詩班站立的位置。
進(jìn)入教堂後，威廉一家人找到了左邊一側(cè)相對中部的一處位置，作爲(wèi)這次禮拜的座位。
接著經(jīng)過一番調(diào)試，最終定下了七人入座、利拉尼坐在威廉夫人腿上的排座方式。
接著過了大概半小時，一支唱詩班走上了最前方的講臺，教會內(nèi)所有人同時起立，唱起了讚美詩。
由於徐雲(yún)對於讚美詩的認(rèn)知僅限於那首和《愛我中華》節(jié)奏極其相似的《哈利路亞》，因此在這個過程中，他只能根個木頭人似的哼哼唧唧，頗有些濫竽充數(shù)的樣子。
讚美詩唱完後，先前見過的亞爾林牧師便走上了主講臺。
一番簡單的禱告完畢，接著開始了正式講道。
亞爾林今天講的是馬太福音書，其中正好有段話徐雲(yún)還挺熟悉的：
“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?”
徐雲(yún)不是一位教徒，但這句話卻莫名的令他在很長的一段時間裡有些感觸，不知不覺就記了下來。
有些算是類似‘菩提本無樹，明鏡亦非臺’這類的名言警句吧，哪怕不是教內(nèi)人士也都多少聽過幾次。
整個講道過程持續(xù)了一個半小時，徐雲(yún)半出神半認(rèn)真的聽完了全過程，後半段基本上都是在觀察教堂內(nèi)的其他人。
待講道完畢，亞爾林有些費力的抹了把額頭上的汗珠，說道：
“Hallelujah！
各位神的子民，求我主祝福你們每個人的家庭，願你們的腳鍾變爲(wèi)佳美，願有一日我們同得榮譽(yù)！
下面有請大家起立，恭領(lǐng)聖餐！”
聽聞此言，在場衆(zhòng)人頓時齊齊站起了身。
又過了片刻。
莊嚴(yán)沉重的鋼琴聲響起，唱詩班也繼續(xù)唱起了詩歌。
亞爾林牧師親自端著一個小胖子，身後跟著三四個人，從最前排開始向後走來。
徐雲(yún)一行人的位置在諸多座位的正中間，因此沒過多久，亞爾林便來到了他們面前。
聖餐的規(guī)則其實很簡單：
亞爾林手上的盤子裡放著一個木製的小盤，上面放著一塊指甲蓋大小的麻餅，邊上則是一個酒壺，每個人可以用自帶的杯子裝盛一點酒水。
按照要求，每個人只要把麻餅和酒水喝下去就行了。
這個環(huán)節(jié)早在徐雲(yún)來的路上便聽小牛介紹過，因此輪到他時他並沒有太過抗拒，大方的拿起麻餅和酒水吞進(jìn)了腹中。
畢竟這不是啥入教儀式，只是一類感恩性質(zhì)的教會禮節(jié)，平時的徐雲(yún)肯定不會主動去碰，但真要是到了這種關(guān)頭他也不會太過抗拒。
一般情況下，聖餐的酒水大多數(shù)時候都是葡萄酒，預(yù)示著聖子的血。
不過由於當(dāng)前貨運航行被隔斷的原因，格蘭瑟姆的葡萄酒存餘已然不多，因此亞爾林這次採用了新釀的蘋果酒來代替前者。
蘋果酒的顏色其實要比葡萄酒更像是‘血’，但新鮮蘋果酒的口感卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上葡萄酒——尤其是用的還是布拉姆利這種果酸極多的蘋果。
因此剛一入口，徐雲(yún)的味蕾便感受到了一股強(qiáng)烈的酸意。
不過隨著酒水入腹，徐雲(yún)拿著木製酒杯的手忽然僵住了，腦海中劃過一道閃電：
他想到用什麼東西來賺第一筆錢了！
對，就是它！
在聖餐環(huán)節(jié)結(jié)束後，威廉一行人仔細(xì)收拾好包裹（主要是聖書和葉包），接著便離開了教堂。
與來時不同，徐雲(yún)等人回去的這一路上沒有任何意外發(fā)生，也就與幾位同行的村民搭了幾句話。
就這樣走走歇歇三個多小時，八人終於回到了伍爾索普小村。
隨後小牛、徐雲(yún)兩位年輕男性與威廉一家在村子路口處告別，各自返回了家中。
剛一回園林房，小牛便掏出了胡克留給他的那張紙，說道：
“肥魚，你先別說話，聽聽我的解決思路。”
徐雲(yún)欣然同意，畢竟以小牛的心氣來說，徐雲(yún)只是一個輔助的‘工具人’，解題思路一定要通過自身解決才行：
“您說吧，牛頓先生。”
在胡克離開的時候，他便看過了胡克的問題，用文字描述其實很簡單：
假設(shè)你有一個彈珠，讓它在一個不規(guī)則的坑裡面滾來滾去，你知道這個坑的它的深度與橫座標(biāo)之間的關(guān)係V（r），那麼求這個函數(shù)的性質(zhì)，也就是未發(fā)生形變的連續(xù)介質(zhì)佔據(jù)的空間計算問題。
“我的想法是這樣的。”
小牛飛快的在紙上畫了一個示意圖，說道：
“如果框定在笛卡爾座標(biāo)系內(nèi)，假設(shè)彈珠是一個質(zhì)點，相互作用只有近距離的x。
那麼施加在介質(zhì)內(nèi)部每一小塊上的力的分量，都可以視作施加在這塊介質(zhì)表面，那麼就應(yīng)該有力密度的某個量對應(yīng)表面的某個量。”
徐雲(yún)繼續(xù)點頭，小牛口中的‘某個量’，其實就是體積分和表積分。
能從積分入手，說明小牛此時的微積分框架已經(jīng)離搭建完畢不太遠(yuǎn)了，這無疑是個好消息。
“那麼我們假定￡X是小面元的位移，根據(jù)卡爾達(dá)諾在1545年發(fā)佈的《大數(shù)》中提到的一個平行四邊形乘積性質(zhì)，應(yīng)該可以推導(dǎo)出ζF，然後再利用量的對稱性進(jìn)一步進(jìn)行計算......”
說道這兒，小牛忽然停了下來，不再說話。
很明顯。
他的思路到此截止了。
.....
注：
好吧我是起名廢.....