好在只是十幾人發(fā)燒、嘔吐、拉肚子,正在他們以爲自己將很快半道而廢的時候,師戰(zhàn)摘了一把蒲公英和地丁,煮了熬湯給那些發(fā)燒的人喝,又拿出一罈高度酒,灑一些在麻布上,讓人給他們在腋下腹股溝擦拭降溫。
那幾個嘔吐拉肚子的挺有福,被大帥每人送了一棵芍藥花。戲弄的把花掐下來,插在那幾個人腦袋上。把芍藥塊狀根砍下來,去須去皮洗淨,給那幾個人當胡蘿蔔啃。
晚飯時候水邊有野蒜,每人多吃幾瓣,剩下就挺著吧,這裡不比天狼城,那裡藥物比較全,眼下能找到這些就不錯了。
好在原始人身體都挺結(jié)實,不結(jié)實的經(jīng)過幾百年人工選擇,早就淘汰了,剩下的就跟越前時代被賣到美國的黑奴似的,個頂個身強體壯。
一晚上過去,大部分恢復了元氣,不過第二天不能走了,天剛剛亮就下起了大雨。衆(zhòng)人躲在帳篷裡,偶爾出去望望天上翻滾的烏雲(yún),罵幾句“賊老天”,然後鑽回去慢慢喝酒烤肉打屁聊天。
狼羣也都躲進駐地外圍的幾個帳篷裡躲雨,這幫傢伙可不能讓他們病了,草藥給他們吃比殺了他們都費勁。
下午雨過天晴,一道彩虹掛在東南天邊。出來透氣的人們興奮地看著彩虹嗚嗷亂喊,發(fā)泄心中高興的情緒。卻聽到跑出去的狼羣發(fā)出陣陣嚎叫,士兵上馬趕過去查看,竟然看到一羣羊,像是一塊雲(yún)朵落在營地東南面山坡底下。
這應(yīng)該是大雨來臨時候,被雷聲驚嚇跑丟的羊羣。這都是白毛的綿羊,草原裡幾十只綿羊那就是狼羣嘴裡的菜,能跑這躲雨,說明放羊的牧民離這不遠,估計一會兒就該有牧民找到這邊來。
不管那麼多,天予不取反受其咎,送上門的軍糧不吃白不吃,吃了也白吃,白吃誰不吃。立馬令人宰殺沖洗乾淨,上午躲雨都吃的是燒烤,晚上改涮羊肉。
就是羊少了點,一百來人才分一隻羊,不管怎樣,總算省下一頓自帶口糧。狼羣就幸福了,內(nèi)臟、骨頭全都便宜了他們,一個個吃得肚子溜圓,趴在草窠子直哼哼。
當晚師戰(zhàn)餐桌上增加了三位客人,這是住在附近二十多裡外的一個小部落牧羊人。找了一天找到這裡,一開始想往回跑,被騎兵攔住,留了下來。
這三人也都騎著馬,師戰(zhàn)感興趣的就是他們的馬,好酒好肉招待著,席間打探他們部落情況,還有馬羣位置。
這幾個牧民只是部落裡低下的族人,戰(zhàn)時跨馬出征,平時騎馬放牧,丟了牛羊回去要受到皮鞭抽打,甚至有生命危險。所以不管多難,都得出來尋找。
現(xiàn)在羊都進了肚,師戰(zhàn)一再給他保證,一定不會讓部落首領(lǐng)懲罰他們,這才忐忑地坐在師戰(zhàn)等人身邊,吃上幾口涮羊肉,那滿口香就登時讓他們忘了回去以後的事,被勸著又喝了幾碗低度酒,這下更放開了。
不用打聽,幾人自己就把部落情況說出來了,看看身邊這些陌生人那麼熱情,還主動提出帶師戰(zhàn)他們尋找馬羣,吹噓自己用繩子套馬非常厲害,部落首領(lǐng)的馬都是他給套的。
這是個三百多人的小部落,四處遊牧爲生,首領(lǐng)叫貴紈,大概是雄鷹的意思。草原很多部落視雄鷹爲勇士的象徵,名字裡也多帶有雄鷹字眼。
小部落沒正經(jīng)名字,更沒有姓氏,對外稱呼都是首領(lǐng)的名字,他們這個部落現(xiàn)在就叫做貴紈部落。部落裡有五十多戶,若按照蒙古兵制度,首領(lǐng)就相當於五十夫長,也就是擁有五十多騎兵。養(yǎng)著四千多隻羊,三百多頭牛,算是中等富裕水平。
其實五十多騎兵在草原上自保還是足夠了,最大的部落也就幾百騎兵,多了都養(yǎng)不起。想想看,五百騎兵就得有五百戶,每戶六個人,就得三千多人,每人每年吃十隻羊,就得三萬多隻羊。
注意這是吃掉三萬多隻,還得留存超過三萬只一倍的羊,不然生不出足夠的羊羔,明年就得捱餓。加一起養(yǎng)五百騎兵得五六萬只羊,一隻羊需要一百畝草場,算算看五六萬只羊需要多少畝?那麼大地盤管的過來嗎,還得擔心別人搶草場,整天跟別的部落打架,還養(yǎng)個屁的羊。
歷史上蒙古大軍西征,哲別帶著兩萬人,後邊可是跟著三十萬的羊羣,提供後勤保障。別忘了那可是公元十三世紀的事,距離師戰(zhàn)所處的年代至少三四千年,那時候的飼養(yǎng)水平怎麼也比現(xiàn)在高多了。
貴紈部落五十多騎兵,保護人和牲畜,在大草原上游牧,在這個時代是最常見的。當晚那三個牧民住在天狼軍營地裡,師戰(zhàn)躺在自己的牀上,開始思考遊牧民族的未來方向。
歷史上遊牧民族幾百年總會出現(xiàn)一位英雄人物,能夠統(tǒng)一四方草原,然後就開始染指中原。但是直到清朝征服草原各部,下達定居令,部落間戰(zhàn)爭沒了,人口增多了,牛羊也多了,總在一塊草原上游蕩,草原纔開始了沙化。
想要讓那天看到的美景永世保存下去,還要讓遊牧民族和平共處,這是個大問題,想了好久,想來想去,最後總是歸結(jié)到人口。控制人口才能保住草原,除非強行計劃生育。
或者就像清政府那樣,限定各部人口,多出來的直接殺掉。剩下唯一方法就是戰(zhàn)爭,通過不斷的戰(zhàn)爭,減少草原人口。
可是戰(zhàn)爭也會錘鍊出雄主,那就要有個擔當上帝角色的人,每當雄主出現(xiàn),立即出手將其幹掉。這恐怕很難做到,師戰(zhàn)活著或許可以,百年之後呢,誰能長生不老?
穿越過來的人不也在天天長大,靜下心體會,也沒感覺自己身體有什麼異於常人。任督二脈該不通還是沒通,蹦起來還得落地。異於常人的是腦中的學識而不是身體。
翻來覆去想不明白,腦子裡亂糟糟的,睡又睡不著,最後還是又灌了幾口酒,纔在天明前昏昏睡去。
天近正午師戰(zhàn)才捂著腦袋走出大帳,後悔著不該喝那最後幾口酒,整得自己頭疼。外邊大隊人馬都準備停當,匆匆就著小鹹菜喝了兩碗粥,上馬率領(lǐng)部隊,跟著那三個牧民,中速向草原深處挺進。
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貴紈部駐紮在杭愛山南麓一個水灣,杭愛山就是漢朝驅(qū)逐匈奴,靳石燕然的燕然山。到了這自然師戰(zhàn)就把這座山稱爲燕然山,誰同意,誰反對,一邊玩去!
第一次見到這麼多騎兵,整個部落都嚇傻了。所有人都出來,手上拿著各種武器,石矛石斧,還有木叉子,緊張地注視著這羣不速之客。
三個牧民先打馬奔回部落氈帳,向首領(lǐng)貴紈彙報這次尋找羊羣經(jīng)過,特別說明,外邊那些都是朋友,不是來搶劫的,他們的目標是野馬羣。
師戰(zhàn)派人攜帶禮物,前往對方營帳交涉,說明來意。這個小部落除了成爲他的朋友以外,沒有其他選擇餘地。但師戰(zhàn)不會強人所難,在他想出解決人口困局之前,他還不想?yún)⑴c到草原部族爭鬥之中。
看到貴紈部外邊的族人都收起武器,慢慢返回各自氈房,師戰(zhàn)催動烏騅,領(lǐng)著衆(zhòng)人進入部落營地內(nèi)。
貴紈最先看的不是人,而是人騎的馬,是馬背上的馬鞍和騎兵腳上的馬鐙。這時代草原上騎馬都是騎光背馬,非常考驗騎術(shù),馬繮繩也僅僅是綁住馬頭的皮帶,還沒進化出給馬帶嚼子。
看著師戰(zhàn)等人扳住前面把手,甩鐙離鞍下馬,貴紈覺得這個世界似乎從此開始就該有些不同了。愣了一會兒,看看師戰(zhàn)等人已經(jīng)微笑著向自己走過來,便也向前走幾步。
外行看熱鬧,不像那三個牧民,只知道傻樂呵。貴紈大小也是首領(lǐng),他可第一眼就看出來,這些人不簡單,可能比他以前見過的所有部落都強大。
但是草原裡強大就意味著可以肆意搶奪,弱小就得忍氣吞聲。雖然他有五十多騎兵,不常遇到大部落遭遇搶劫,但誰不想自己部落更強大,擁有更多騎兵。
養(yǎng)不起沒關(guān)係,去搶啊,只要不把人殺光,每年都可以搶一次。就跟草原上的草一樣,吃掉一茬,只要草根草種還在,明年還可以繼續(xù)放牧。
不知道這夥看著數(shù)量衆(zhòng)多,兵強馬壯的遠方部落,會不會幫著他強大貴紈部落,讓他也嚐嚐放縱搶劫別人的樂趣。
“尊貴的客人,你們是來自哪裡,是在尋找迷失的羊羣嗎?”貴紈雙手交叉放在胸部,微微弓腰,向師戰(zhàn)等人行草原迎客禮。
師戰(zhàn)也不託大,有樣學樣的還禮,口中說道:“尊敬的首領(lǐng),我們來自遙遠的北方,到這裡尋找合適的戰(zhàn)馬。遇到貴部落的三位牧民兄弟,這是天神引導我們相識,請接受我們一千五百位遠方朋友的祝福。”
師戰(zhàn)這話笑裡藏刀,我有一千五百多戰(zhàn)士,是敵是友你看著辦。
貴紈沒師戰(zhàn)那麼多心眼,只是覺得一千五百人的祝福實在太客氣了,自己全部落,算上吃奶的孩子纔不到五百人,每人能分一,二,三……不會算反正不少。草原人對於貴客一向是熱情招待,留宿那是基本操作,肉管夠才能體現(xiàn)主人家的誠意。
這時代草原上還沒有酒,那是千年以後跟中原交流,纔有酒流進草原。就因爲農(nóng)耕民族的好吃好穿戴,所以才經(jīng)常被草原民族搶劫,不是有懷璧其罪那一說麼,誰讓牧民窮呢?!