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第616章

這種猝不及防的荒謬讓衆(zhòng)人的心裡劇烈的不平衡,有人驚呼,有人質(zhì)疑,有人嘲諷,神情百態(tài),尖銳的諷刺之聲幾乎想要掀翻屋頂,話題的矛頭直指提出問(wèn)題的羅成,這個(gè)被稱(chēng)爲(wèi)喪門(mén)星的少年,衆(zhòng)人嗤之以鼻。他們不相信他,就像他們不相信自己能夠成爲(wèi)修真者一樣,哪怕他真的有可能成功,他們也不會(huì)希望別人過(guò)得更好,他們只會(huì)彷徨,憤怒,嫉妒,排斥,會(huì)不擇手段的污衊他,攻擊他,企圖拉他和自己一樣同流合污。

你說(shuō)大家都身處泥潭裡,做一隻骯髒的井底之蛙做做白日夢(mèng)難道不好嗎?爲(wèi)什麼你想要獨(dú)自跳出井底?

人有時(shí)候就是這麼可悲的生物。自己過(guò)得不好更看不得別人過(guò)得好。

當(dāng)然如果問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題不是羅成,而是坐在第一排的那幾個(gè)人,恐怕不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,他們會(huì)覺(jué)得這是遠(yuǎn)大的抱負(fù),崇高的理想,會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然,因爲(wèi)能坐到第一排的都是練氣境界。

第一排的位置其實(shí)一直很空曠,那裡除了一個(gè)人佔(zhàn)據(jù)三個(gè)位子的孫然,還有一個(gè)端坐得筆直的謙謙君子,說(shuō)起來(lái),今早引起滿城轟動(dòng)的王冕與他有關(guān),而且關(guān)係極大。

一個(gè)穿得花團(tuán)錦簇,左腳不時(shí)抖動(dòng),看起來(lái)痞裡痞氣的公子哥,最後一個(gè)清秀絕倫的少女,正是學(xué)校第一美女郭玉瓊。這四人的表情不一,孫然哈哈大笑,拍手鼓掌,他自然相信自己的兄弟不是大放厥詞的人,而謙謙君子微微頷首,郭玉瓊低眉淺笑,兩人的臉上都看不出他們的想法,而那公子哥直接搖頭嗤笑一聲,“不知所謂!”眼角斜向下撇,不屑之色溢於言表。

唐先生沒(méi)有阻止那炸鍋般的衆(zhòng)人,而是擡起頭仔細(xì)打量著這個(gè)在衆(zhòng)人口誅筆伐之下依然站得筆直的少年,目光中第一次帶著審視和一絲興趣。

榮耀和稱(chēng)讚能夠造就一個(gè)人,但是同樣更容易毀掉一個(gè)人,有時(shí)候經(jīng)受住絕望和黑暗考驗(yàn)的人未來(lái)的成就纔會(huì)更高。

眼瞼微垂,唐先生嘴角微微翹起,淡淡一笑,以她的修爲(wèi)一眼就能看出這個(gè)提問(wèn)的少年已經(jīng)是練氣境界。她笑得不是他的境界,練氣境界的學(xué)生雖然少見(jiàn),但在她眼裡依然微不足道,不值一提。她看到作爲(wèi)萬(wàn)人議論中心的羅成,此時(shí)神情平靜,在上萬(wàn)人的唾沫下連呼吸都沒(méi)有絲毫波動(dòng),挺拔著堅(jiān)實(shí)的身軀,彷彿一座鐵人,一動(dòng)不動(dòng)的凝視著自己。真正讓她感興趣的是這個(gè)眼神,那種熱切,那種嚮往,彷彿是無(wú)法澆熄的火焰,那是真正對(duì)於求道的執(zhí)念。

事實(shí)上,如唐先生所看到的一樣,羅成可不管別人怎麼看,你鄙夷也好,誇獎(jiǎng)也罷,這些都與他無(wú)關(guān),他的目的就像他的問(wèn)題一樣,很純粹,很直接。他想要知道答案,所以他就站起來(lái)了,就是這麼簡(jiǎn)單。

“成爲(wèi)修真者,其實(shí)說(shuō)難不難,說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單。”

唐先生緩緩的開(kāi)口,輕輕的聲音在嘈雜一片的環(huán)境裡卻清晰無(wú)比的傳入每一個(gè)人的耳朵裡,沒(méi)有盛氣凌人、高高在上的氣勢(shì),也沒(méi)有顯露攝人心魄的強(qiáng)者氣息,就像是一汪清泉流過(guò),帶走了心田的燥意,只是一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的訴說(shuō)控制住場(chǎng)面,讓所有人都迅速安靜了下來(lái)。

“突破三關(guān),氣運(yùn)周天,就是練氣境界,練氣也是煉氣,煉真氣,煉肉身,煉道心,三位一體,先天圓滿就能鑄就道基,成爲(wèi)修真者。”

她的話語(yǔ)很平淡,語(yǔ)速不快也不慢,吸引了在場(chǎng)每一個(gè)人的注意,連第一排的四人也屏息凝視。這個(gè)時(shí)候,已經(jīng)沒(méi)有人再關(guān)注羅成這個(gè)喪門(mén)星,他們從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚的剖析三言?xún)烧Z(yǔ)之間讓所有人有種醍醐灌頂?shù)耐ㄍ父杏X(jué),從未覺(jué)得修真者離自己如此之近,彷彿一伸手一蹬腿,自己也能進(jìn)入那個(gè)夢(mèng)寐以求的境界。

“煉真氣,氣通百脈,周天運(yùn)轉(zhuǎn),凝氣成液,就是真元。”

“煉肉身,通過(guò)真氣不斷淬鍊肉身,使肉身強(qiáng)度不斷提升,進(jìn)而打破周身血竅。先是四肢,而後是眼耳鼻舌心!每突破一道血竅也就意味著可以容納更多、更強(qiáng)大的真氣運(yùn)轉(zhuǎn),可以說(shuō)是相輔相成。不斷易筋洗髓,脫胎換骨,九竅圓滿,自然能夠煉返先天。”

“煉道心,這個(gè)最簡(jiǎn)單,也最困難,顧名思義,你得知道你爲(wèi)何而修真?”

“光知道也不行,還需要持之!”

“何爲(wèi)持之?持之以恆也。”

說(shuō)道這裡,唐先生的聲音已經(jīng)不復(fù)之前的平淡,反而變得有些嚴(yán)肅,彷彿是在述說(shuō)什麼神聖之言。

“舉個(gè)例子,佛教有五戒,僧人剃度時(shí),執(zhí)儀法師高頌:盡形壽,不殺生,汝今能持否

盡形壽,不偷盜,汝今能持否

盡形壽,不**,汝今能持否

盡形壽,不妄語(yǔ),汝今能持否

盡形壽,不飲酒,汝今能持否”

這段話的意思衆(zhòng)人倒不難理解,“這一生,你不傷害動(dòng)物的生命,你是否能夠堅(jiān)持做到?這一生,你不偷盜,你是否能堅(jiān)持做到?這一生,你堅(jiān)持不亂色慾、情慾、**,你是否能夠堅(jiān)持做到?這一生,你不說(shuō)大話,不說(shuō)謊話,你是否能夠堅(jiān)持做到?這一生你不喝酒,你是否能夠堅(jiān)持做到?”

“這一段本是佛家爲(wèi)人剃度時(shí)的詰問(wèn),而我們修真者,不需要遵守清規(guī)戒律,只需要遵循一點(diǎn),修真,修的是真我,保持真我,持之一生,汝能持否?”

唐先生的聲音一字一頓,聲音雖然不大,聽(tīng)在在座每一個(gè)人耳朵裡都猶如洪鐘大呂,振聾發(fā)聵,“我做得到嗎?我能堅(jiān)持本心嗎?”

做到做不到只有自己知道,但能不能堅(jiān)持,只有天也知道。

唐先生聲音不停,繼續(xù)娓娓道來(lái),“練氣圓滿,肉身先天,持之道心,三步圓滿,自然能夠?qū)⑼饨缣斓卦獨(dú)饧{入肉身,在自身體內(nèi)形成一個(gè)內(nèi)在的小天地。”

“這個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程,就是築基,築大道之基,也是築天地之基。便能踏破凡俗,成爲(wèi)一名修真者,一飛沖天!”

衆(zhòng)人聽(tīng)得如癡如醉,猶如晨鐘暮鼓,剝開(kāi)眼前的迷霧,每一個(gè)人彷彿都能看到前方那通天的康莊大道。這段話猶如一劑強(qiáng)心針,讓在場(chǎng)無(wú)數(shù)人忍不住心花怒放,喜笑顏開(kāi),心裡生出無(wú)數(shù)希望和渴望,有了修行的方向,修真大道似乎不再遙不可及。

就在這時(shí),一道鈴聲響起,唐先生頓了一頓,說(shuō)道:“下課!”

多說(shuō)無(wú)益,這些內(nèi)容足夠衆(zhòng)人思考和消化很久。轉(zhuǎn)身之前,似有深意的看了一眼臺(tái)下那些彷彿得到金言玉律、兀自開(kāi)心的學(xué)生們,飄然離去。

隨著唐先生的離去,學(xué)堂裡依然安靜了很長(zhǎng)時(shí)間,所有人都在思考,最後也不知是誰(shuí)先打破了沉靜,接著便開(kāi)始鬧哄哄的一片,喧鬧纔是學(xué)生羣的常態(tài)。

羅成還呆站在原地,這時(shí)候也沒(méi)人還會(huì)管他,不然免不了一番挖苦,雖然他還是很可惡,可是唐先生的指點(diǎn)顯然更加值得高興。

他沒(méi)和其他人一樣欣喜若狂,面露沉思之色,不得不承認(rèn),他也被這種美好的描述震撼了,修真似乎在三言?xún)烧Z(yǔ)間揭開(kāi)了神秘的面紗,變得簡(jiǎn)單而透明,但是他又想到一個(gè)問(wèn)題,唐先生在開(kāi)口的第一句,爲(wèi)何會(huì)說(shuō)修真者簡(jiǎn)單也很困難?

雖然他對(duì)唐先生了解的並不多,但是唐先生是一個(gè)極其有智慧的人,這一點(diǎn)恐怕整個(gè)學(xué)校裡都無(wú)人會(huì)質(zhì)疑,既然如此,她爲(wèi)何多此一舉?還將這句話放在第一句?

如果真的這麼簡(jiǎn)單的話,修真者就不會(huì)那麼少了。那麼困難在哪裡?她似乎沒(méi)有說(shuō)。真的簡(jiǎn)單嗎?顯然是不可能的。難道這層簡(jiǎn)單的面紗之下還隱藏著什麼更深?yuàn)W卻又無(wú)法明說(shuō)的東西?

看著手裡下意識(shí)記錄的筆記,羅成越發(fā)的迷惑,腦海裡不斷回想著一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞,練氣,築基,肉身,血竅,先天,修真,修心,持之……

他就像是一個(gè)抽絲剝繭的蠶絲工人,用著最原始的方法將蠶繭得一層一層地剝開(kāi),將細(xì)絲一根一根地抽出。

十二大是培養(yǎng)修真者的學(xué)校,按說(shuō),每個(gè)人都能修行,那麼人數(shù)豈不是多多益善,那些沒(méi)有附加成績(jī),但高考成績(jī)很好的學(xué)霸豈不是也應(yīng)該也能考的上?

事實(shí)顯然並非如此,學(xué)霸固然多多益善,但爲(wèi)什麼十二大的招生門(mén)檻是練氣境界以上?這樣豈不是自相矛盾?

想要說(shuō)得通的話,除非十二大認(rèn)爲(wèi)光靠成績(jī)好並不值得培養(yǎng),或者說(shuō)培養(yǎng)成爲(wèi)修真者的可能性不高。這其中是不是隱藏了什麼重要信息?

對(duì)了!

修爲(wèi)!修爲(wèi)極其重要,最起碼在十二大修行學(xué)院眼裡,修爲(wèi)一定程度上比成績(jī)更加重要,這麼說(shuō)的話,練氣一重加10分,練氣二重加20分,這種修爲(wèi)加分制就完全說(shuō)得通了。

反過(guò)來(lái)說(shuō),修爲(wèi)不足練氣境界的考生不值得培養(yǎng),他們很難成爲(wèi)修真者,最起碼投資收益率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不值。

越是思考,羅成越發(fā)覺(jué)得自己的心思靈活,恍惚中他有一種將要接近某種脈絡(luò)的感覺(jué)。雖然高考之後,同樣可以繼續(xù)修煉,照樣可以突破練氣境界,但是仔細(xì)想想,普通大學(xué)生能夠成爲(wèi)修真者的似乎很少聽(tīng)說(shuō)過(guò),哪怕有也是極爲(wèi)鳳毛麟角的天才吧。

期望自己大器晚成對(duì)於多數(shù)人來(lái)說(shuō),只是一份看似味道甜美實(shí)則麻痹自己的雞湯罷了。

這麼說(shuō)得話,高考之後,會(huì)存在某些或者某種東西制約阻礙著修行。是踏入社會(huì)的各種紛雜的壓力沒(méi)有時(shí)間和精力好好修行?還是乾癟癟的錢(qián)包,一無(wú)所有的資源讓其寸步難行?或者說(shuō)是壽命和年齡使得有心無(wú)力甚至無(wú)力迴天?

頓時(shí)腦海裡攸然一片清明,思維在極短的時(shí)間裡變得清晰可見(jiàn),迅速分析出結(jié)果,應(yīng)該是三者皆有吧,而且第三個(gè)也是最爲(wèi)關(guān)鍵的因素。

年齡!

十八!

羅成用力在紙上寫(xiě)下這個(gè)數(shù)字,既有種解開(kāi)謎題後的興奮和成就感,也有種渾身冰涼的沉重感!

十八歲,意味著成年,也意味著身體的成熟。

對(duì)於所有人來(lái)說(shuō),十八歲之前,都是身體成長(zhǎng)髮育的最佳過(guò)程,這個(gè)時(shí)間也是淬鍊肉身,提升肉身強(qiáng)度的最好時(shí)機(jī)。因此,越是儘早突破練氣境界,真氣淬鍊肉身就越徹底,打下的基礎(chǔ)就越牢固,將來(lái)成長(zhǎng)得潛力就越大,自然再進(jìn)一步的機(jī)率就更大。

相反,若成年以後甚至更久才能突破練氣境界,身體經(jīng)脈、骨骼的生長(zhǎng)髮育就已經(jīng)基本定型。這時(shí)候再想利用真氣淬鍊,效果將會(huì)微弱很多,將來(lái)的道路自然越走越窄,越走越難。

但是由於肉身的不圓滿,修行必然緩慢而且漫長(zhǎng),需要十年、二十年、甚至一輩子都有可能。或許將來(lái)能夠憑藉自己的努力一步步提升到煉氣十重天圓滿。但在突破築基時(shí),也會(huì)因爲(wèi)成年之前打下的根基不夠穩(wěn)固、肉身淬鍊的缺陷,而無(wú)法完美地讓肉身與真氣徹底融合,從而在納入外界天地元?dú)獾臅r(shí)候遇到麻煩,以至於無(wú)法突破這一重要的關(guān)卡。

十二大選擇的自然是天資更加優(yōu)異,基礎(chǔ)更好,潛力更加雄厚的天才,而不是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展?jié)摿Φ膹U物。

這時(shí)候,羅成忽然想到唐先生爲(wèi)什麼只說(shuō)了簡(jiǎn)單的卻停了下來(lái),不是因爲(wèi)下課了,而是因爲(wèi)這些話是不能說(shuō)出口的,一旦說(shuō)出口,就太過(guò)殘酷。一旦他們知道自己這一輩子不論怎麼修煉都不可能成爲(wèi)修真者,在座的絕大多數(shù)人恐怕都會(huì)由於希望破滅而精神崩潰吧。

難怪自古以來(lái)有法不可輕傳之說(shuō),本以爲(wèi)只是古人敝帚自珍,沒(méi)想到其中自然是有道理的。關(guān)於這一點(diǎn),在佛教的菩薩戒中也規(guī)定,佛法也是不可輕傳的,不能給小乘根

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