這可不是題外話
這可不是題外話
暫作序
我酷愛(ài)歷史，酷愛(ài)的程度不是大家能夠想象的。唸書(shū)的時(shí)候，我把歷史的課程當(dāng)做我全部的學(xué)業(yè)，最後吃了大虧：高考的結(jié)果可想而知。一枝獨(dú)秀，滿盤(pán)皆輸。正所謂：一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放才春色滿園。
但是，我不後悔。
沒(méi)有進(jìn)入大學(xué)的殿堂，我卻因此當(dāng)上了兵。這所大學(xué)校，這座大熔爐，勝過(guò)任何一所高校，此僅對(duì)我而言。因爲(wèi)我在這裡獲得了真正的鍛鍊，一生受益，至今懷念那段時(shí)光。如果重來(lái)一次，當(dāng)兵依舊是我唯一的選擇。
我在軍營(yíng)成熟，我在歷史中看清。軍營(yíng)教會(huì)了我不怕，歷史教會(huì)了我不哭。在人生的每一天每一夜，每一個(gè)拐彎每一個(gè)下坡，我仰望蒼穹，報(bào)以的不再是嚎啕，也不是哈哈，而是呵呵的從容。
歷史的人物都不真實(shí)。現(xiàn)在很多專家都想告訴你一個(gè)真實(shí)的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。怎麼可能呢？根本是瞎編。不用說(shuō)遠(yuǎn)，就是自己的子女自己的老公自己的老婆，他們做的事，我們都不一定全都掌握，心裡怎麼想的都是謎，歷史人物離我們這麼遠(yuǎn)，有什麼真實(shí)可言？！
但是，歷史是真實(shí)的。我們看歷史，不是要去在具體的人物身上糾纏，而是要通過(guò)歷史知道其中的道理。這個(gè)道理最重要，恰恰人的好奇心大都放在歷史人物個(gè)人的恩恩怨怨八卦上了，把真正應(yīng)該重視的這個(gè)道理給忽略了。很可惜。不應(yīng)該！
從廣義講，一個(gè)朝代代替另一個(gè)朝代，沒(méi)有什麼太大的意義。漢取代秦，明滅了元，哪一年發(fā)生了什麼事，出了多少忠良和姦臣，哪個(gè)皇上聖明，哪個(gè)皇上昏庸，這些都是浮在歷史表面的一層油花，閃閃放光吸引眼球，其實(shí)很輕浮，禁不住你輕輕地一吹。油花下那厚厚的水，纔是歷史的潮流，厚重深邃。
我認(rèn)爲(wèi)，熟知一個(gè)朝代，把一個(gè)朝代熟悉透，就能夠用你在這個(gè)朝代興衰交替中得出的那個(gè)道理，看穿前朝後世，洞悉世間百態(tài)。角色雖然變換，但是唱的還是那場(chǎng)戲。歷史就是不斷重複上演的，有點(diǎn)像今天的翻拍經(jīng)典，怎麼編，基本的套路就是那樣。新版《水滸》剛剛演完，新宋江和老宋江臨死前說(shuō)得做的都不一樣，但是都沒(méi)有逃掉一個(gè)死。這就是最根本的東西。不能變，變不了。
我們中國(guó)歷史最豐富的是哪一段？不管大家怎麼回答，我依舊堅(jiān)持：春秋和戰(zhàn)國(guó)。這個(gè)時(shí)候，人性綻放。綻放的一定都是鮮花，但不一定都結(jié)出善果，比如罌粟。罌粟也有好處，可以止疼。這是個(gè)讓人愛(ài)讓人恨有利有弊有好有壞是魔鬼是菩薩的東西，從這個(gè)意義上說(shuō)，歷史就是一棵罌粟花。
覺(jué)得春秋戰(zhàn)國(guó)是經(jīng)典，原因很多，我在此僅僅說(shuō)一條：它充分演繹了弱肉強(qiáng)食適者生存的自然法則。很少掩飾，就那麼直接，完全人類版的動(dòng)物世界。
所以，我把這段歷史，用我對(duì)歷史的理解，寫(xiě)出來(lái)。用通俗的語(yǔ)言，名字就叫《東周的東周》。通俗不是庸俗，高雅不一定高尚，大俗就是大雅。歷史上在前臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的很多都是高雅的人，但他們不一定真的高尚；即使大奸大壞之輩，也不能說(shuō)他們沒(méi)有一絲善念。這些都不重要，他們也是人，和蕓蕓衆(zhòng)生一樣。
通俗是大衆(zhòng)的文化，文化要服務(wù)大衆(zhòng)，歷史真正的創(chuàng)造者是老百姓。既然如此，那麼我們別提高雅，就一起俗吧。
鹹中得味，俗中明理，是爲(wèi)序
引子
西周和東周，是後來(lái)的人給劃分的，其實(shí)人家都是一個(gè)祖宗，就叫一個(gè)周。和後來(lái)的西漢東漢一樣，是人爲(wèi)給加的方位字，當(dāng)時(shí)大旗上就寫(xiě)一個(gè)漢。說(shuō)這麼個(gè)常識(shí)，大家都知道的常識(shí)，是還有下文。
一個(gè)周王朝被後世史學(xué)家一刀劈成兩段之後，叫做東周的這一塊又捱了一刀，東周於是在書(shū)上又分成春秋和戰(zhàn)國(guó)。這兩個(gè)名字怎麼來(lái)的，來(lái)自於兩本書(shū)的書(shū)名：孔子的《春秋》，劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》。
東周共計(jì)515年，經(jīng)歷兩種社會(huì)制度，春秋是奴隸制，戰(zhàn)國(guó)是封建制。時(shí)間上各自二百五，不偏不向。
適逢這樣的歷史巨浪，剛剛穿上衣服沒(méi)幾天的（相對(duì)於歷史文明的長(zhǎng)河而言）東周人在文明與野蠻的漩渦裡打轉(zhuǎn)。善惡兩種力量在他們的內(nèi)心裡掙扎。道德的幼稚和慾望的固守，一個(gè)是玫瑰，一個(gè)是箭簇，和風(fēng)細(xì)雨，乾柴烈火，把歷史的真實(shí)，把自然界中的人性，演繹的淋漓盡致如歌如訴。
當(dāng)?shù)赖聢?jiān)強(qiáng)之後，當(dāng)都想用道德這個(gè)胭脂裝點(diǎn)門(mén)面的時(shí)候，歷史真就很難一眼洞穿了，用四個(gè)字形容，就是：霧裡看花。
只有東周的歷史是赤身-裸-體的，不知道過(guò)多的掩飾，不知道太害羞，最能見(jiàn)到本來(lái)的面目。因此，珍惜歷史賜給我們的這個(gè)難得的機(jī)會(huì)吧。
聽(tīng)——遠(yuǎn)處傳來(lái)了車馬聲。
遷都。
西周和東周是以首都的改變來(lái)劃分的。當(dāng)年武王滅商，幹掉了商代的最後一個(gè)王：紂王。周王朝建立，周武王也成了後世的楷模。
王位可以世襲，模範(fàn)沒(méi)有世襲的，兒子孫子要是還想披紅掛綵拿先進(jìn)個(gè)人的榮譽(yù)稱號(hào)，就得自己努力。開(kāi)始幾個(gè)接班的，真下了些功夫，雖然榮譽(yù)的級(jí)別沒(méi)能超過(guò)爸爸爺爺，但是工作成績(jī)還算及格。接下來(lái)，富不過(guò)三代，這句真理就用上了。三草驢變土螞蚱，一輩不抵一輩，終於到公元前771年的某月某天，周幽王死了。
他這一死（西周結(jié)束），倒是痛快，可苦了接下來(lái)這位——周平王。
鎬京亂成一鍋粥，呆不下去了，再說(shuō)也有陰影了，能砍一個(gè)王就能砍第二個(gè)，提心吊膽天天，不舒服，怎麼辦？那就換個(gè)地方吧，到洛邑去。
鎬京是現(xiàn)在的西安，大概位置就在那。洛邑是洛陽(yáng)。
現(xiàn)在從西安到洛陽(yáng)也不是短途，你想想那時(shí)候，路也不好走，沒(méi)有高速，汽車火車更別想，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)折騰？
當(dāng)生命這個(gè)底線受到威脅的時(shí)候，人的力量是巨大的。周幽王的死是個(gè)例子。周平王說(shuō)啥也不在西安住了，安全沒(méi)有保證。天天晚上做惡夢(mèng)，失眠了，成天神經(jīng)兮兮的，都快瘋了，一咬牙一跺腳，走！
聽(tīng)——遠(yuǎn)處傳來(lái)了車馬聲。
這是搬首都，和住家搬新居哪能一樣。被褥要拿，一羣老婆要帶，辦公設(shè)施，機(jī)密文件，金銀珠寶，政府機(jī)構(gòu)，政府機(jī)構(gòu)的人員，政府機(jī)構(gòu)人員的一羣老婆傢俬財(cái)產(chǎn)衣物……這些一樣也不能落下，想一下，這大車小輛的，一眼望不到頭。前面已經(jīng)進(jìn)了洛陽(yáng)，後面還沒(méi)出鎬京。
周平王到了洛陽(yáng)，就被架空，說(shuō)了不算了。權(quán)利旁落到權(quán)臣手中，他成了傀儡。於是天下大亂，各自爲(wèi)政，開(kāi)戰(zhàn)！
看看，換地方只是權(quán)宜之計(jì)吧，終究沒(méi)能解決根本問(wèn)題。躲不行，躲過(guò)初一躲不過(guò)十五。不爲(wèi)百姓著想，老百姓不答應(yīng)；沒(méi)有政治才能，自己難受國(guó)家遭殃。同樣是當(dāng)一把手的，差距怎麼就這麼大呢？到了洛陽(yáng)後，局面就失控了，大戲上演！
說(shuō)這麼段引子，做個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，接下來(lái)正兒八經(jīng)，我們開(kāi)始，從西周末年周宣王那聊吧——