其實(shí)，大陸新武俠並不等於新派武俠。
港、臺(tái)的新派武俠小說(shuō)進(jìn)入五十年代中期，由於*等一系列變動(dòng)，武俠小說(shuō)便在內(nèi)地銷聲匿跡；但在香港卻得到了新的繁榮，形成爲(wèi)今日的新派武俠小說(shuō)。新派武俠小說(shuō)，“新”在去掉舊小說(shuō)的陳腐語(yǔ)言，用新文藝手法去構(gòu)思全書(shū)，從外國(guó)小說(shuō)中汲取新穎的表現(xiàn)技巧，把武俠、歷史、言情三者結(jié)合起來(lái)，將傳統(tǒng)公案與現(xiàn)代推理揉爲(wèi)一體，使武俠小說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的境界。金庸、梁羽生並稱新派武俠小說(shuō)鼻祖。
而什麼是大陸新武俠呢？
1、武俠概念
"大陸新武俠"是相對(duì)於上個(gè)世紀(jì)盛行一時(shí)的港臺(tái)武俠而言,由大陸最大的武俠雜誌在2004年與著名武俠評(píng)論家西南大學(xué)韓雲(yún)波教授共同提出.今天大陸新武俠已經(jīng)成爲(wèi)新世紀(jì)武俠創(chuàng)作鳳歌崑崙封面
的一面旗幟.
"大陸"自然是一個(gè)地理概念,它意味著武俠的中心已從香港,臺(tái)灣北上神州大陸,開(kāi)始了武俠的另一個(gè)*.至於兩者區(qū)別,的作者鳳歌在最近的訪談中說(shuō)的非常好-----臺(tái)灣武俠娛樂(lè)性比較強(qiáng)，套路化嚴(yán)重，但氣量見(jiàn)小。
有一種短兵相接的味道，香港武俠雖好，但往往體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的民族情懷，這跟它身處殖民地是分不開(kāi)的，大陸則不同，我們自由，獨(dú)立、領(lǐng)土廣大，大可淡化這一類的情感，體現(xiàn)出一種成熟自信，有容乃大的氣魄,地緣決定文化。
2、【創(chuàng)新】
簡(jiǎn)介
那什麼是"新"呢?溫瑞安在的後記中說(shuō)------寫前人沒(méi)寫過(guò)的;"寫前人寫過(guò)的,但是用不同於前人的方式寫的;寫前人寫過(guò)或沒(méi)寫過(guò)的,但用自己領(lǐng)悟的方式寫的都能稱之爲(wèi)新."顯然今天的大陸新武俠寫手們對(duì)以上三種方式的創(chuàng)新都已嘗試,從對(duì)政治制度的構(gòu)想到對(duì)武俠內(nèi)容的擴(kuò)展無(wú)所不包.因此如今的大陸武俠實(shí)在無(wú)愧於"新".
主旨
根據(jù)的官方網(wǎng)站*陳青眉文章闡述"大陸新武俠"旨在提倡：
新江湖
江湖是社會(huì)的縮影。新江湖將是21世紀(jì)華人社會(huì)的象徵，是都市的、當(dāng)代的、複雜的、活躍的當(dāng)代城市文明的縮影。新江湖將更加豐富、複雜、活躍、多元化。
新俠情
爲(wèi)國(guó)爲(wèi)民，俠之大者。獨(dú)立不羈，也是俠之大者。在肯定俠客快意恩仇、拔刀相助、善惡分明、正邪對(duì)立、爲(wèi)國(guó)爲(wèi)民的同時(shí)，也提倡多元、相對(duì)的俠客價(jià)值觀念。提倡俠客在學(xué)藝、戀愛(ài)、江湖成長(zhǎng)中追求自由，實(shí)現(xiàn)自我，展示獨(dú)特的個(gè)性。
新體驗(yàn)
在發(fā)展傳統(tǒng)的俠情小說(shuō)的基礎(chǔ)上，提倡和鼓勵(lì)都市俠義小說(shuō)、女子武俠小說(shuō)、玄幻武俠小說(shuō)等新題材的創(chuàng)作。作品將更加豐富、多元、個(gè)性化、有想象力、節(jié)奏明快、有青春朝氣。
大武俠
繼承金古樑溫黃等大家的傳統(tǒng)，接納當(dāng)代豐富多彩的多元的文化元素進(jìn)入武俠之世界，爲(wèi)武俠文化開(kāi)疆拓土，適應(yīng)新時(shí)代的精神需求，百川歸流，有容乃大。
3、【主要作者】
概述
在"大陸新武俠"的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了一些代表性人物,韓雲(yún)波教授就以鳳歌的綜合，小椴的技巧，滄月的感覺(jué)，步非煙的想象，方白羽的哲思，慕容無(wú)言的現(xiàn)代，來(lái)總結(jié)"大陸新武俠"中優(yōu)秀的作者．
鳳歌
其中鳳歌研習(xí)金庸等名家的作品，又不拘泥於此，力求創(chuàng)新，其力作,銷量達(dá)到有８０多萬(wàn)冊(cè)，成爲(wèi)"大陸新武俠"的標(biāo)誌*件
韓雲(yún)波
韓雲(yún)波教授在創(chuàng)作討論會(huì)上提出了以爲(wèi)標(biāo)誌的大陸新武俠科學(xué)主義，理想主義，和平主義＂三大主義＂，分別作爲(wèi)港臺(tái)新武俠哲學(xué)主義，現(xiàn)實(shí)主義，*主義三者的對(duì)立，發(fā)展與飛躍．憑藉,
小椴
小椴,2001年開(kāi)始武俠創(chuàng)作，向創(chuàng)刊號(hào)投稿＜亂世英雄傳＞並得以刊發(fā)，其古文基礎(chǔ)深厚，長(zhǎng)於描寫，文字詩(shī)詞化，文風(fēng)縝密，華麗，得到很多讀者喜愛(ài)，其後又創(chuàng)作＜洛陽(yáng)女兒行＞，＜開(kāi)唐＞等，頗有好評(píng)，被譽(yù)爲(wèi)金古樑溫黃下的椴，溫瑞安更贊其可自立爲(wèi)＂椴派＂．
滄月
滄月，爲(wèi)女子武俠的代表人物，也是言情武俠的代表，自２００１年在清韻發(fā)表文章後，反響強(qiáng)烈，倍受好評(píng)，後轉(zhuǎn)戰(zhàn)榕樹(shù)下，並進(jìn)入等期刊發(fā)文，在期刊和網(wǎng)絡(luò)上擁有大量讀者，與沈瓔瓔並稱爲(wèi)大陸武俠雙生花，代表作有聽(tīng)雪樓系列、鼎劍閣系列．
步非煙
步非煙，北大才女，同爲(wèi)女子武俠的代表人物，其作品於滄月相比有著更奇特的想象力，文風(fēng)大氣磅礴，*恣肆，變化萬(wàn)端，讀者衆(zhòng)多，源於期刊又不限於期刊，華音流韶系列，武林客棧系列爲(wèi)其代表作．
新力量
近年來(lái)大陸新武俠又出現(xiàn)了許多新生力量，如被譽(yù)爲(wèi)武俠中篇第一人的盛顏，簡(jiǎn)單武俠宗師楊叛，＂反骨仔＂之父李亮等，他們爲(wèi)新武俠的發(fā)展提供了新力量．
4、【最後說(shuō)一句】
最後要說(shuō)的就是，在這個(gè)武俠衰敗的年代，還請(qǐng)大家繼續(xù)支持武俠，支持新派武俠，支持大陸新武俠，讓武俠小說(shuō)達(dá)到另一次高峰……
感謝那些在網(wǎng)文屆一直爲(wèi)武俠之崛起而努力的作者們，你們辛苦了……