大漢太子緩緩起身，仍是倒提著巨闕劍，施施邁步離去，無意理會甚麼羅馬特使。

伊庫裡姆無疑受到了極大的羞辱，卻不敢攔住大漢太子，蓋因他也知曉，這大漢帝國的儲君剛領兵誅殺了數以十萬計的匈奴人，與其說是勝利女神的代言人，倒不如說是死神的代言人。

西郊太廟之側，以匈奴首級堆積成的京觀，更是展現出漢人的野蠻和嗜血。

是的，野蠻！

大漢，是個野蠻和文明交織的國度！

九月抵京後，伊庫裡姆親身感受到大漢的富饒繁華和璀璨文明，見識了華夏大地的禮儀之大和服章之美，卻也見識到軍容壯盛。

最讓他印象深刻的，是數萬匈奴戰俘被押往西郊，斬首於高臺之上，人頭滾落，大地沁血，卻引得漫山遍野的百姓不斷歡呼。

伊庫裡姆甚至遠遠看到，圍觀斬首的人羣中，不乏半大少年，面對如此血腥暴虐的場面，臉上竟沒有膽怯，沒有畏懼，反是歡呼雀躍，高唱軍歌。

斯巴達人！

伊庫裡姆不尤得想到羅馬最爲忌憚的斯巴達人，這個連孩童都推上戰場廝殺，讓羅馬付出慘重代價，且血腥鎮壓了無數次，卻仍無法徹底征服的野蠻民族。

漢人，比斯巴達人更剽悍、更好戰、更野蠻！

大漢，卻又比羅馬更強盛、更富饒、更文明！

野蠻與文明，在此處交織，卻沒有絲毫的突兀感，仿似所有漢人皆從內心深處認同，璀璨的漢文明，須用野蠻去鑄就、去開創、去守護。

如同大漢太子的態度和作爲，不容旁人置疑，沒有半點風度可言，卻又非莽撞的蠻橫，提出了令安息王儲難以拒絕的條件。

相較大漢，羅馬的榮光已因貴族們的奢靡腐朽而逐漸逝去，伊庫裡姆正是看得明白，才帶領狄第烏斯家族，獻上西西里行省，對永久獨裁官屋大華宣誓效忠。

羅馬，再也經不起內耗，更不能再任由貴族元老如過往般，在議事殿堂沒玩沒了的辯論和爭吵，唯有強勢的君主，才能用血與火，讓羅馬在腐朽的廢墟中浴火重生。

出兵巴爾幹，剿滅叛軍，勢在必行，否則亞平寧半島的東部沿海永無寧日，不斷從海上襲擾的馬其頓戰船，極大的牽制住了羅馬本土的兵力，無力顧及諸多西部和南部行省，尤是西西里行省，又出現奴隸叛亂的苗頭了。

過往二十餘年間，光西西里島就爆發了兩次大叛亂，伊庫裡姆身爲執掌西西里行省的現任大法官，且西西里行省是狄第烏斯家族的根基所在，他如何不急？

屋大華亦知如此，故極爲信任伊庫裡姆，此番更任命他爲特使，率團出使大漢。

談判，是需要實力支撐的。

過往三個月，伊庫裡姆雖是擅長辯論，奈何安息王儲老神在在，任憑他慷慨激昂，高談闊論，曉之以情，動之以理，弗拉特斯也絲毫不爲所動。

倒非安息比羅馬強盛，安息國土雖是廣袤，卻地廣人稀，饒是算上奴隸，安息統治下的人口攏共不過千餘萬。

羅馬光是在亞平寧本土，就逼近兩千萬人，人口無比稠密，要曉得，後世的意大利，其人口也不過六千萬。

依現今羅馬的農業水準，亞平寧半島養不活兩千萬人，若各行省紛紛叛亂乃至獨立，不再向本土輸送糧食等民生物資，羅馬就真要徹底完犢子了。

事實上，同樣的情形在古今中外的大帝國皆不鮮見，後世史上的隋朝之所以大力經營東都洛陽，也因南方的糧草要運入關中耗損太大。

饒是現今大漢，長安周邊的數百萬人口，也要靠關中各郡養活，全因長安太倉的存糧足以應對各種天災人禍，才無災年爆發饑荒之虞。

羅馬在亞平寧半島必然也有龐大的糧食儲備，但若各行省盡皆“斷供”，本土的存糧能撐多久，就不曉得了。

羅馬固然能狠下心，不甩安息出兵巴爾幹，然安息已完全佔據了安納托利亞半島，且是佔據了拜占庭城，在東邊狼顧巴爾幹。

若在羅馬大軍“平叛”時，安息從東北方出兵，抽冷子打悶棍，那羅馬真就腹背受敵了。

屋大華早先遣使巴勒弗家族的本意，安息能出兵襄助最好，若是不能，至少不要落井下石。

若安息能如此，羅馬願意承認安息對亞細亞行省（拍加馬地區）的佔領，對整個安納托利亞半島的統治權，反正現今的羅馬也無力將亞細亞行省從安息手中奪回。

此等情形下，安息使團在談判過程中，天然佔據上風，饒是羅馬人再跳腳，也沒用。

安息作壁上觀，自是不急，羅馬卻是急不可待。

長久的談判過程中，大漢官員確是站在“中立客觀”的立場，任憑羅馬和安息自行商談，大月氏和康居兩國更是沒有任何表態，無論是面對安息的威嚇還是羅馬的示好，皆是無動於衷。

伊庫裡姆原以爲他們存心待價而沽，卻萬萬沒料到，大漢太子張張嘴，兩國使臣就如見了主人的土狗，搖著尾巴表忠。

大月氏願出鐵騎四萬，康居估摸也不遑多讓，若真如此，巴爾幹半島指日可定。

只是……

埃及啊！

在兩百多年前，因馬其頓帝國的入侵，傳承五千餘年的古埃及進入了快速希臘化的時代。

亞歷山大大帝麾下將軍托勒密·索特爾，在馬其頓帝國分崩離析後，在埃及建立了自己的勢力，並自封爲國王，建都於地中海南岸的亞歷山大港，史稱托勒密一世。

在希臘族裔的統治下，埃及與希臘的文化開始全面融合，古埃及文明雖是悠久璀璨，然佔據強勢地位的希臘文明無疑全面主導了這種融合，對古埃及文明進行瘋狂侵蝕。

官方用語、歷史記錄乃至神話撰寫，皆是由希臘學者，用希臘語言和文字進行的。

後世所謂的古埃及著作，大多也都是托勒密王朝時代由希臘人留下的，故後世埃及人連自家真正老祖宗留下的文字都無法理解了，這無疑是民族的悲哀。

現今的埃及，由國王托勒密·費斯康和王后克利奧帕特拉共同統治。

克利奧帕特拉的父親是費斯康的親兄長，母親是他的親姐姐，也是他的前任王后，故克利奧帕特拉是他的繼女和外甥女。

二十年前，費斯康與前任王后離婚後，誘（女幹）了年幼的克利奧帕特拉，並與之結婚，共同統治埃及。

費斯康，弒兄篡位、屠殺子侄、強娶嫂子兼胞姊、強睡外甥女，就是這麼個貨色。

奈何，此人擅於爭權奪勢，卻疏於整軍治國，非但國內叛亂連連，四十餘年前，塞琉古帝國尚是強盛時，更曾攻克埃及國都亞歷山大港，埃及軍隊就如紙糊般脆弱。

在羅馬出兵介入下，塞琉古帝國才被迫撤軍，讓費斯康保住了王位。

隨後的四十餘年，埃及實質上已成爲羅馬的附庸，雖非真正的屬國，然羅馬素來是以“上下埃及保護者”自居的，每歲更收取大量的供奉。

若歷史進程無有變動，埃及應會在數十年後，被羅馬直接吞併，成爲埃及行省。

現今安息大軍已覆滅了塞琉古帝國，對埃及虎視眈眈，若非不想冒然與羅馬開戰，忌憚駐守在埃及境內的羅馬軍團，早就揮師南下了。

大漢太子雖未與羅馬特使多說半句話，態度卻已頗爲明顯。

羅馬，要徹底放棄埃及，撤回常駐當地的羅馬軍團。

從今往後，埃及不再是埃及人的埃及，亦不再是羅馬人的埃及，而是安息人的埃及，更準確的說，是安息王族的埃及。

巴勒弗家族非但不會掣肘王族，更會號召所有的安息大貴族全力支持出兵埃及，前提是，王族要付出百萬奴隸，讓漢廷滿意。

漢廷可不是空手套白狼，既爲四國提供了會談場所，又由儲君出面調和鼎鼐，且今後也會爲四國見證盟約。

誰若毀約，必是承受不起大漢皇帝的震怒！

翌日，徹夜未眠的羅馬特使伊庫裡姆，用顫抖的手，簽下了一式五份的四國盟約。

數萬裡外，埃及統治者和千餘萬臣民，並不知自身的命運，將要發生翻天覆地的轉變。

安息王儲弗拉特斯志得意滿，亦不忘向巴勒弗家族許下承諾，待得王族攻佔埃及後，埃及盛產的水晶、沒藥、莎草紙和香料等大宗貨物，王族皆可與巴勒弗家族合作經營。

（PS：埃及香料非指食用香料，而是薰香和精油類香料，當時在歐洲和西亞價比黃金。）

亞歷山大港、黑海南畔的拜占庭和尼科米底亞兩城，可讓巴勒弗家族經營坊市和港口；黑海北畔的塔納斯和潘提卡佩昂，這兩座繁榮的海港城市，更是盡數劃歸巴勒弗家族所有。

不得不說，安息王族真真誠意十足，實則也是變相向漢廷“交心”。

事實上，大月氏和康居若出兵巴爾幹，其大軍必是要經過黑海北畔的，順帶爲大漢徹底打通與羅馬之間的北方商道，塔納斯和潘提卡佩昂自然會成爲最重要的中轉站。

弗拉特斯精明得緊，與其讓漢廷提出，倒不如自己主動些，好歹賣個人情。

兩國之間，尤是遠隔萬水千山的兩大強國，彼此沒甚麼不好談的，再大的怨忿不滿，在難以拒絕的龐大利益面前，甚麼都好談。

漢八十三年，臘月十二。

羅馬、安息、康居和大月氏四國，在漢大行令的主持下，於大漢帝都長安簽訂密約，史稱“長安協定”，後人亦稱之“雙十二條約”。