這本是凡人的大陸。數(shù)千年來，門羅大陸烽火連天、戰(zhàn)亂不斷，或大或小的邦國(guó)都城層出不窮，據(jù)一城，霸一池，雖各自爲(wèi)政，但不失明爭(zhēng)暗鬥。門羅大陸之上箭矢橫飛，刀光劍影，無(wú)數(shù)英雄戰(zhàn)士以血肉之軀衝鋒泥石牆壘，一時(shí)間四海內(nèi)血流成河、屍橫遍野。
正所謂天下合久必分，分久必合。最終，天玄王朝以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)統(tǒng)一了這片血腥的門羅大陸，定都天玄城。
兵刃弓弩的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代結(jié)束了，天玄王朝抹平戰(zhàn)亂之後便恩澤四海，試圖以民心爲(wèi)本，以固千古霸業(yè)。
直到有一天。
史書記載：“天突降七彩巨石，數(shù)量不詳。凡七彩大石隕落之地，方圓千里之內(nèi)寸草不生，人畜皆亡，故名其曰：滅世神石。”
天突降血災(zāi)，就算天玄王朝早已鞏固四海贏得民心，但人算終不如天算。凡這塊七彩巨石隕落之處，必然人畜皆亡，天玄王朝頓時(shí)被砸個(gè)七零八落，一時(shí)間，門羅大陸之上再度餓殍遍野，屍橫如山，無(wú)數(shù)無(wú)辜的平民百姓葬身於這塊‘滅世神石’之下。
然而雪上加霜的是，由於這被稱之爲(wèi)‘滅世神石’的七彩神石的從天而降，門羅大陸之上便有了法力一說。天下奇人異士蜂擁而出，或爲(wèi)追求長(zhǎng)生不老之術(shù)，或爲(wèi)追求得道昇仙之法，或爲(wèi)追求隻手遮天之力。總而言之，門羅大陸之上羣雄四起，烽煙再續(xù)。
天下大亂。
這些奇人異士便雲(yún)遊於四海之中以求尋得這七彩巨石。因爲(wèi)他們都知道這塊七彩神石能夠激發(fā)人類體內(nèi)的特殊能力，打通七經(jīng)八脈，誇張者甚至稱此石能夠令人返老還童、起死回生或長(zhǎng)生不老。
天玄王朝頓時(shí)分崩離析，即便出動(dòng)大批軍隊(duì)鎮(zhèn)壓也無(wú)濟(jì)於事。因爲(wèi)此時(shí)已經(jīng)有不少人利用這七彩巨石參透人類身體的奧秘，激發(fā)了法力的源泉。一時(shí)間，這些人能以一己之力抵擋天玄王朝的千軍萬(wàn)馬。
天玄王朝無(wú)解，只能圖求自保。天下之間的那些獲得了七彩巨石的奇人異士便開始利用這巨石激發(fā)體內(nèi)的法力靈氣，以求尋得‘通天之法’。終，無(wú)數(shù)奇人蔘透巨石，激發(fā)靈氣，並稱此做法爲(wèi)‘修真’。
所謂修真，即參透天地和人類之間的奧秘法則，使得人類體內(nèi)的某種潛能被激發(fā)，從而告別刀刃弓弩純冷兵器的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。然而，經(jīng)驗(yàn)的或多或少也決定了修真之人的能力問題，固世人又將修真之路分成了十種境界，且每種境界可分三重，依次爲(wèi)：煉體、煉力、元神、元身、元?dú)狻⒀獨(dú)狻㈧`空、視天、門羅以及門羅神。
一時(shí)間，有六位奇人異士各自創(chuàng)建霸業(yè)，分割天玄。以天邪門、逍遙峰爲(wèi)首的新穎門派橫空出世，威比蒼穹。名曰：修真門派。
而天玄大陸之上共存在六大修真門派，依次爲(wèi)：天邪門、血煉獄、逍遙峰、波若寺、離魂谷和返天門。
經(jīng)過百餘年的鑽研，這六大門派的創(chuàng)派祖先各自研究了一套修真法則，爾後，他們將這些法則以文字的形式記載於竹簡(jiǎn)紙書之上，以供門下後代弟子鑽研。聲稱門下弟子若以此法爲(wèi)引，步步爲(wèi)營(yíng)便可參透生死，法力無(wú)限。
世俗之人只懂膜拜，爲(wèi)求長(zhǎng)生不老之術(shù)和超凡脫俗之計(jì)便蜂擁拜在六大門派之下。一時(shí)間六大門派人丁興旺、門庭若市，門下奇人異士、天才神人不斷涌現(xiàn)，
天玄王朝被埋沒了，屬於六大門派的修真之路來了。但是又因爲(wèi)六大門派之人利慾薰心，人人都想一統(tǒng)門羅，且爾虞我詐、互相牽制，這才使得天玄王朝能夠和六大門派互存，但是此時(shí)天玄王朝卻已經(jīng)名存實(shí)亡，畢竟，王朝之內(nèi)無(wú)一人擁有法力。
百年後，六大門派的霸主地位得以鞏固，經(jīng)過了這麼多年的磨合鑽研以及明爭(zhēng)暗鬥，六大門派之間積攢的恩恩怨怨也一一被搬上了桌面，矛盾不斷涌現(xiàn)。最突出的就是血煉獄和其餘五大門派之間的矛盾。
血煉獄的祖先在創(chuàng)派伊始之時(shí)以畜牲之血爲(wèi)引，從而激發(fā)體內(nèi)的法力和靈氣。爾後，其門下弟子經(jīng)過百年鑽研，終於‘創(chuàng)新’，竟以人血爲(wèi)引，尤其是壯丁嬰兒之血。
這種修煉方式極其血腥殘忍，往往一名血煉獄的魔徒在修真之時(shí)都要?dú)⒑?shù)千無(wú)辜百姓。也因此，凡是血煉獄門人所到之處，必定屍橫遍野，哀鴻不斷。其餘五大門派之人看在眼裡，恨在心底，故冠以血煉獄‘魔教’之名。
正邪勢(shì)不兩立是亙古不變的真理。以逍遙峰爲(wèi)首的‘正派’門派便擰成一團(tuán)和血煉獄殺成一片。轟動(dòng)一時(shí)的正魔大戰(zhàn)驟時(shí)上演，蒼生百姓暗自捏汗、叫苦不迭。不過好在正魔大戰(zhàn)僅以一年時(shí)間便宣告結(jié)束，魔教終被清除。
其實(shí)，以逍遙峰爲(wèi)首的五大門派之所以不惜一切代價(jià)除掉血煉獄，不僅僅是因爲(wèi)血煉獄門下弟子在修真之時(shí)利用了極其殘忍的手段，更主要的是血煉獄擁有令人垂涎的東西。
‘天突降七彩巨石’事件到如今已經(jīng)事隔千年，史書之上記載的那些大石早已經(jīng)被六大門派的祖先用於鑽研法力而用盡，而如今傳下來的只剩下兩塊了。
一塊不知所蹤，而另外一塊，就在血煉獄。當(dāng)血煉獄滅亡之際，五大門派便四處搜尋這塊滅世神石的蹤影，可是最終大家卻不歡而散，各回山頭。
時(shí)隔兩月，門羅大陸之上流言四起，聲稱正魔大戰(zhàn)之時(shí)，五大門派所尋找的那塊‘滅世神石’已經(jīng)落入天邪門門主陳天之手。頓時(shí)，其餘四大門派門主紛紛前來討理，聲稱剿滅魔教是五大門派的功勞，而這‘滅世神石’也應(yīng)該由五大門派共享。
天邪門是五大門派之中最特別的門派，因爲(wèi)天邪門是介於‘正’與‘魔’之間的門派。其門下弟子修真之時(shí)雖不像魔教血煉獄利用人畜之血爲(wèi)引那般
殘忍，但是其門派精髓秘籍《大忍心法》卻要求用自身精血爲(wèi)引修真。若不是因爲(wèi)在正魔大戰(zhàn)之時(shí)天邪門出力最多，傷亡最大，估計(jì)早被四大門派冠以‘邪教’之名。
而這一次四大門派前來討石，陳天自知理虧。便以正魔大戰(zhàn)之時(shí)門下弟子死傷慘重爲(wèi)由，請(qǐng)求四大門派將此‘滅世神石’寄放於天邪殿中十年，以此吸引更多年輕之人加入，恢復(fù)人氣、以壯聲威。而十年之後，四大門派儘可上山取石，到時(shí)這塊‘滅世神石’由四大門派平分，自己絕不分羹，這纔打發(fā)走了四大門派。
…
天邪山位於門羅大陸的東南方，北接逍遙峰，南面是一片荒蕪地帶，再往後就是茫茫大海。而傳說中以‘自身精血’爲(wèi)引修真的門派天邪門，便坐落在天邪山的頂峰。
天邪山山勢(shì)陡峭且綠茵稀少，山頂?shù)缴侥_幾乎就是一條斜道，從山頂放眼望去，足以繪畫出一幅壯麗的山水意境圖。當(dāng)初天邪門的創(chuàng)派真人也就是看中了天邪山這天然的易守難攻的地理位置，纔將天邪門的大殿天邪殿安插在天邪山的頂峰。
天邪殿幾乎是沒入雲(yún)層之中的殿堂，依靠天邪山的地勢(shì)，天邪殿恍如仙境宮殿一般在雲(yún)霄之中橫空出世，頗有一副要與逍遙峰一比誰(shuí)高之勢(shì)。當(dāng)然，最讓天邪門門主陳天津津樂道的並不是其自身門主的地位，而是天邪殿周圍的美景。
天邪殿佔(zhàn)地足有千餘畝，除了正殿之外，周圍四處全是平地和簡(jiǎn)陋的房屋，以供門下弟子修真之用。除此之外，在天邪殿的東南面，也就是天邪門的後山之上，那兒有四季常青的松柏、韻味十足的假山怪石、還有三位不爲(wèi)人知‘天邪門弟子’。
後山是天邪山之上最美的地方，因爲(wèi)這兒原先的主人是一位氣質(zhì)非凡的女子。而她，就是天邪門門主陳天之妻，徐氏。
徐氏天生麗質(zhì)且氣質(zhì)超羣脫俗，自嫁於陳天之後，便在後山之處閉關(guān)修煉天邪門的門派精粹《大忍心法》，閒暇時(shí)便在後山之上種些花花草草，以逸心智。
陳天與徐氏有一子，名爲(wèi)陳楓。只不過當(dāng)陳楓剛剛涉世，意識(shí)記憶都處?kù)峨鼥V狀態(tài)時(shí)，驚天動(dòng)地的正魔大戰(zhàn)爆發(fā)了。很不幸，陳楓的母親徐氏卻在正魔大戰(zhàn)之中犧牲了。
陳楓年幼，懵懵懂懂之中只感覺心莫名的疼痛，且淚水流淌不止，一時(shí)大病竟然臥牀不起。而屆時(shí)，天邪門門主陳天擔(dān)心兒子的安危，便找了一男一女在後山陪伴陳楓，男名陳林然，女名舞兒。從此之後，陳天禁止門下任何弟子靠近後山一步。頓時(shí)，後山成爲(wèi)天邪門最爲(wèi)神秘的地方。
一時(shí)之間，天下之人只知陳天無(wú)子，卻哪知陳天藏子。而陳天這一藏，可就是整整十年。十年來，陳天無(wú)論颳風(fēng)下雨、嚴(yán)寒酷暑，每天他必會(huì)親赴後山爲(wèi)兒子熬藥，從未間斷。
而故事，便從這兒開始。
（本章完）