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四十 白猿家枇杷、及開寶無墨

四十 白猿家枇杷、及開寶無墨

親愛的穆勒爾Moral先生:

無論夏日的知了如何在匡廬牯嶺鎮河南路舊日吾曾居石屋別墅院前梧桐樹梢間歌唱,這個夏日終於過去了。吾已近二十年未往匡廬牯嶺鎮之山間行走。雖然,吾自2011年秋歸的江西九江市區長居至今。匡廬之秀色早無須詩家歌詠。與匡廬對長江岸聳峙的湖北黃梅東山五祖寺,匡廬正東數百公里屬安徽黃山之轄境。東山五祖寺吾只遊覽過一次,寺內最可觀處乃亭亭秀拔之紫竹,橫枝遒勁二度梅。安徽省吾此生自生之初至今載2021年還未往去過,吾不欲入地獄,故不往九華山。吾從不以求法必斷臂方顯赤誠,故無意二祖寺、遑論三祖寺了。世間大道,士子之心,法相皆望完足。吾求全心最切。所以,親愛的穆勒爾Moral先生,無論何人何說,善者皆當完全,否者,何言之與世人。

無以窮期者吾繼之。此之若無春之年,縱使春來無華,秋來無葉,冬來無雪,夏來無雨,亦不過“春來無一華,萬壑猿宗鳴,黃山破袈裟,盛此米一罌”之境界罷。因爲“春來無一華,貸米宿僧家,輕舟白猿過,寺錢是枇杷。”是隻買得黃米一罌罷了。若以偈語,惟須境界雄渾開闊,示有萬宗宗主之意即可示人。那麼,何以言呢。其實,簡單即得此意,譬若言——

春來無一華,白猿家枇杷。

又或者——

炎炎夏日裡,藍蝶死僧車。

常人不知所指者何,只覺禪意盎然,讀得下去,就渾渾噩噩,不免專心讀下去了。此極簡單之法。完全不值十文錢代價。因爲——銀碗盛雪,鬆間冰梅。匡廬常見之境也。

說道安徽,親愛的穆勒爾Moral先生,吾此生不愛旅行,故此,不單安徽吾此生自生之初至今載公元2021年還未曾往去過,就是西藏、青海、新疆、甘肅、陝西、東北三省、河北、山東、湖南、貴州、廣西、福建、浙江、江蘇、內蒙古、乃至香港、澳門、臺灣,吾此生自生之初至今載公元2021年亦皆不曾往去過。最重要事是,吾此生還未有過護照,也就是說,吾還不曾出國過。所以,吾一生極爲簡單,完全可以真實面目示人。

吾生於公元1972年,自公元1972年倒溯1000年,乃開寶五年公元972年,開寶九年正月即公元976年,南唐後主、小周後入宋。同年冬十月,宋太祖趙匡胤去世,宋太宗即位稱太平興國元年。又二年,太平興國三年公元978年七夕,南唐後主李煜死,同年未久,小周後卒世。太平興國四年公元979年,宋太宗攻遼,受箭傷逃返。太平興國五年公元980年,遼景宗攻宋。太平興國八年公元983年,遼國遼景宗之子遼聖宗之皇后蕭菩薩哥生。淳化五年公元994年,遼國遼景宗之子遼聖宗之皇后蕭菩薩哥入遼聖宗後宮。至道三年公元997年,宋太宗卒。生於969年之劉娥,自外館接入宋真宗後宮。

開寶自公元968年至公元976年首尾共計九年。宋太祖少文采,可謂開寶無墨。又乏容人之量,不容他人酣睡。至於吾,江西九江市區戶籍石淇文亦名石紅梅者,自以容人之以海量,名中又有文者。天下之字,文之一字最具諸美。故唐太宗文皇帝於長孫皇后擇諡號之時,、擇文之字。唐太宗崩,唐高宗及衆臣擇諡號之時,初諡亦以文字,故稱文皇帝。吾於公元1994年時,將吾1972年出生時所取石紅梅名改作石淇文,緣由之一,便爲文之一字,最增益吾。又以吾有汪洋大海之容人之量,對比千年前毫無文采開寶年間之宋太祖,可謂之曰——

開寶無墨,汪洋有文。

今載公元2021年,千年前之天禧五年公元1021年,正遼聖宗之皇后蕭菩薩哥以擅讀書、美而才、工琵琶,榮寵隆裕之時。對比之北宋,正宋真宗之皇后劉娥於次年乾興元年即公元1022年二月宋真宗卒世,臨朝稱制之年。

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