四十五　《全唐詩》李白“翡翠爲樓金作梯”、《紅樓夢》賈母簪大紅鮮菊花

親愛的穆勒爾Moral先生：

江右無甚閒事，惟入冬以來，天時漸短，易生萬物蕭疏、水陸疏離之感。吾近日所食小食中，紫薯芋泥餅尚佳。以紫薯芋泥近似土豆泥之屬，患齲齒之人容易品食之故。

吾閒來設計製作之珠寶飾物中，新作天然翡翠A貨血瘀白底翡翠足銀腰帶邊扣、天然翡翠A貨松葉綠翡翠足銀腰帶邊扣各一枚，共計一套兩枚。扣飾於吾所繫腰帶正面兩側，效果殊佳，以爲自用。

您要知道，親愛的穆勒爾Moral先生，吾設計製作珠寶飾物，全部皆爲自用，是絕無售出之計劃的。因爲吾乃古往今來最優秀之文學家，如果只擅長寫作，即使文學水平至高，也未免太膚淺些，就是會琴棋書畫詩酒花，易難免歸爲平常屬類之譏議。加之吾又擅長偶爾製作些天然翡翠珠寶皮具、包具自用，亦會得最新時尚款之時裝設計自穿著，且皆無商業運作之庸俗想法。這樣，就不致爲人以天真銅錢板小女人之評價。

說道天然翡翠，吾中國各朝代中，最屬意翡翠者當屬清朝。吾中國清朝康熙後期出生之文學家曹雪芹著《紅樓夢 第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》“只見賈母已帶了一羣人進來了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高興，倒進來了。我只當還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去。”一面說，一面碧月早捧過一個大荷葉式的翡翠盤子來，裡面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簪於鬢上。”

這裡賈母自簪才擷了的大紅折枝鮮菊花，就譬若盛唐流行之簪鮮牡丹芍藥花枝之屬。但是盛著各色的折枝菊花的大荷葉式的翡翠盤子，在康熙年間出生的曹雪芹小說中作爲尋常盛器出現，就意味著，清朝初年順治康熙兩朝，即孝莊文皇后即孝莊太后時期，翡翠作爲宮內外器物首飾之用，早盛行之矣。

簪時令鮮花之例，還見之吾中國清朝康熙後期出生之文學家曹雪芹著《紅樓夢 第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯吒燕　絳雲軒裡召將飛符》"春燕笑道：“．．．如今進來了，老姑嫂兩個照看得謹謹慎慎，一根草也不許人動。你還掐這些花兒，又折他的嫩樹，他們即刻就來，仔細他們抱怨。”鶯兒道：“別人亂折亂掐使不得，獨我使得。自從分了地基之後，每日裡各房皆有分例，吃的不用算，單管花草頑意兒。誰管什麼，每日誰就把各房裡姑娘丫頭戴的，必要各色送些折枝的去，還有插瓶的。惟有我們姑娘說了：“一概不用送，等要什麼再和你們要。”究竟沒有要過一次。我今便掐些，他們也不好意思說的。”

因爲說道各房裡姑娘丫頭戴的鮮折枝花，也就是薛寶釵姑娘、林黛玉姑娘、賈迎春、賈探春、賈惜春等二姑娘、三姑娘、四姑娘等簪戴的及其下丫鬟簪戴的鮮折枝花，就是說，中國古時常見之簪鮮花、現今偶爾見之簪戴鮮花，全然屬實，並非皆簪戴宮樣堆絹花、絨花類也。

說過簪戴鮮花之舊例，還說翡翠玉。翡翠玉不單盛行於吾中國大清朝，就是盛唐玄宗之時，亦多見之。此見之於《全唐詩　卷一百八十四【別內赴徵三首　之三】李白》“翡翠爲樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關西。”翡翠爲樓，黃金爲梯，當然此處李白所寫之翡翠乃翡翠玉類，非翡翠鳥也。唐詩中亦常見翠玉一詞，譬若《全唐詩　卷三百三十三 【和權相公南園閒涉寄廣宣上人】楊巨源》“浩氣抱天和，閒園載酒過。步因秋景曠，心向晚雲多。翠玉思回鳳，玄珠肯在鵝。問師登幾地，空性奈詩何。”翠玉、玄珠，一翡翠玉，一黑寶珠，大致就是這個意思。

親愛的穆勒爾Moral先生，今日吾只要與您說清楚了盛唐玄宗、楊玉環貴妃之時，已然盛行翡翠玉，您就明白了不是？

您其實極爲博學之女性友人，穆問、穆梅Mu Miy Rose/CoCo De Vane蔻蔻德渂/Iris薆蕊獅，於，Studio De Cliff德克里弗、德克里府工作室。