覺醒了這一境界胯下之物兇猛無比的人，通常被稱爲(wèi)——神！沒錯(cuò)，這個(gè)設(shè)定中所有的奧林匹斯神，他們都是以凡人之軀，覺醒到這一境界的人，而最早的就是我們熟知的奧林匹斯三兄弟了——宙斯，波塞冬，哈迪斯，他們?nèi)齻€(gè)以人類的姿態(tài)覺醒了神的力量，被世人供奉爲(wèi)在世真神，並開創(chuàng)了三界，而且還推翻了太古神(設(shè)定上是萬物伊始便存在的神)的統(tǒng)治，開創(chuàng)了聖鬥士主線的奧林匹斯神話體系。這一境界被稱爲(wèi)衆(zhòng)神的意志，也就是對(duì)應(yīng)第十感了，已知除了奧林匹斯神中非神子的人才覺醒到這一境界。聖鬥士主線中保留了第十感存在的神，估計(jì)只有最後登場(chǎng)的阿波羅了，而三兄弟除了宙斯外；哈迪斯和波塞冬只有在最早以真神姿態(tài)存在時(shí)才擁有第十感的，而後面繼承了這一意志的人類都不能成功覺醒到第十感。第十感是完全超越了小宇宙的範(fàn)疇，覺醒後能開創(chuàng)世界，無視一切規(guī)規(guī)則，操控一切，甚至還能將自身血脈與意識(shí)同化，所以聖鬥士中所有的奧林匹斯神傳承下來的第十感力量，就只有神血了，其他都是弱化了的第十感力量，但也要強(qiáng)於只覺醒了第八感的人類了。
第一感視覺
第二感聽覺
第三感味覺
第四感嗅覺
第五感觸覺
第六感意識(shí)
第七感未那識(shí)（小宇宙）產(chǎn)生物我區(qū)別的根源也是超能力的源泉！
第八感阿拉耶識(shí)（種子識(shí)）蘊(yùn)藏著所有世的記憶並且領(lǐng)悟後可擺脫六道輪迴超越生死達(dá)到不生不滅的境界
第九感，原稱“阿摩羅識(shí)”意譯爲(wèi)“清淨(jìng)識(shí)”、“無垢識(shí)”，或稱真如心、自性清淨(jìng)心、淨(jìng)菩提心（菩提即覺悟之意）、實(shí)相心、佛性等。（也叫空間感）
1、眼識(shí)：我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識(shí)的功能。注意，眼睛只能看見，而不會(huì)分別；如果你在區(qū)別這個(gè)是書、那個(gè)是筆，這已經(jīng)是意識(shí)在作用了。
2、耳識(shí)：耳朵具有聽的功能，同樣耳朵只是具有聽見的功能，而不會(huì)區(qū)分這個(gè)是長(zhǎng)笛的聲音、那個(gè)是小號(hào)的聲音。一區(qū)分，就是意識(shí)在作用了。
3、鼻識(shí)：鼻子具有嗅覺，但它也只是具有嗅覺功能，一區(qū)分香臭，就已經(jīng)是意識(shí)在作用了。
4、舌識(shí)：舌頭具有味覺，同樣它也只是具有味覺的功能，一區(qū)分甜和鹹，就已經(jīng)是意識(shí)在作用了。
5、身識(shí)：身體具有觸覺的功能。
前五識(shí)是感識(shí)，認(rèn)識(shí)具體對(duì)象。
6、意識(shí)：意識(shí)是第六識(shí)，具有認(rèn)識(shí)抽象概念的功能。前五識(shí)中有一識(shí)起作用，意識(shí)便同時(shí)俱起。此外，意識(shí)對(duì)內(nèi)外之境，不分有形無形，及過去現(xiàn)在未來三世，有比知、推測(cè)的作用。因此迷悟升沉之業(yè)，皆由意識(shí)而作。現(xiàn)在心理學(xué)上，研究到前六識(shí)爲(wèi)止。但是在佛法上的分析，還有第七、第八——末那識(shí)和阿賴耶識(shí)的存在。
7、末那識(shí)：末那是梵語manas的音譯。末那識(shí)是意識(shí)的根本,其本質(zhì)是恆審思量。因爲(wèi)它是執(zhí)取第八識(shí)（阿賴耶識(shí)）的見分或其種子爲(wèi)我，使意識(shí)生起自我意識(shí)，所以末那識(shí)又稱爲(wèi)“我識(shí)”。這基本上是一種我執(zhí)的作用，由此而形成煩惱的根本。這種我執(zhí)的具體表現(xiàn)是，我的具體生命在過去現(xiàn)在未來所思想所經(jīng)驗(yàn)的東西，有其餘勢(shì)，以種子的形式，攝藏於第八識(shí)的阿賴耶識(shí)中。末那識(shí)在下意識(shí)層面執(zhí)取這些種子，以之爲(wèi)我。實(shí)際上，這些種子都是無始來前滅後生、非常非斷的作用。《金剛經(jīng)》中最重要的三句話是：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。”此中本來無常，末那識(shí)以這樣虛妄的東西爲(wèi)我，因此生起貪、憎、癡、疑、慢等種種煩惱。末那識(shí)屬於潛意識(shí)的範(fàn)圍，它本身並不造作善惡之業(yè)，但因它執(zhí)著自我，所以成爲(wèi)一切衆(zhòng)生自私自利的根源。末那識(shí)所執(zhí)著的我是什麼呢？就是最後一個(gè)阿賴耶識(shí)。
8、阿賴耶識(shí)：阿賴耶是梵音，又稱爲(wèi)藏識(shí)，含能藏、所藏、執(zhí)藏三義，是一切善惡種子寄託的所在。阿賴耶識(shí)是本性與妄心的和合體。由無明（無明二字的含義見我的《般若波羅密多心經(jīng)》略解）而起的妄想概念稱爲(wèi)阿賴耶識(shí)的見分，再因這妄想概念而幻現(xiàn)一種對(duì)象的境界，稱爲(wèi)阿賴耶識(shí)的相分。一切衆(zhòng)生，每一個(gè)起心動(dòng)念，或是語言行爲(wèi)，都會(huì)造成一個(gè)業(yè)種，這種子在未受報(bào)前都藏在阿賴耶識(shí)中，所以此識(shí)有能藏的含義。前七識(shí)的作用是能薰能緣，第八識(shí)是前七識(shí)所薰所緣，所以有所藏義。第七識(shí)恆定執(zhí)此識(shí)中的見分爲(wèi)我，而爲(wèi)它所愛，所以有我愛執(zhí)藏義。
9、衆(zhòng)神的意志，領(lǐng)悟到這個(gè)境界就是神了，沒有人類的肉身，身體以元神方式存在，身體可以隨意製造，而且沒有死亡，只有封印。不過人類從未達(dá)到
人的第六感有十種表現(xiàn)
1：曾經(jīng)做過一些夢(mèng)，夢(mèng)境果然真得發(fā)生了。
2：曾經(jīng)到過一個(gè)新地方，發(fā)現(xiàn)那裡的景物都是熟悉的，但以前從未涉足過此地。
3：在別人正要開口說話之前，常知道他要說什麼。
4：常會(huì)有很正常的預(yù)感。
5：有時(shí)身體會(huì)有奇異的感覺，例如皮膚或體內(nèi)器官的刺痛或螞蟻爬的感覺。
6：在電話鈴響之前，能預(yù)知它就要響。
7：曾經(jīng)想到一個(gè)很久未見的人，果然在兩天內(nèi)就與他相遇了。
8：曾經(jīng)想到一些生理反應(yīng)，如窒息感，全身乏力等，不久就發(fā)生了災(zāi)禍。
9：曾經(jīng)做過一些色彩繽紛的夢(mèng)。
10：曾經(jīng)聽見一些無法解釋的聲音。
人的第六感
國(guó)外把人的意念力或精神感應(yīng)稱爲(wèi)人的第六感覺，又稱超感覺力（英文簡(jiǎn)寫成ESP）。我們來看一下以下的事例。 美國(guó)新澤西州一個(gè)廣告公司職員基爾?依古魯斯，讓別人用皮革眼罩把他眼睛蒙上，他全憑精神感應(yīng)，騎著自行車在交通擁擠的大街上行走了15公里，沒有碰到任何障礙物。 事後，依古魯斯說，他完成這一測(cè)驗(yàn)的秘密，是他接收了後面跟著的3個(gè)人發(fā)出的“決念波”。 在美國(guó)斯坦福研究所受測(cè)驗(yàn)的ESP人斯萬（當(dāng)時(shí)43歲）， 據(jù)說他能透視世界各地，準(zhǔn)確度爲(wèi)90％，他用透視力畫出美國(guó)在印度洋迪戈加西亞島上的秘密基地，竟比偵察衛(wèi)星拍攝的照片還準(zhǔn)確。他還正確無誤地判斷出了美國(guó)國(guó)內(nèi)奈基導(dǎo)彈基地的位置，使軍方目瞪口呆。
瑞士一個(gè)經(jīng)營(yíng)嬰兒車工廠的女老闆克羅其爾德?納基琳夫人經(jīng)常利用自己的特異功能協(xié)助警方破案，有一個(gè)聾啞少年阿爾別爾?巴琳（14歲）失蹤了。女老闆在地圖上指著一處警察已經(jīng)搜索過的地方說：“孩子一定在這裡”。搜索隊(duì)再次出動(dòng)，終於在那裡發(fā)現(xiàn)了被巖石挾住腿不能動(dòng)彈的少年。有一對(duì)年輕夫婦的錢被偷了，盜賊把錢藏在地下室的鍋爐裡，也被她透視出來了。她說她的右手似乎能起到天線的作用，而她好像能感受到某種特殊的波。
巴克貝大學(xué)物理學(xué)教授約翰?漢斯丁頓對(duì)英國(guó)一個(gè)