000. 引 子

這個(gè)世界有很多東西是非常吸引人的，比如說(shuō)美女，比如說(shuō)權(quán)勢(shì)，比如說(shuō)財(cái)富，當(dāng)然你可以告訴我說(shuō)，我上面說(shuō)的東西都是放屁，偉大崇高的你不需要那些東西，那麼很好，對(duì)不起，地球不適合你居住，快點(diǎn)回火星去吧。

當(dāng)然，我上面說(shuō)的東西你可以看成是一種廢話，但是我廢話這麼久，只是爲(wèi)了說(shuō)明一件事情，那就是這個(gè)世界上很多人都是有慾望的，各種各樣的慾望，在這裡我就不一一解釋了，但是不管是什麼人，他慾望的最終都圍繞著一個(gè)字——寶。

但是，到底什麼是寶呢？

有道是，天財(cái)?shù)貙毼┯械抡呔又＿@句在我們國(guó)家?guī)缀跄信仙俣级磕茉數(shù)脑挘降子钟卸嗌偃四軌蛎靼姿囊馑寄兀?

古時(shí)候的人對(duì)自己死後的世界充滿了未知的恐懼，所以都希望在生的時(shí)候能夠把下面的事情儘量的安排好，於是便有了風(fēng)水一說(shuō)，從某種意義上來(lái)講，這就是所謂的“天財(cái)”；而有些人卻希望能夠得到永恆的生命，他們利用自己的所有不斷的找尋著這一種虛無(wú)飄渺的可能，我們不知道他們有多少人能夠成功，但是也正是因爲(wèi)如此他們遺留下了無(wú)數(shù)的東西，在歷史的長(zhǎng)河裡面淘盡之後，那些東西就成了所謂的“地寶”。

以上的這兩種東西說(shuō)出來(lái)的話，或許很多人都比較容易理解，但是卻還有一個(gè)“人寶”是無(wú)法用任何語(yǔ)言解釋清楚的，我只能這樣舉例：曾經(jīng)在某個(gè)年代，至於是哪個(gè)年代並不是很重要，只要知道某個(gè)年代就行了。

在那個(gè)年代，所謂的命格論述已經(jīng)深入人心，幾乎每個(gè)人都知道，所謂的天子就一定是受命於天，其中最經(jīng)典的說(shuō)法就是“腳踏七星，帝王之相”。那時(shí)適逢天大大亂，羣寇四起，朝廷已經(jīng)失鼎於天下，有某個(gè)農(nóng)民起義的領(lǐng)袖趁勢(shì)而起，但是這個(gè)人他並沒有帝王之相，以至於在衆(zhòng)多起義軍並不被看好。他很煩惱，一直尋找著解決這個(gè)問題的方法，後來(lái)有一個(gè)風(fēng)水先生幫他出了一個(gè)主意，讓他趁著某個(gè)據(jù)說(shuō)腳踏七星領(lǐng)袖出行的時(shí)候行刺他，然後把他的腳剁下來(lái)?yè)Q到自己的身上。那個(gè)人開始的時(shí)候覺得這個(gè)方法太過於詭秘有失天合，但是帝王之位的誘惑卻不是任何人能夠抵擋的，最終他還是按照風(fēng)水先生的說(shuō)法做了，結(jié)果他也得到了他想要的。只是，他強(qiáng)奪他人的帝王七星，乃是逆天改命，最終還是得到了老天爺?shù)膽土P，後代子孫失和，到了他孫子的那一代，直系血親已經(jīng)死絕了。

由此可見，所謂的寶，都充滿了一種玄妙神奇詭秘莫名的誘人氣息。也正是因爲(wèi)如此，各朝各代都涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的尋寶人，他們利用自己的方法尋找著理想中的寶物，經(jīng)過了千百年的發(fā)展終於形成了各自的流派。

我因爲(wèi)上代經(jīng)歷，在毫無(wú)察覺的情況下介入了尋寶探險(xiǎn)的迷途之中，在這個(gè)過程裡，我?guī)缀跆け榱苏麄€(gè)神州大地，其中因爲(wèi)寶而引發(fā)的經(jīng)歷大都詭秘離奇，如果一件件的說(shuō)出來(lái)的話，足以讓觀者驚心，聞?wù)哒啵吘鼓切┥咸烊氲兀购０愕墓适聛K不是人人都可以遇到的。

不過，這些玄妙的故事都必須從我小時(shí)侯的一次經(jīng)歷說(shuō)起，也正是那一次經(jīng)歷使得我的人生得到了巨大的改變......