1.現(xiàn)狀
似乎有名錢權(quán)就是人上人，似乎爲(wèi)了顯示自己有名錢權(quán)就要去支配他人，似乎爲(wèi)了名錢權(quán)不要臉地作踐自己的靈魂也無可厚非。
2.是什麼讓人甘願迷失自己，並且這麼迅速地消耗自己？
應(yīng)該是對物質(zhì)的追求吧！人類社會產(chǎn)生之初，資源非常匱乏，每天都要爲(wèi)是否能填飽肚子而擔(dān)憂。如果族羣裡面誰有實力獲得或者能帶領(lǐng)大家獲得生活所需的資源，那麼這個人就會被擁護(hù)，其他人甘願聽其指揮。這麼看，似乎要想掌控人，就是要掌控衣食住行。現(xiàn)在生產(chǎn)力已經(jīng)這麼高，但是人還是成天爲(wèi)衣食住行而奔波，這麼看來人類文明並沒有進(jìn)步。
當(dāng)金錢出現(xiàn)之後，對物質(zhì)的追求變成了對資本的追求。資本的本性就是不斷積累。從兩個極端來看，第一，從階層方面看，資本趨向於全部積累到一個階層。第二，從個體來看，資本趨向於集中到一個人手裡。當(dāng)資本全部積累到一個階層，很明顯這個階層就可以呼風(fēng)喚雨，其他階層爲(wèi)牛馬；當(dāng)資本積累到一個人手裡，很明顯，其他人都是牛馬。
3.邪惡勢力爲(wèi)什麼能讓人淪陷？
無疑，感覺被生活、被命運摧殘了的生命之花，都急迫享受被“光芒”特別照顧，若是能被唯一照顧，若是能讓其他生命之花渴望著仰望，那是不是既可以一雪前恥還可以享受報復(fù)的快感？
掌控資本的邪惡勢力不知道人的這種思想嗎？當(dāng)然知道。如果他們可以找到這麼一個突破口，那麼他們就可以掌控人。活在這個三維空間的人，需要依靠這個肉身存在，爲(wèi)了維持這個肉身，他們就要物質(zhì)來供養(yǎng)和安放肉身。
資本也是有靈性的，且它的靈性具有兩面性。如果掌控它的人是有德之人，那麼它定將發(fā)揮正面的輔助作用。但是如果掌控它的是邪惡勢力，那麼資本將會被煉化，披上金光閃閃的外衣，誘騙善良的大衆(zhòng)，忽悠他們：“我就是你們的追求，有了我你們將衣食無憂甚至可能載入史冊”。
突破口找到之後，邪惡勢力就費盡心思鼓吹，結(jié)果讓人在不經(jīng)意中就陷入他們的魔掌，陷入的人難以清醒，而好不容易清醒卻又發(fā)現(xiàn)退無可退。
4.什麼是魔？
這邪惡勢力就是魔族魔教。通過使用不正當(dāng)手段迅速煉化提升自我能量的任何人、任何集團(tuán)就是魔。魔雖然能夠迅速強(qiáng)大自身的能量，但是他們的手段極其不正當(dāng)、極其殘忍，他們總是以犧牲其他族類的利益甚至生命爲(wèi)代價。看看地球的另一邊，通過幾百年的資本發(fā)展和掠奪，的確崛起非常迅速，但是所到之處寸草不生，哀嚎遍野，怨氣沖天，滔天罪行罄竹難書。
不能讓被魔化的他們主義肆意橫行，不能讓魔族大行其道。一定要鎮(zhèn)壓它，掐滅它的勢頭。但是使用的手段一定不能過於激烈，一定還要考慮地球的承受力度，畢竟背後是被誆騙進(jìn)去的無可計數(shù)的生靈。使用的方法必須是聖王之道，因爲(wèi)這些生靈何其無辜。魔族一定要被收拾，但是決不能以犧牲這些生靈爲(wèi)代價。
5.怎麼收拾魔族？
資本的積累是急功近利的，經(jīng)過幾百年的發(fā)展和掠奪，他們主義迅速崛起。沒有辦法，一定要有迅速崛起的力量去制約這邪惡力量，所以產(chǎn)生了我們主義。我們主義也是物質(zhì)第一性的，之所以也要物質(zhì)第一性，那是因爲(wèi)要產(chǎn)生可以抗衡那股邪惡勢力的力量，我們就必須發(fā)展物質(zhì)經(jīng)濟(jì)，儘管要以精神發(fā)展趕不上物質(zhì)發(fā)展?fàn)?wèi)代價。爲(wèi)了讓我們自己不至於淪陷在那股邪惡勢力當(dāng)中，所以我們的主義被融入傳統(tǒng)文化中的大同思想。這就是我們主義既要有物質(zhì)思想又要有大同思想的原因。如此安排，還有一個作用，如果某一天物質(zhì)第一性越跑越遠(yuǎn)，我們也是可以扭轉(zhuǎn)乾坤的。不得不感嘆：天道和先輩們真的用心良苦。
清算煉化資本的邪惡力量是遲早的事，不是受害者及其後代要去清算，而是天道一定要清算，這是規(guī)律，這是公正嚴(yán)明的大道的規(guī)律。
什麼是大道無私？大道的性質(zhì)就是滾滾向前，阻礙其前進(jìn)的、意圖讓其改道的都會被它以絕對的力量碾壓，沒有任何其他力量可以與之抗衡，因爲(wèi)宇宙的任何力量都由道而生，它既然產(chǎn)生了你，它就能夠消滅你。
在這場正義之戰(zhàn)中，人一定要明白，人生不過就是悟道的一個過程，人生不過是自己亙古存在的一個點，對物質(zhì)的追求不過是爲(wèi)了維持和安放這個身體，對物質(zhì)的追求只是人生的一項輔助。修行纔是人生的主題，因爲(wèi)終究我們都是要明心見性的，終究是要回歸混沌的。