“哐啷！”又是一聲金屬墜地的脆響，史仁迅速地判斷出聲音所傳出的方位，並且猛地朝那兒揮出一劍，思雨劍的劍芒如劈豆腐般將那一棟瓦舍直接劈出一條裂縫。

這裡的屋舍雖然比外面的看上去要乾淨(jìng)整潔，但畢竟擺放了這麼多年，史仁這一劍不僅斬塌了屋舍，更是驚得那灰塵如下雪般紛紛揚揚。

灰塵撲簌下，裂縫中猛地躥出一個黑影，那黑影很是消瘦，速度奇快無比，只是一眨眼的功夫便已從那倒塌的房屋中躥到了史仁的跟前，史仁躲閃不及，面門當(dāng)即捱了這黑影重重的一拳。

黑影雖是銷售，但力氣卻是極大，史仁只覺得自己的臉好像是撞上了一顆高速飛馳的導(dǎo)彈，一股大力不僅將他整個人掀翻，更是來帶著他身後的屠韜原一齊飛了出去，二人狠狠地砸在了街道另一側(cè)的屋舍牆壁上，瞬間土崩瓦解之聲響徹古城，屋舍商鋪又被砸倒了一片。

史仁雖是首當(dāng)其衝，但卻因爲(wèi)有屠韜原這個胖子當(dāng)墊背，所以倒也沒受多大的傷，只是鼻樑骨被打斷了，鼻孔瞬間血流如注，血腥味將他體內(nèi)的兇性激發(fā)，這一路上心裡都是緊繃著的狀態(tài)，他心裡的情緒早就變得十分壓抑，如今有人送上門來，正好一併發(fā)泄。

可就在剛要提著劍上前應(yīng)敵時，那個從灰塵中躥出的黑影也顯現(xiàn)出了真身，讓史仁哭笑不得的是，揍他的不是旁人，正是失蹤不久的張玉蜓。

見張玉蜓柳眉倒豎的模樣，應(yīng)該也是想趁勝追擊，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己一拳打飛的居然是史仁和屠韜原時，這丫頭當(dāng)即快步走到二人跟前，先是不住地說著道歉，而後便哇的一聲哭了出來。

現(xiàn)在這架勢，史仁想要討個說法顯然不可能了，屠韜原掙扎著從廢墟中爬起身，一把抱住張玉蜓，一個勁的問她有沒有事。

眼前的情景，史仁自然不想當(dāng)電燈泡，只得獨自一人坐在一旁，自己將斷裂的鼻樑骨重新接了回去。

三人雖然從同一個空間節(jié)點進入小地方，但所落腳的位置卻因批次不同而產(chǎn)生了差別，或許這就是他們從進來到現(xiàn)在都沒有看見那個作接引狀女屍的原因。

雖然張玉蜓比史仁他們先進來沒多久，但算上他們倆從落腳點到古城所花費的時間，張玉蜓卻是相當(dāng)於領(lǐng)先了四十分鐘左右的時間。

四十分鐘的時間雖然不長不短，但在這一段有限的時間內(nèi)，張玉蜓卻是發(fā)現(xiàn)了不少東西，而這些消息對於如今的史仁卻是至關(guān)重要的，因爲(wèi)張玉蜓在這些民宅內(nèi)的神龕上發(fā)現(xiàn)了，曾經(jīng)生活在這裡的百姓有供奉西王母的習(xí)慣，而且並不是個別現(xiàn)象。

道教作爲(wèi)華夏本土宗教，其教內(nèi)所封的正神很多，而且並沒有誰規(guī)定大家到底給信誰供誰，但將西王母的神像直接擺在正堂內(nèi)的神龕上供奉的習(xí)俗卻是比較少見。

一來是因爲(wèi)在古代華夏一直以來的男尊女卑思想，王母雖然貴爲(wèi)神明，但卻因爲(wèi)其女性的身份而一直上不了正堂的供桌，二來則是因爲(wèi)西王母雖然與東王公並列合管男女衆(zhòng)仙，但卻沒有實際的權(quán)利，所以民間信道之士多願供奉例如三清之流的男仙。

不過這也並不是說世間便無人供奉西王母，只不過是多半都不會將其放在自己家的正堂供桌上。

如今，這個地方不僅幾乎每家都供奉王母，更是直接將其神位設(shè)在正堂之內(nèi)，這種現(xiàn)象只有一種原因能夠解釋，那就是西王母在這裡的地位比其他所有神仙都高。

XJ自治區(qū)便是古時的西域門戶，而西王母在俗世的史書中更是將其刻畫成了西域諸部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這個位於天池水底的小地方內(nèi)又曾經(jīng)大行供奉王母之風(fēng)，只能說明當(dāng)年生活在這裡的先民肯定和西王母國的遺民有著千絲萬縷的關(guān)係，而且這裡很有可能就是由當(dāng)年的西王母國修士所開闢出的另一個空間。

無論最後是哪種結(jié)果最終被證明爲(wèi)事實，這對於史仁一行人來說都是極爲(wèi)鼓舞人心的好消息。

雖然被張玉蜓一拳打斷了鼻子，但這丫頭又帶來了一個這麼重要的線索，兩相權(quán)衡之下，史仁倒也覺得自己這一拳挨的不冤，如果能多得到一些像這樣的線索，他寧可多挨幾拳。

沒錯，人有時候，就是會這麼賤。

如今張玉蜓已安然無恙地被找到，史仁二人懸著的心也徹底放下，史仁覺得既然這古城中留藏著很多關(guān)於西王母國的線索，那他們就應(yīng)該留下做一次徹底的搜查，至於屠韜原提出的關(guān)於找到線索之後該如何出去的問題，史仁對此倒是一點也不擔(dān)心。

雖然他們進來的位置是隨即生成，但史仁卻認爲(wèi)出口便是那女屍所在的地方，女屍既然能從這個地方投影到外面的地方，那就說明這個節(jié)點相對於兩個地方而言都很脆弱，所以只要能找到那具女屍，他們就不難找到出去的路。

屠韜原仔細地將史仁的話反芻了幾遍，史仁說的很有道理，但他卻忘記了一個至關(guān)重要的點，那就是既然他們進來的時候落點是隨機生成，那麼他們出去的時候落點是否也會隨機生成。

如果他三個人出去的時候，被隨機分配到一列奔馳的火車輪子底下，又或者被分配到一顆即將炸響的導(dǎo)彈旁，更或者被直接分配到外太空，整件事的後果充滿了未知性，屠韜原覺得這樣有些冒險。

對此，史仁同樣不置可否，因爲(wèi)他知道屠韜原並不是因爲(wèi)貪生怕死而臨場怯陣，只是以他的性格，他更寧願選擇三而並不是生死由天的一。

不過，史仁同樣還是說出了自己的想法，他認爲(wèi)這裡的落點之所以能隨機生成，是因爲(wèi)這個空間是由先賢人爲(wèi)開闢而出。

其根本性質(zhì)和外面的地方並不相同，這也就說明兩個地方的法則也並不相同，或許在這裡可以的事情出去了便不可以。