楊浩對(duì)於洪荒世界的武力值,還是很陌生的,特別是這個(gè)時(shí)期,洪荒時(shí)代的一衆(zhòng)大能究竟是比封神時(shí)期強(qiáng),還是比封神時(shí)期弱,他很好奇。
另外,曾經(jīng)君臨洪荒,差一點(diǎn)成爲(wèi)天地真正主宰的東皇太一,他也想知道是什麼風(fēng)采。
要知道,太一可不是玉皇大帝,玉帝那種名義上的天帝,連如來都不是太感冒,三清祖師更是完全不把他當(dāng)回事兒,沒有上封神榜的三教弟子,基本上都不鳥他。
而東皇太一,是一個(gè)手底下有兩尊聖人,連三清都不敢應(yīng)其鋒芒的存在。
兩者之間的差距,實(shí)在太大,完全可以說是不可同日而語。
“強(qiáng),超乎想象的強(qiáng)!”燃燈道人說:“就說妖族吧!原本就有女媧、伏羲兩尊聖人,又有實(shí)力處在聖人之下頂尖層次的妖師鯤鵬、帝俊、羲和等人,再加上投降過來的接引、準(zhǔn)提二人,四聖齊出,就算是三清所在的玄門,不算鴻鈞都無法跟其相比?!?
聞言,楊浩有些愕然,問:“強(qiáng)逼著投降的西方二聖,也會(huì)爲(wèi)太一征戰(zhàn)?”
之前燃燈已經(jīng)說了,太一曾經(jīng)屠戮西方教一大半神祗,逼得接引、準(zhǔn)提二聖投降。而在投降之後,兩人暗中並沒有停下小動(dòng)作,跟太一併不是一心。
在這種情況下,太一會(huì)帶著兩人一起征戰(zhàn)?
“征戰(zhàn)的好處是實(shí)打?qū)嵉?,賞賜也不會(huì)少,接引、準(zhǔn)提他們當(dāng)然會(huì)出力?!比紵舻廊苏f:“事實(shí)上,他們的心思和小動(dòng)作,太一都一清二楚,但他敢用,而且有把握兩人絕對(duì)不會(huì)反噬自己。”
說到這裡,他露出佩服的神色,又說:“因爲(wèi)太一不會(huì)給他們機(jī)會(huì)。”
“也是,下屬怎麼可能都跟自己一心?一個(gè)出色的皇者不會(huì)天真的要求別人跟自己一心,而是會(huì)用自己的能力,讓不跟自己一條心的人,也爲(wèi)自己出力。”楊浩說。
所有人萬衆(zhòng)一心,都從內(nèi)心裡順從帝王,那是不可能的,連秦始皇都做不到。
埋怨臣子有私心的帝王,基本上都是無能之輩。
因爲(wèi)人性就是自私,沒有私心的臣子根本不存在,連這一點(diǎn)都看不透的皇帝,怎麼可能是一個(gè)好皇帝?
歷史上,就有一個(gè)典型的人物,看得非常透徹:曹操在官渡之戰(zhàn)前,就知道自己麾下有很多人私通袁紹,但卻沒有在意,也沒有讓他們?nèi)浅鰜y子。
而在官渡之戰(zhàn)勝利後,私通袁紹的人都暴露出來,曹操卻選擇了一筆勾銷。
是他心慈手軟不殺人嗎?
顯然不是。
那是他看得透徹,不會(huì)天真的認(rèn)爲(wèi)所有人都會(huì)跟自己一心,因此並不痛恨私通袁紹者。至於放過他們,則是因爲(wèi)袁紹已死,私通他的人,以後也不會(huì)再背叛。
不天真,能看透本質(zhì),又有能力掌控下屬,這纔是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)。
而東皇太一,顯然也是這樣的一個(gè)人。
雖然他最終是失敗了,但不可否認(rèn),太一的能力,並不差。
“那太一本人的實(shí)力,究竟怎麼樣?”楊浩問。
之前燃燈所說的,都是勢(shì)力,雖然龐大,但卻不是決定性因素——洪荒終究是一個(gè)強(qiáng)者爲(wèi)尊的地方,如果太一本人的實(shí)力不過硬,就算權(quán)術(shù)玩兒得再厲害,也沒有什麼用。
沒有絕對(duì)力量的天帝,玉皇大帝就是一個(gè)例子,實(shí)權(quán)根本不大。
“天道下第一序列,甚至有機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)天道!”燃燈道人神色鄭重地說:“太一不是聖人,但實(shí)力絕對(duì)不下於聖人,在沒有得到‘鴻蒙紫氣’之前,實(shí)力就不下於聖人。別的不說,單單‘混沌鍾’那件法寶,就可以抵擋聖人,再加上太一本身的神通,很多人都認(rèn)爲(wèi)女媧、伏羲等人成聖之後,妖族的第一高手也一樣是伏羲。”
聞言,楊浩有些驚訝,但想想也釋然。
能在洪荒稱霸,沒有聖人級(jí)別的力量,怎麼可能?
事實(shí)上,就算再高一點(diǎn),到達(dá)本源層次,都不奇怪。
“那還是得到鴻蒙紫氣之前,在得到鴻蒙紫氣之後,太一雖然沒能成爲(wèi)聖人,但是卻走出了另外一條道路,實(shí)際境界其實(shí)並不比聖人差。”燃燈道人又說:“因此,即便是在聖人之中,他都屬於頂尖強(qiáng)者,如果真能統(tǒng)一洪荒世界,說不定都有機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)天道鴻鈞。”
說話時(shí),他的臉上,露出了猶豫的表情。
其實(shí)最近這段時(shí)間,他一直在思索是投靠太一,還是堅(jiān)持站在玄門這一邊。
是的,太一,和玄門。
如果太一能夠戰(zhàn)勝祖巫,成爲(wèi)真正的天地主宰,燃燈其實(shí)不介意加入進(jìn)去,跟太一一起對(duì)抗玄門,來一場(chǎng)敗則死,成則一飛沖天的豪賭。
但是,目前玄門太過於淡定,巫妖之戰(zhàn)的局勢(shì)也不明朗。
他在猶豫到底是現(xiàn)在選擇一方,佔(zhàn)個(gè)好位置,還是等局勢(shì)明朗了,再加入進(jìn)去謀個(gè)安穩(wěn)。畢竟,巫族作爲(wèi)盤古正統(tǒng)後裔,身上流淌著盤古的血脈,也不是好熱的。
萬一現(xiàn)在站隊(duì),結(jié)果太一連跟玄門一斗都沒撐到,那就搞笑了。
“現(xiàn)在洪荒的法寶,分爲(wèi)幾個(gè)層次?”楊浩問。
洪荒世界,除了聖人、鴻蒙紫氣外,最顯著的特點(diǎn),就是法寶了:低有乾坤圈、混天綾,高有誅仙劍、混沌鍾,繁華多樣,威力巨大。
但是,那些法寶究竟是什麼威力,有什麼區(qū)別,楊浩卻不清楚。
主世界的說法太多,太雜亂,根本沒法做依據(jù)。
“沒有幾個(gè)層次,也就後天法寶、先天靈寶、先天至寶三個(gè)層次?!比紵粽f:“一切後天煉製的法寶,都是後天法寶,威力上限爲(wèi)‘準(zhǔn)聖’層次,對(duì)聖人沒有任何威脅,即便使用者是聖人,也沒用。而先天靈寶,大都有著奇異功能,但對(duì)聖人的威脅也不大,只能說有效,但聖人可以抵擋。簡(jiǎn)單來說,就是聖人可以用先天靈寶對(duì)聖人造成威脅,而大羅金仙和準(zhǔn)聖,拿著先天靈寶也威脅不到聖人?!?
聞言,楊浩下意識(shí)道:“那豈不是說,先天至寶之下,全是垃圾?”
連聖人都威脅不到的法寶,還不如四級(jí)收容物,對(duì)已經(jīng)有很多五級(jí)收容物的他來說,真心是垃圾。
只是,燃燈聞言,神色卻有一瞬間的波動(dòng)。
楊浩那種下意識(shí)的反應(yīng),讓他感到,面前這位似乎不把一切聖人之下的存在放在眼裡。這要是一般人,燃燈會(huì)鄙視,因爲(wèi)心高的人,大部分都是不知道天高地厚。
可楊浩走以力證道,並且已經(jīng)有不少成果。
聖人之下,也許真的,沒有什麼能讓他在意。
燃燈感覺自己碰到大魚了。
“也不盡然吧!後天法寶對(duì)大羅金仙的威脅還是很大的,只有準(zhǔn)聖才能用自身法術(shù)神通去抗衡。”燃燈道人說:“至於先天靈寶,以洪荒世界目前的情況而言,誰有了,誰基本就可以在聖人之下橫著走——聖人的實(shí)力怎麼看,貧道不是聖人,不甚清楚,但聖人之下,其實(shí)全看法寶強(qiáng)弱?!?
楊浩聞言一愣。
聖人之下,強(qiáng)弱全看法寶?
好吧,在這個(gè)大羅金仙都只能駕雲(yún)飛,施展法術(shù)都費(fèi)勁的世界,法寶的重要性確實(shí)很大,聖人之下誰的戰(zhàn)鬥力更強(qiáng),確實(shí)要看誰的法寶強(qiáng)。
畢竟,大家都沒有能力對(duì)抗法寶,不就得靠法寶去定強(qiáng)弱嗎?
也只有個(gè)別人,如孔宣之類的,才能靠神通去對(duì)付法寶。
但孔宣有幾個(gè)?
實(shí)際上,在這洪荒世界,強(qiáng)者一共只有三類人,那便是聖人、大神通者、法寶持有者,除此之外,凡人與大羅金仙一樣,都是弱者。
“當(dāng)然,事無絕對(duì),某些特殊的神通,也很厲害。”燃燈道人又說:“比如鎮(zhèn)元子的‘袖裡乾坤’,當(dāng)初紅雲(yún)那一戰(zhàn),甚至把太一都給刷了進(jìn)去。只可惜鎮(zhèn)元子本人的修爲(wèi)太差,被強(qiáng)行破開了神通,否則那一戰(zhàn)的結(jié)局恐怕會(huì)改寫?!?
楊浩聞言笑笑,沒有說話。
鎮(zhèn)元子的修爲(wèi)不低,神通也不弱,但貌似跟真正強(qiáng)的人比起來,又略有不如。
反正不如燃燈,不如慈航道人,也就是後來的觀世音菩薩,也不如多寶道人。甚至,連孫悟空,都能從他的袖裡乾坤中逃走。
當(dāng)然,孫悟空能逃走,那也是吃過“掌中佛國”的虧,專門鑽研過破解此類神通之道的緣故。
要知道,孫悟空可不是弱者,一直在修行變強(qiáng)的他,大後期是堪比吞天巨獸的存在。
“當(dāng)然,就算改寫,也只是紅雲(yún)活下去而已,東皇太一不會(huì)敗?!比紵舻廊擞终f:“先天至寶‘東皇鍾’的防禦力實(shí)在太強(qiáng),就算是聖人都無法破開,鎮(zhèn)元子、紅雲(yún)、后土他們,顯然也不可能破開。如果說,洪荒之中還有什麼能夠破開東皇鍾,那就只有同爲(wèi)先天至寶的‘誅仙四劍’了!”
“但也只是有機(jī)會(huì),並不是一定能破,是吧?”楊浩道。
燃燈聞言點(diǎn)頭,說:“實(shí)際上,我等只能知道那兩者都很強(qiáng),可究竟有多強(qiáng),就不清楚了。畢竟,先天至寶一共就那麼幾個(gè),不是掌握在聖人手裡,就是掌握在東皇太一那樣的頂尖大能手裡。”
尋常人,是接觸不到先天至寶的,哪怕是燃燈都不能。
因爲(wèi)對(duì)聖人來說,都威力巨大,先天至寶基本上都被聖人得到,不會(huì)再流傳出去。比如七寶妙樹在準(zhǔn)提手中,誅仙劍在鴻鈞手中被傳給了通天教主,太極圖在太上聖人手中,盤古幡在元始天尊手裡……
唯一不在聖人手中的,也就只有混沌鍾了,可東皇太一又是什麼人?
就算沒有至寶,以他的“金烏神體”和“太陽真火”,也能跟聖人一戰(zhàn),只是沒有聖人身份而已!
實(shí)際上,現(xiàn)在的洪荒,“東皇”跟“聖人”是劃等號(hào)的。
“那燃燈道友,你有沒有聽說過‘元核’?”楊浩突然問。
聞言,燃燈一陣失神,似乎想起了什麼,但是卻連連搖頭,說:“好熟悉的一個(gè)東西,我應(yīng)該聽說過,但是不知道爲(wèi)什麼,一點(diǎn)都想不起來,那應(yīng)該是一件很厲害的至寶吧?”
他失神,是因爲(wèi)熟悉,這意味著“燃燈”以前絕對(duì)接觸過元核。
而陌生,則是因爲(wèi)新生的他,並沒有過往記憶。
“對(duì)於最頂尖的至寶,道友你瞭解多少?”楊浩又問。
“不很多,只知道在先天至寶之上,還有四個(gè)強(qiáng)大的混沌至寶,分別爲(wèi)創(chuàng)世青蓮、盤古斧、造化玉蝶、混沌珠。其中盤古斧一分爲(wèi)三,化爲(wèi)了混沌鍾、盤古幡和太極圖三個(gè)先天至寶。造化玉蝶在鴻鈞手中,是天道的鑰匙。至於創(chuàng)世青蓮和混沌珠,前者好像解體了,後者……有傳說,孕育盤古的‘蛋’就是混沌珠,它根本不是所謂大道遁去的一,而是我們洪荒天地本身?!比紵舻廊苏f。
楊浩聞言一愣。
四件混沌至寶的說法,倒跟網(wǎng)上流傳的沒有什麼不同,但“混沌珠”孕育了盤古的說法,他卻還是第一次聽到,混沌珠就是世界本身的說法,他也是第一次聽聞。
如果是真的,那現(xiàn)在自己身軀所化的“混沌”,豈不就是另一顆混沌珠了?
“對(duì)了,還有一個(gè)傳言,據(jù)說創(chuàng)世青蓮其實(shí)紮根在一件至寶上,只是後來至寶被人拿走了,才導(dǎo)致青蓮解體?!比紵粲终f:“但是真是假不清楚,什麼至寶能承載創(chuàng)世青蓮?反正我無法想象。”
然而,楊浩聞言,卻眼睛一亮,說道:“只可能是元核!”
如果創(chuàng)世青蓮紮根在元核上,那麼因爲(wèi)元核被拿走而解體,就不奇怪了。
元核的能量能夠供應(yīng)一切,也沒有什麼,能夠替代元核。
“那就不知道了,除了鴻鈞以外,混沌時(shí)期的事情,沒有人知道?!比紵舻廊苏f:“那些自詡誕生於盤古之前的,都是胡扯,實(shí)際上真正先於盤古誕生的生靈不存在,鴻鈞都是開天闢地之後纔出現(xiàn)的?!?
楊浩笑笑,沒有說話。
什麼“先有盤古後有天,如來佛祖還在先”,什麼“先有盤古後又天,太上更在盤古前”的說法,都是扯淡,實(shí)際上神仙的始祖就是盤古,任何人,哪怕是鴻鈞,都晚於盤古。
當(dāng)然,在次元世界,那麼說也沒錯(cuò)。
每個(gè)世界都有盤古,如果不是同一個(gè)世界的,有些人比“盤古”早並不奇怪。
“感謝道友今天給我講說這麼多東西,廢話我就不多說了,如果道友有所求,請(qǐng)直接說出來吧!”楊浩開口道:“如果力所能及,鄙人不會(huì)推辭。”
沒有無緣無故的好,燃燈給自己講那麼多,顯然是爲(wèi)了拉近關(guān)係。
楊浩不會(huì)自戀的認(rèn)爲(wèi)一切都會(huì)圍著自己轉(zhuǎn),因此很清楚,燃燈一定是有什麼目的,所以直接詢問,讓其把話說明。
他不是一個(gè)喜歡繞彎子的人。