這一場(chǎng)鬥爭(zhēng)顯得比較驚心動(dòng)魄，原因就是有了“砍頭”這個(gè)項(xiàng)目。

以前咱們師徒四人經(jīng)歷的困難和挫折也不算少，但唯獨(dú)這一次給俺的啓發(fā)特別多。

先說說國(guó)王這個(gè)職位吧。國(guó)王國(guó)王，顧名思義就是說一國(guó)之王，可以說擁有至高無上的權(quán)利。但當(dāng)他出現(xiàn)想放咱們西行的念頭的時(shí)候，卻感覺到左右爲(wèi)難，可見地位高的人也並不是可以爲(wèi)所欲爲(wèi)的；之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因爲(wèi)他們身邊還有更厲害的人物，比如那三位妖道——厲害是指手段或者是實(shí)力，並不一定單指權(quán)利。至於其他沒有妖道的國(guó)家、國(guó)王也不能爲(wèi)所欲爲(wèi)，是因爲(wèi)他們身邊同樣有厲害的角色——人民。如此說來，人民基本上就等同於神靈了。不光是位高權(quán)重的人凡事都不能隨心所欲，就連咱們這些平頭老百姓也一樣，生活裡總是會(huì)遇到這樣那樣的阻撓和牽絆；也就是人們常常表現(xiàn)出來的“無奈”的舉動(dòng)。豁達(dá)的人稱這種心境爲(wèi)隨緣。不過說老實(shí)話，真正能做到隨緣的並不多，就像每個(gè)人都能說得出“錢”字，但並不是每個(gè)人都能夠成爲(wèi)富翁。

再說說咱們的師父。在其他外人的眼裡，師父就是無所不能的神仙，比如他會(huì)祈雨，他會(huì)參禪打坐好幾年、不會(huì)受到一丁點(diǎn)兒的干擾，跟傳說中的菩薩一樣。實(shí)際上並不是那麼回事兒，只有咱們都知道，要不是有猴哥在暗中幫助，師父根本就指能望洋興嘆。所以，表面說看起來十分強(qiáng)大的人或事，他們本身的本事並不一定有多大；之所以他們能夠表現(xiàn)出很強(qiáng)大，是因爲(wèi)在他們身邊一定有衆(zhòng)多的高手環(huán)繞。就像一個(gè)名牌企業(yè)，人們所熟知的除了那個(gè)品牌以外，相信還有企業(yè)的老闆或者是董事長(zhǎng)之類的大人物。這個(gè)人物在大衆(zhòng)的心目中一定是非常厲害的，但人們卻忽略了他身後衆(zhòng)多的幫手跟員工。他只不過是他身後那一羣人的代表；就跟咱們的師父一樣，他也是咱們幾個(gè)的代表。

再說說那幾個(gè)剛剛被猴哥趕走的道士。據(jù)俺老豬的時(shí)間觀察，猴哥是絕對(duì)不會(huì)濫殺無辜的，無一例外。當(dāng)然，他也絕對(duì)不會(huì)放過任何一個(gè)作惡的妖魔鬼怪；這在一路上都得到了廣泛的證實(shí)，雖然咱們幾個(gè)有時(shí)——其實(shí)是每一次——會(huì)看走眼，把妖怪當(dāng)成好人。另外就是，猴哥不會(huì)主動(dòng)去追殺那些中規(guī)中矩的妖怪，比如不曾打攪咱們的那些，可以肯定這樣的還有很多。也就是說哪怕你已經(jīng)淪落到做妖怪，只要不要去惹是生非，一樣有生存的空間。

世界的包容性很大，“井水不犯河水”是最基本的原則，倘若只是爲(wèi)了活命，多半都是有空間的。

所以俺估計(jì)，當(dāng)初要是那些道士不逼迫和尚做苦力，猴哥是絕對(duì)不會(huì)去騷擾他們的；猴哥不去騷擾他們，他們自然不會(huì)跟咱們結(jié)仇；他們不跟咱們結(jié)仇，猴哥自然也不會(huì)和他們比試諸如砍頭之類的危險(xiǎn)遊戲；沒有這樣要命的遊戲，他們至少還可以安安靜靜地活下去……照這樣推論，導(dǎo)致道士最終被猴哥消滅的原因，完全是因爲(wèi)他們?nèi)莶坏脛e人的結(jié)果；例如當(dāng)初在國(guó)王的面前他們硬是要國(guó)王砍掉咱們的頭那樣。

自己活也讓別人活，才能活得更久，活得更好。