“大漠孤煙直，長河落日圓”，這樣的景象基本上是咱們一路上見得最多的，有的時候連續走幾天幾夜都見不到一戶人家，很荒涼的感覺。

又走了不知幾天，來到一座陡峭的山跟前。師父對猴哥說前面好像有戶人家，可以去討些齋飯來吃飽了再走。猴哥說他不去，還說那是妖怪住的地方，一旦去了指定會驚動妖怪，那時候麻煩就來了。

猴哥決定去別處化齋，在臨走的時候猴哥把咱們圈在一個用他的金箍棒化出來的圈裡，說這個圈可以防妖怪跟野獸，之後才肯拿著紫金鉢盂討飯去了。他們說精神長期處於高度緊張狀態的人特別容易疑神疑鬼，俺認爲猴哥就是這樣。比如說這次吧，俺明明看見前面那戶人家是一個很大的莊園，而且還冒著煮飯的煙氣，猴哥卻硬要說那裡有妖怪。

俺承認當時俺的肚子餓得厲害，在面對猴哥做出的這些俺老豬並不理解的舉動時不免有些牢騷。上一次在遇見白骨精之前猴哥也曾使用過這一招，像“圈地放羊”那樣把咱們都圈了起來。只是咱們幾個沒有聽從——主要是受俺老豬的鼓動——結果就都被那白骨精擄了去，差點兒吃了咱們。雖說有前車之鑑，但俺偏不信每次看到的人戶都是妖怪。

俺老豬的僥倖心理比較強，估計要是去搞賭博的話準會輸得連內褲都得賠進去。

所以後來，當猴哥去化齋好長時間都沒回來的時候，俺就勸師父說不如咱們一邊走一邊等，到時候猴哥自然能追上來。師父尋思覺得挺有道理，於是咱們就走到圈外去了。

師父經常抱怨說怎麼取經路好像在延長似的。因爲先前唐王預定師父會在三年之內取回真經，師父也覺得在三年之內取回真經是能夠實現的。但照現在的情況來看，沒準兒三十年都有可能：至今十年時間都已經過去了，還沒見著西天的影子；用一個時髦的詞兒來形容就是“遙遙無期”。

其實俺也有過反思，爲什麼咱們取經的過程會遇到這麼多艱難的事兒？思來想去俺才發現都怪咱們不守紀律，包括師父在內；需要說明一下的是，這個說法對沙師弟來說有點冤枉。比如上次遇到白骨精的時候，如果按跟師父能夠聽從猴哥的叮囑，堅決不走出圈子，那是不是又會節約很多時間用來走路呢？

類似的情況相當相當多，多得有點兒盤點不過來。師父根本沒什麼主見，經常都是被俺老豬的耳邊風吹得東倒西歪的，完全沒有一點兒師父應該有的威嚴。倒是沙師弟有些堅持真理的決心，經常勸咱們要聽猴哥的話，不要隨便亂走，免得被妖怪捉了去又是麻煩。可惜猴哥一走，沙師弟跟俺、師父一對二的局勢就決定了沙師弟必須跟在咱們的屁股後面走——其實大多數都是俺老豬的意思，師傅只是象徵性地點點頭。

到最後取經結束，俺總結了一下咱們取經的整個過程，差不多可以用三個比較時髦的字來概括：瞎折騰。