第一回 九州仙境 “魔”道泯滅

古有東晉文人陶淵明一書(shū)武陵漁人桃花源奇遇，謂之桃源仙境。又有《山海經(jīng)》、《海內(nèi)西經(jīng)》和《桓真人升仙記》等眾多描繪仙境傳說(shuō)及神仙異人的古籍文章。

誠(chéng)然有識(shí)之士自知此類(lèi)古籍文章多是作者憑一己幻想構(gòu)筑一個(gè)仙境、一個(gè)事件或暗諷當(dāng)世腐敗不堪的社會(huì)，或想借此蠱惑人心，或娛樂(lè)百姓……

但當(dāng)真就全為幻想，無(wú)一真實(shí)么？需知凡事不可全信，亦不可全不信。

桃花源記中有一有志之士名為劉子驥，據(jù)有關(guān)他的其他記載敘述，言其曾經(jīng)到深山窮谷中有所發(fā)現(xiàn)，似是發(fā)現(xiàn)了與仙人有關(guān)的東西。具體發(fā)現(xiàn)了何物，記載卻是沒(méi)有寫(xiě)明。但之后卻傳出劉子驥匆匆過(guò)世的消息，事出蹊蹺實(shí)是令人不得其解。

又世人多有求神拜佛之習(xí)俗，每逢天災(zāi)人禍或重要節(jié)日，必?cái)y供香帶紙錢(qián)參拜神明。以為只要誠(chéng)心供奉，其心感天動(dòng)地，神明必有所動(dòng)，萬(wàn)千愿望終是能應(yīng)驗(yàn)其一二。

種種跡象，無(wú)一不表明仙家神佛的存在確有可能。

然在世俗之外，異度空間，確有一仙法道術(shù)極盛之地。外界有稱(chēng)之蓬萊仙界者，有稱(chēng)天界、神界等多名號(hào)。其界內(nèi)仙家道友卻統(tǒng)稱(chēng)所居世界為------九州仙境。

九州仙境從何而始，如何而始，無(wú)人知曉。只知自有仙人踏足仙境時(shí)已是此規(guī)模。九州說(shuō)的并不是一塊大陸，而是九塊大陸。九塊大陸漂浮與一片汪汪大海中，其各自大小不一，大陸間隔海相距，其距離亦是不一。

九州仙境內(nèi)到處充溢著天地靈氣，日月精華更盛。境內(nèi)千萬(wàn)事物陳年吸收日月精華，轉(zhuǎn)化天地靈氣為己用。日復(fù)一日，年復(fù)一年，經(jīng)過(guò)千秋萬(wàn)代，終有陸續(xù)成精成妖者。千古時(shí)九州并無(wú)一仙一友，天上地下，海里內(nèi)陸，只有分成精成妖者和未成精成妖者。然精妖者多為愚昧好斗嗜殺之物，是以成精者和成妖者各為一派，整日廝殺。當(dāng)時(shí)九州遍地尸體，散發(fā)腐爛不堪之臭味，導(dǎo)致生靈涂炭，仙境轉(zhuǎn)看就要被毀于一旦。

此時(shí)卻不知從何而降九位天神分列九州，這九位天神憑借莫大神通一舉掃除九州內(nèi)大半好斗嗜殺的精妖。收取日月精華捏造成人型而造就仙境內(nèi)第一批修真之人。天神們教導(dǎo)他們?nèi)藗惖赖轮恚瑐魇谛拚娉上芍āＦ谕蛇@些修道之人來(lái)掌管這片九州仙境，制定新的法則，約束剩下及以后可能成型的精妖者。

這批修真之人確是智慧非凡，理性道德。僅用極短的時(shí)間就控制住了九塊大陸，制定新規(guī)則，講究和睦倫理之德。雖有個(gè)別難于馴服之精妖，但大體上人、精、妖三者從此在九州內(nèi)和睦相處，除了那無(wú)盡大海之外。

九位天神見(jiàn)大局已定，便留下一卷天書(shū)，言其天書(shū)乃是他們?cè)诰盘焱庖挼玫囊痪磔d有大神通的寶典。無(wú)奈憑其九位苦思千年亦參悟不出其中奧秘，只怕是有緣人才能得天書(shū)青睞。加上此世間已無(wú)任何力量能威脅到他們九位，所以便留下此書(shū)，望今后能有有緣人參得此中奧妙，再以此中神通造福人間。

待九位天神升天離去后，修真之人們便開(kāi)始繁衍后代，并代代相傳由天神傳授的道德與法術(shù)。如是又過(guò)了幾千年，當(dāng)初的第一批修真之人或去世或飛升，都早已不存于仙境內(nèi)。但卻有更多的人被繁衍了下來(lái)，他們當(dāng)中有一樣修真的，也有因?yàn)橘Y質(zhì)不夠而成為普通百姓的。人性無(wú)常，漸漸的當(dāng)下不管是不是修真之人都已不如當(dāng)初第一批的那么正直無(wú)私，大氣凜然。人類(lèi)當(dāng)中開(kāi)始出現(xiàn)了貪婪：普通百姓對(duì)錢(qián)財(cái)和權(quán)利的渴望；修真之人對(duì)無(wú)上神通的渴望。而精妖們也不再像當(dāng)初的那么和睦，漸漸恢復(fù)了其好斗嗜殺的本性，并開(kāi)始和人類(lèi)相庭抗?fàn)帯Ｊ且跃胖菹删硟?nèi)的修真人士人人被灌輸了遇妖則殺，遇精便砍的思想，認(rèn)為精妖們都是一群毫無(wú)人性，喪盡天良的惡魔，需把他們從仙境內(nèi)除去。諸不知世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)兩面，精妖們亦有善良之輩，就像人類(lèi)當(dāng)中也有狼心狗肺者。

如此仙境又爭(zhēng)斗了幾百年，在九州仙境的蓬萊州上出了一位天資聰慧，資質(zhì)極好的修真之人，其名為葉準(zhǔn)。這個(gè)修真之人卻與當(dāng)世其他修真之人的修真之法都不一樣，當(dāng)世修真之人沿襲的都是最初的九位天神所傳授下來(lái)的修煉之法，雖說(shuō)不同州上因是不同天神所教授，所以各州修仙法門(mén)各有特色。但總體的理念都是------順應(yīng)天意，替天行道；天恩浩蕩，傳我神通。希望將來(lái)有一天自身的道法能強(qiáng)大到感動(dòng)上天，得天神感召，羽化飛仙！

但葉準(zhǔn)卻反其道而行，相信人定勝天，憑借其萬(wàn)年難得一遇的鬼才之能，自行研究出一套修仙法門(mén)。此法門(mén)倨傲不羈，逆天而行，唯我自大，人定勝天。是以當(dāng)時(shí)的修真之人都將葉不凡歸為異類(lèi)，罵其大逆不道，與天抗?fàn)幈卦馓熳l。加上葉不凡還時(shí)常與那些精妖者來(lái)往，說(shuō)什么精妖們也有善良淳樸之輩。此言一出更是惹怒了九州內(nèi)的所有修真之人。

于是九州仙境內(nèi)的人類(lèi)自行把葉準(zhǔn)歸為一個(gè)新興名詞------魔道！謂之邪派，將他跟精妖者一概而論。雖說(shuō)葉準(zhǔn)只有孤身一人，但因其自身實(shí)力實(shí)在是太強(qiáng)大，只有九州仙境內(nèi)各州的道法最高者可以勉強(qiáng)和他打個(gè)平手。加上所謂正派人士的大肆夸張污蔑，言魔道之人毫無(wú)人性，以殺戮為樂(lè)。是以九州仙境內(nèi)人人聞風(fēng)喪膽，唯恐避之不及。

九州仙境的彰龍山地處蓬萊州的東南方位，其山高聳入云，猶如一條巨龍直插云霄，彰顯龍者風(fēng)范。在山的最頂端有一處平臺(tái)，平臺(tái)上儼然一座小茅屋，茅屋旁是一波碧麗的水潭，水面波瀾微動(dòng)，潭水清澈無(wú)比，一束目光能直插潭底。水潭旁站立著一個(gè)身穿黑色長(zhǎng)袍的中年男子。只見(jiàn)此男劍眉鷹眼，高粱鼻，嘴角時(shí)不時(shí)會(huì)有一絲邪邪的微笑。配之略顯黝黑的膚色，給人一種沉穩(wěn)大氣又帶點(diǎn)紈绔的感覺(jué)。此時(shí)男子正兩手后領(lǐng)，抬頭45度角望著天空。

而在其上空卻有一大批或駕馭寶劍，或駕馭葫蘆等其他稀奇古怪法寶的人把男子團(tuán)團(tuán)圍住，看人數(shù)竟似有幾百之眾。

此時(shí)空中一位底坐金蓮，看似年過(guò)7旬的老者對(duì)男子說(shuō)道：“葉準(zhǔn)，本座勸你還是把《十二矢天書(shū)》交出來(lái)吧，我可以破例饒你這一次！”

葉準(zhǔn)絲毫沒(méi)有害怕之意，反而笑答道：“笑話，這《十二矢天書(shū)》是自愿跑到我手里來(lái)的，憑什么要給你這玄真老頭？”

老者聽(tīng)罷怒道：“混賬！這天書(shū)乃是上古天神留給我們修真之人的寶典，豈可落在你這妖魔的手里！”

原來(lái)這《十二矢天書(shū)》正是當(dāng)初九位天神留下的那卷，因?yàn)槠涫怯惺K形狀神似箭矢的神秘玉塊拼接而成的玉簡(jiǎn)，固仙境內(nèi)人士稱(chēng)之為“十二矢天書(shū)”。這《十二矢天書(shū)》也端的是神秘?zé)o比，其上并沒(méi)有任何的文字，自它由九位天神傳下那天起，經(jīng)過(guò)歷代修真人之手，歷經(jīng)了幾千年，仍是無(wú)人能參悟得一絲奧妙。看來(lái)確如天神所說(shuō)，只有當(dāng)其遇到有緣人那刻起，天書(shū)才能其義自見(jiàn)。

另一神秘之處便是，這天書(shū)每經(jīng)過(guò)五百年便會(huì)神秘消失，而每次消失后仙境內(nèi)修真之人都會(huì)窮盡一切力量將其找回，以免落入邪惡之人的手里。恰恰這次天書(shū)竟落到了魔道之人葉準(zhǔn)的手中。

葉準(zhǔn)聽(tīng)老者罵自己為妖魔，冷笑一聲說(shuō)道：“順者為仙，逆者就為魔！好壞全憑你們決斷，這樣的仙要來(lái)有何用，這樣的魔當(dāng)之又何妨！廢話少說(shuō)，《十二矢天書(shū)》我是決計(jì)不會(huì)交出來(lái)的，動(dòng)手吧！”

玄真老者被說(shuō)得無(wú)言于對(duì)，臉上因?yàn)榕瓪舛锏募t通通的。他知葉準(zhǔn)向來(lái)是說(shuō)一不二的，當(dāng)下也不再顧及。向周?chē)茏右粋€(gè)示意，瞬間就有幾百道亮光飛向葉不凡。玄真老者也同時(shí)雙手合并，底下金蓮金光大盛，凝聚成一道金光擊向葉不凡。

葉準(zhǔn)淺淺一笑，右手成劍指，念道：“逆龍?jiān)E，水龍吟！”只見(jiàn)潭里清水忽地沖天而起，隨著一聲震耳欲聾的龍吟，化水為龍。水龍一個(gè)掃尾，不但把周?chē)凉舛即蚵洌逓樯圆铧c(diǎn)的還被水龍的后勁打的紛紛掉落山崖。

然后水龍張嘴怒吼迎向玄真老者的金光，玄真見(jiàn)水龍勢(shì)不可擋，立馬注入更多真元力。同時(shí)左手幻化出一只紫色饕餮，幻獸迎風(fēng)而長(zhǎng)，協(xié)同金光沖向水龍。

“嘭~”的一聲，相撞點(diǎn)閃出耀眼光芒并散發(fā)出強(qiáng)大的能量，周?chē)~準(zhǔn)和玄真老者與幾個(gè)修為稍高之輩，通通被震落！

閃光一過(guò)，只見(jiàn)金光、幻獸與水龍通通消失不見(jiàn)，天空悉悉索索落下一陣水滴。

玄真老者臉色略顯蒼白，反觀葉準(zhǔn)這邊卻依舊的風(fēng)度瀟灑。

“玄真老頭，看來(lái)你今天是要無(wú)功而返了！”葉準(zhǔn)微笑道。

“此話未免言之過(guò)早了。”不知從何傳來(lái)又一老者的聲音。霎時(shí)從天而降七把利劍插立地面把葉不凡團(tuán)團(tuán)圍住。一位白發(fā)白須，穿著白色道袍的老者成一單腿立鶴緩緩落下。白袍老者背負(fù)一把古銅色大劍，左腳腳尖輕輕點(diǎn)在利劍劍柄尖，卻能穩(wěn)穩(wěn)立于其上。

見(jiàn)到此位老者，葉準(zhǔn)的臉色明顯變得有些凝重。這個(gè)白袍之人乃是昆侖州的頂級(jí)修真者，一身修為與葉準(zhǔn)不相上下。加上旁邊還有一個(gè)只稍遜葉準(zhǔn)一籌的玄真老者，形勢(shì)立馬就扭轉(zhuǎn)了。

“我當(dāng)是誰(shuí)，原來(lái)是劍仙白古逸啊！怎么？想一起上？”葉準(zhǔn)說(shuō)道。

白古逸聽(tīng)了葉準(zhǔn)一語(yǔ)，臉色一紅說(shuō)道：“慚愧！慚愧！葉準(zhǔn)，此次關(guān)系到《十二矢天書(shū)》，事關(guān)重大，請(qǐng)恕白某以眾敵寡！”

說(shuō)罷朝玄真老者一個(gè)暗示，便手起一訣，立于地面的七把利劍亮起青光拔地而起朝葉準(zhǔn)飛速刺去。同時(shí)白古逸高高躍起，雙手后伸拔出負(fù)于背上的古銅巨劍，口念：“古銅劍尊，無(wú)上霸氣！”只見(jiàn)巨劍光芒大盛，劍氣圍繞，更顯巨大，狠狠朝葉不凡劈去。與此同時(shí)，玄真老者也一口氣召喚出數(shù)十只端的是兇狠無(wú)比的幻獸，驅(qū)使著奔向葉準(zhǔn)。

葉準(zhǔn)這邊冷哼一身，全身黑袍鼓起，左右手各現(xiàn)一柄紫色匕首交叉舉起，一道護(hù)身光圈亮起。

“鏘鏘~嘭~”巨劍利劍和幻獸同時(shí)撞上光圈。葉準(zhǔn)使出全身修為維護(hù)光圈不破，無(wú)奈在白古逸和玄真兩大高手的圍攻下。光圈終是越來(lái)越淡，只聽(tīng)“喀拉~”幾聲，光圈出現(xiàn)了裂縫。沒(méi)過(guò)幾秒，光圈終于抵擋不住了，被一舉擊碎。

“嘭~”所有攻擊一起砍下，迷糊中見(jiàn)葉準(zhǔn)身形似是微微一閃，塵土滿(mǎn)天飛。

飛塵過(guò)后，只見(jiàn)葉準(zhǔn)滿(mǎn)身是血的站定，身上還插了幾把利劍，但卻是躲過(guò)了巨劍的一擊。不然怕是當(dāng)場(chǎng)就得“飛升”了。

葉準(zhǔn)氣息微弱卻憤憤地說(shuō)道：“好不要臉，這就是所謂的名門(mén)正派么？哼~總有一天我會(huì)討回來(lái)的。”說(shuō)完拔掉身上的利劍，快速跳下早已干涸的水潭中。

白古逸和玄真才剛一反應(yīng)過(guò)來(lái)，就見(jiàn)潭底白光一閃，走上前去哪里還有葉準(zhǔn)的身影。原來(lái)他早就在潭底布置了一個(gè)一次性傳送陣，這一個(gè)疏忽倒被他逃掉了。

只見(jiàn)玄真滿(mǎn)臉通紅，破口大罵道：“此人端的是狡猾無(wú)比，卑鄙無(wú)恥！”

“咳咳！”旁邊白古逸干咳兩聲，他倆做的也不是什么光明正大之事。

之后兩者便通知九州仙境內(nèi)所有正派修真者全面緝拿葉準(zhǔn)，還傳出葉準(zhǔn)已經(jīng)受傷，一身修為已是大打折扣。是以九州仙境內(nèi)人人都在找尋葉準(zhǔn)。

但至今卻仍無(wú)一人尋得其下落。