“佛主，二郎神楊戩與王母轉(zhuǎn)世之人重立天庭，更是將六道輪迴掌握在手中，斬殺了地藏王菩薩，實力大增，氣運已然大漲。”東方佛教的極樂世界，南海觀世音菩薩正向大日如來佛彙報著東方天庭的近況。
大日如來佛嘆了口氣道：“天道雖已不在，但天道仍是在衆(zhòng)人心中，天庭之興，是偶然，也是必然。”
燃燈古佛冷冷笑道：“佛主此言差矣，這不過是楊戩的詭計偶爾得逞罷了，如何能說此乃天庭氣運已到。地藏王菩薩乃是正宗佛教四大坐蓮臺者之一，竟然被楊戩殺了，試想彌勒佛他們怎麼會善罷甘休呢。眼下天庭剛剛重立，天庭的那些神將大多還沒來得及重回真身，實力還沒有盡復(fù)，只怕天庭與正宗佛教之間必將有一場大戰(zhàn)，誰勝誰負(fù)還不一定呢。”
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文殊菩薩道：“如此甚好，無論天庭與正宗佛教之間誰勝誰負(fù)，對於咱們而言都是好事一件。天庭雖然人數(shù)少，大神通不多，但畢竟佔著天庭位階，加之有周天星斗大陣，東方佛教若是想攻入天庭，只怕沒那麼容易，就算勉強成事，肯定會損失慘重的。”
觀音菩薩搖了搖頭道：“此言差矣，彌勒佛不是沒有智慧的人，雖然現(xiàn)在天庭實力大損，但也不是單憑他們東方佛教就能對付得了的，但是，雖然未必會攻打天庭，但六道輪迴之失，使得東方佛教動及了根本氣運，東方佛教卻是必須要奪回來不可。”
菩薩菩薩問道：“楊戩既然奪走了六道輪迴，豈能想不到東方佛教不會善罷甘休，定然會加強六道輪迴的防守之力，六道輪迴有十殿閻羅大陣、孔宣、六耳獼猴以及那桀驁不馴的冥河老祖，只怕彌勒佛他們難以成事。”
文殊菩薩搖了搖頭道：“冥河老祖實力雖強，但地藏王菩薩身死，元神禁制術(shù)也就失去了作用，冥河老祖恢復(fù)自由之身，他怎麼可能會聽從楊戩的命令。以前玉帝都管他不住，現(xiàn)在玉帝身亡，楊戩只是一個後輩，法力跟冥河老祖相差甚遠(yuǎn)，加之天庭眼下實力不強，冥河老祖能不跟天庭作對已讓楊戩謝天謝地了。”
大日如來佛聽著幾個人的議論，輕輕皺了皺眉頭，顯然是不同意他們幾個的觀點，隱隱中覺得有些不對勁，但是，究竟是哪裡不對勁，他又說不上來。
觀音菩薩嘆了口氣道：“正宗佛教雖然未必能攻得下六道輪迴，但哪一方勢力不覬覦六道輪迴呢，恐怕現(xiàn)在已經(jīng)有些勢力已經(jīng)找上正宗佛教了。”
燃燈古佛深以爲(wèi)然道：“觀音大士說的不錯，西方神界、島國神界不會等閒視之的，佛主，眼下新一輪神界大戰(zhàn)即將開始，不知本教將會如何？”
大日如來佛淡淡一笑道：“不知燃燈佛祖有何良策？”
燃燈古佛見大日如來佛竟然將皮球再次踢給了他，“嘿”了一聲，也不客氣，淡淡說道：“聯(lián)合三方勢力，將天庭一舉殲滅，分得一杯羹。”燃燈古佛在封神大戰(zhàn)的時候是闡教的副教主，經(jīng)他手不知打殺了多少截教弟子，後來又背叛闡教入了西方教，也就是曾經(jīng)的佛教，是以天庭的闡教弟子和截教弟子都對燃燈古佛恨之入骨，這一點燃燈古佛也心知肚明，因此他纔會提出聯(lián)合另外三方勢力將天庭一舉殲滅的計劃。
觀音菩薩眉頭一皺，搖了搖頭道：“不妥，佛教一分爲(wèi)二，我教與正宗佛教之間便已經(jīng)是水火不容，彼此不兩立，若是咱們現(xiàn)在找上正宗佛教，豈非是向他們低頭。再說，即便能夠結(jié)盟成功，只怕正宗佛教防備我教之心，比防備西方神界和島國神界更甚，倘若他們在滅到天庭之後，突然倒戈，只怕我教也會有覆滅之厄。”
“以觀音大士之意，莫非我教須得跟天庭結(jié)盟了？”燃燈古佛見觀音菩薩反對他的提議，不由冷笑連連。
觀音菩薩依然是面無表情，點了點頭道：“不錯，燃燈老師，以本座之意，我教應(yīng)該結(jié)盟天庭與北歐神界，方是上上之策。”從在闡教做慈航真人的時候，她就稱呼燃燈爲(wèi)老師，後來一起入佛之後，這個稱呼倒也一直沒改。
“結(jié)盟天庭？”燃燈古佛一愣，沒想到觀音菩薩竟然提出了這樣一個策略來，不由怒道，“還請觀音大士說明其中利弊。”
觀音菩薩看了大日如來佛一眼，暗歎一聲，不答燃燈古佛反而問大日如來佛道：“請問佛主，何爲(wèi)四大皆空？”
大日如來佛一愣，不想觀音菩薩竟然向他發(fā)問，毫不思索道：“世間萬事皆虛。”
觀音菩薩點了點頭道：“既然如此，爲(wèi)何會在接引和準(zhǔn)提兩位佛主殞身之後，佛教會一分爲(wèi)二？”
“這個……”大日如來佛不由愣住了，之所以會一分爲(wèi)二，自然是因爲(wèi)佛主之爭，權(quán)利之爭，這才使得佛教新舊兩班人馬一分爲(wèi)二，如果大家都能做到四大皆空，又何來佛教分裂呢，觀音菩薩的這句話當(dāng)真是問到點子上了。
地藏王菩薩曾發(fā)過宏圖大願，地獄不空，他就不成佛，但這並不能表示地藏王菩薩沒有野心，這個宏圖大願也是他爲(wèi)了執(zhí)掌六道輪迴而發(fā)的，因爲(wèi)六道輪迴佔據(jù)極重要的地位。而觀音也發(fā)過類似的宏圖大願，卻是真的爲(wèi)普度世人，跟權(quán)利爭鋒沒有絲毫關(guān)係，這句話也只有她問出來纔沒有人敢駁斥。
半晌，大日如來佛這才嘆了一口氣，低唸了一聲佛號：“觀音大士說的對，本座雖爲(wèi)佛祖，卻仍是做不到四大皆空，這佛主之位本座坐不得。”
本來只是對東方佛教下一步行動的一次討論，不想竟然上綱上線到了四大皆空的問題上，這個問題可不是一時半會兒能討論完的。四大皆空，也就是可以隨時拋棄屬於自己的任何東西，名利、地位、錢財、名聲等等，試問哪一個人能做到？不要說大日如來佛做不到，就算是以前的接引和準(zhǔn)提兩位佛主也是做不到，不然的話，他們也不會在封神之戰(zhàn)的時候大肆爲(wèi)西方教積攢大量的實力，致使西方教在封神之戰(zhàn)後實力大增。
燃燈古佛又驚又怒又喜，驚的是觀音菩薩明顯有了退教之心，怒的是大日如來佛統(tǒng)領(lǐng)佛教多年，威望極高，一旦他不坐佛祖了，只怕對東方佛教會是一個很大的打擊，喜的是，他覬覦佛主之位已是很久，大日如來佛退位，那麼他也就有了機會。
觀音菩薩的意思，所有人都聽懂了，文殊菩薩和普賢菩薩對視一眼，皆是默然不語，懼留孫佛則是若有所悟地在思考著什麼。
好久，觀音菩薩又道：“自本座皈依佛門以來，無時無刻不在普度世人，但佛法太過於精要，非本座所能領(lǐng)悟，本座也實在不能做到四大皆空。眼下天庭有難，闡教與截教諸同門皆已身故，本座焉能坐實天庭生死存亡而不顧呢，佛主，請準(zhǔn)許本座退教。”
大日如來佛緩緩睜開眼睛，看了觀音菩薩一眼，緩緩問道：“觀音大士，你可想清楚了？”
觀音菩薩堅定地點了點頭道：“本座想清楚了。”
大日如來佛嘆了口氣道：“人各有志，不可勉強，既然你執(zhí)意退教，本座就答允你的要求，只是這坐下蓮臺須得留下，金身法相也得留下。”
觀音菩薩道：“那是自然。”說罷，觀音菩薩的身體憑空而起，坐下蓮臺緩緩向大日如來佛方向緩緩飛去，與此同時，從觀音菩薩的體內(nèi)又飛出一物，猶如兵乓球大小，通體瑩白，竟然是她修煉多年的舍利子，也就是說，觀音菩薩加入佛教之後的修行全都?xì)w還佛教了，現(xiàn)在的她只是封神之戰(zhàn)後的修爲(wèi)。舍利子從觀音菩薩的體內(nèi)飛出之後，她的形態(tài)也就立即發(fā)生了變化，再次恢復(fù)以前慈航真人的衣著裝束，只是相貌並沒有什麼變化。
封神之戰(zhàn)後，慈航真人的修爲(wèi)突破了金仙頂階修爲(wèi)，達(dá)到了大羅金仙初階的境界，經(jīng)過在佛教這麼多年的修行，以及積累的願力，她的修爲(wèi)已經(jīng)是大羅金仙高階修爲(wèi)，足足高了兩階。
“佛主，貧道告退了。”恢復(fù)道家裝束之後，慈航真人朝大日如來佛稽首一下。
“去吧。”大日如來佛輕嘆一聲，內(nèi)心突然空虛如也，就算是當(dāng)初被迫化胡爲(wèi)佛的時候也沒有現(xiàn)在這般失落。
大日如來佛原本是截教通天教主的大弟子多寶道人，在封神大戰(zhàn)之後，因爲(wèi)佛長道消，三清之首的老子爲(wèi)了分得佛教氣運，便逼著多寶道人化胡爲(wèi)佛，做了西方佛教的如來佛祖。接引和準(zhǔn)提兩位佛主讓他執(zhí)掌佛教大小事務(wù)，作爲(wèi)代價，老子答應(yīng)在佛教東進(jìn)的時候出手相助五次。
第一次，老子的善屍太上老君用八卦爐煉孫悟空，給了他一雙火眼金睛，以爲(wèi)在西天路上能夠識破妖魔的變化；第二次，太上老君在孫悟空與二郎神大戰(zhàn)的時候，用金剛琢打了孫悟空一下；第三次，太上老君故意縱容兩個童子下界在平頂山爲(wèi)妖；第四次，太上老君贈給孫悟空九轉(zhuǎn)還魂丹，救了那烏雞國王；第五次，老子的坐騎青牛精下界爲(wèi)妖，爲(wèi)唐僧再加一難。
“如來，慈航真人得知我教諸多機密，如何能輕易放她離開，須知她這一走必然是要投靠天庭。”燃燈古佛見狀，急忙大喊一聲，眼神中閃過一抹殺機。