日本人統治灣灣時期，灣灣的百姓過的苦哇！
缺吃少穿、有病無醫，這是最常見的現在，百分之九十以上的灣灣百姓都在經受這樣的苦難。
對於灣灣百姓來說，這不過是正常現象，真正令灣灣百姓感到痛苦的，是來自日本人的欺壓！
日本籍的士兵也好，日本籍的官員也罷，從來不會把灣灣的百姓當作人看，灣灣的百姓有一個低賤的稱號：支那豬。
日本人若是看著某個灣灣男人不順眼，揮手就打拔刀就殺，日本人若看上了某個灣灣的女人，拉過來就上，不分場合地點。
這樣的日子，灣灣的百姓足足過了七年。
周鼎到來之後，漢王溫和的統治與日本殘暴的統治相比，這巨大的落差，令灣灣人民如墜夢中！
屬於周鼎的后羿軍，軍紀嚴明，於民秋毫無犯，而且經常會幫助駐地附近的百姓。
灣灣的百姓卻吃少穿，沒關係，周鼎有的是糧食。
在整個大漢境內招募青壯，或者修路鋪橋，或者開山挖礦，更建立水泥廠、燒磚廠、紡織廠等等，給灣灣百姓提供各種就業機會。
這些事情，方友德、譚刺同等人都在瓊州做過一次，可謂輕車熟路。
每天青壯出來勞作一天，至少可以得到四斤糧食，足夠一家六口食用。
婦女可以進入紡織廠工作，若是乾的好，賺的不比男人少。
這樣一來，百姓的糧食漸漸有了富餘，周鼎接機發行了屬於周氏的貨幣，出來務工的百姓，如果不想要糧食，可以拿糧食換貨幣，用貨幣購買低價的布匹！
周鼎的第一年計劃是：讓灣灣的百姓都能吃上飽飯，都能穿上新衣服。
灣灣的百姓，對幸福生活的要求很低，能夠吃飽肚子，已經是天堂般的日子，如果再有新衣服穿，日子過的不要太美好！
這七年來，只有在夢中，只有在美夢中，才能過上這樣的日子吖！
灣灣的百姓明白：他們送走了惡魔，迎來了天使。
周鼎雖然很少過問政務，然而他現在是一國之王。下面的官員執行的任何政策，都會被百姓自動加註到周鼎的頭上，這是聲望增長迅猛的最主要的原因。
否則的話，同樣是大興土木，同樣是賑濟百姓，周鼎在瓊州，怎麼就沒有獲得這麼多的聲望呢？
要知道，經過了周鼎大肆招攬流民，瓊州的百姓並不比灣灣的百姓少。
歸根結底，是因爲當時周鼎僅僅是瓊州的知府，是大清的官員，這些聲望被朝廷，被瓊州其他的官員分走了大多半！
周鼎收服的哪些灣灣籍降兵，以及逃回家的士兵，更是拼了命的鼓吹周鼎的神奇！
甚至傳出了周鼎乃是天神下凡，什麼飛劍千里取人首級，什麼五鬼搬運術，運走糧倉彈藥，等等等等！
之所以吹的這麼邪乎，一個是這些士兵對於主官被殺，糧食消失，彈藥消失的揣測。
另外一個理由是：這些人不是降兵就是逃兵，周鼎若是不強，他們哪兒還有臉繼續吹牛皮呢？
這個時期的百姓，從沒有經受過唯物理論的薰陶，對這些神神鬼鬼的事情，內心是非常認同的！
……
周鼎在大漢國的聲望達成了友好，系統傳來提示：恭喜試練者自立一國，並在一國之內的達成友好聲望，獎勵試練者大禮包一個，請試練者再接再厲。
若是試練者的聲望在一國之地達成尊敬，則等同與一鄉之地崇拜，可以激活甲等世界的穿越權限。
注：甲等世界等同於極武世界，所謂極武世界，就是武功達到了極致的世界，這類世界中，有玄幻劇情或者神話劇情的存在！
例如：風雲世界、三國世界
意外的得到一個大禮包，周鼎自然非常高興！
對於極武世界的註解，周鼎有點迷糊：三國世界怎麼和風雲世界撤到一起去了呢？
風雲世界有麒麟，有龍，甚至有神兵，更有長生之人，說是玄幻或者神話，都說的過去，這三國世界怎麼會是極武世界呢？
周鼎溝通系統問道：“系統，你沒搞錯吧？三國世界有這麼牛嘛？”
系統：這個三國世界，並非歷史中的三國，而是演義中的三國，這個世界的武將可以在千軍萬馬中殺進殺出，可以連戰幾日而不倒。
另外，這個三國世界中，更有練氣士的存在，練氣士，已經屬於神話的範疇！
周鼎心道：原來如此！！
搖搖頭退出系統，周鼎繼續沉思：三國的問題不重要，當前最重要的是，怎麼才能早日達成尊敬。
要想達成尊敬，當然是要做利國利民的好事。
但是，僅僅低頭做事絕對不行，經受過現實世界薰陶的周鼎非常清楚：輿論，製造輿論，只有掌握了輿論，做事才能事半功倍。
且看後世哪些歌星影星，就算沒做什麼利國利民的事，粉絲照樣是一堆一堆的，而且崇拜者衆多。
放到這個世界來說，灣灣籍降兵的鼓吹，就是很好的明例。
於是乎，周鼎回到現實世界，購入了大量的紙張，購買了數臺高清數碼相機，購買了大量的印刷耗材，並且從系統空間兌換了一臺傻瓜式操作的中型印刷機。
這套印刷機足足花了周鼎三十萬聲望值，不過周鼎沒有嫌貴。
周鼎要辦報社，他的報紙，不僅僅是針對灣灣一地，更主要的是針對國內發行。只要掌握了輿論的力量，大可以額外獲得更多的聲望值。
說道辦報，周鼎還要感謝日本人，日本人在臺北的海邊建造了一處水力發電站，這個發電站發電量雖然不多，卻給周鼎提供了很大的方便。
周鼎從臺灣的文人中，挑選了十幾個聲望達到崇敬的學子，成立了大漢週報，其中兩個聲望達到崇拜的學子，被周鼎提拔爲大漢週報的社長和副社長。
周鼎的要求只有一個，在真實的基礎上，多多宣傳灣灣百姓的幸福生活，多多宣傳漢王的英明領導。
自今日起，大漢內閣頒佈的任何利民措施，都要把漢王周鼎的名字放在前面。
在清末世界一直呆到過完年，周鼎方纔理順的大漢國內的各項事務。
周鼎再一次對清末世界施行了放養，離開了清末世界。
……
回到倚天世界的時候，還是那個傍晚，周鼎盤坐在牀頭，靜靜的思考這個世界的發展。
牛頭山雖然不小，但是適合居住的地方有限，滿打滿算，最多能容納十萬人。
現在山上難民的數量，已經接近了五萬，如果再來五萬，山上的容量就會飽和。