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王白的故事拜年丘織蘆氏

穿越新石器時代 王白的故事 拜年 丘織 蘆氏

在城里抑來了長白不在的第一個新

???…“一

“長白已經(jīng)走了半年了噢。”丘巫在冬天就病倒了,這時已經(jīng)躺在床上不能動了。

“昨天收到飛鳥傳信,長白筑小城濱,已經(jīng)收了五六百的奴隸了。”丘藥在一邊看著奴隸服侍著自己老爹喝藥湯。

“收這么多奴了呀,那不是有戰(zhàn)事。也有些傷亡吧。”丘巫問。

“是有一些,不多。”丘藥看著老爹的樣子很心疼,“在長白在沒什么大事的,前面的飛鳥怕是在路上被截了,看來還是要多捕些草梟。”

“今年的封賞都下去了沒?”丘巫問。

“都已經(jīng)下去了。”以荊寸是指封地,現(xiàn)在封指的是一個大袋子里面封裝的小木板。那個木板上紀(jì)錄著當(dāng)年的表現(xiàn),部落獎你的工分和貝錢。至于賞,則是實打?qū)嵉耐恋睾妥钚碌钠魑铩?

可不能小看了這些賞賜的器物,這些東西大多是各種商店里有擺放。但卻不是能用貝錢買或是用工分換的好東西。

“丘城的雪已經(jīng)下了兩回了。我聽說東南邊不會下雪,可冬天風(fēng)大。不知長白他們在那里怎么過冬呀。”丘巫真是個好同志呀。

“走的時候,長白從蟲氏那取了不少絲布,一路上也獵了不少毛皮。濱附近大鳥不少,長白巢巫等大人都著羽衣了呢。”丘藥說道。

“這個冬天真的是冷呀。”丘巫感嘆。

“是呀,不過,丘城里可是沒有一個人凍死噢,連奴隸都沒事呢。”丘藥說道。

“奴管會做的不錯,長白回來會有封賞的。”丘巫說道,“過年你代我出去拜年,長白雖然不在,但婦清那里一定要去的。以前我年長。可以新年不用去,現(xiàn)在你上門,一定要第一天去噢,還要上午去知道嗎?”

“以往我也都是上午就去的。”

“今年不同,今年你是代替我去的呀。今年你已經(jīng)在巫委會里做事了。”

長白讓丘藥入巫委會的時候。就對丘巫說過,其實丘藥已經(jīng)很懂事。很會做事了。可是丘巫眼中,丘藥什么都不是。丘藥一直給擅長草藥的陶巫當(dāng)副手,自從去年長白決定讓丘藥接替丘巫之后,他的身份就不同了。

“明天一早你先去長白家拜,然后再回來。

”丘巫又,丁囑了一次,“華氏不能沒有長白,長白雖然沒在,但他還是長。”

“是的。”丘藥聽命,“昨天封賞位都給長白空著的穴巫也是先贊了長白,才開始行賞的。行賞還是有陶色大人代替長白發(fā)放的呢。”

丘織負(fù)責(zé)的幾個作坊終于在大年三十那天停工了,沒辦法,過年個個都要穿新衣,這已經(jīng)是丘城的傳統(tǒng)了。而有錢買新衣的人并不多,會制衣的人大多在作坊工廠做工,也不大可能去接私活。所以大多數(shù)人的新衣還都是作坊制出來后,分發(fā)到丘城的每戶居民手上。

庶民,仆從民都有,奴隸也不例外。奴管會也給奴隸們定制了新衣。盡管奴隸的新冬衣里放的是蘆絮,而不是羽,更不是絨,奴隸們還是很高興,畢竟這是!面發(fā)下來的新衣。填了蘆絮的新衣不能洗,洗之前要先把里面的芯取出來,單洗外面的罩衣。洗完后,把曬干的芯再放進(jìn)去,更暖和。

對于軍隊或是工廠的工人來說。個個穿一樣的衣服,那是整齊,或是對于一個城來說,里里外外的居民們都只穿幾種衣服,那絕對是個很怪的事情。

若華小白在場,他多多少少會有點(diǎn)不順眼,可除了他之外,所有的人都覺得這樣很好,一眼就能看出對方的身份。

比如能穿毛皮的那一定是部落里的管理層人員,能穿絲綢的那大多是帶長級的人物或是以前別的氏族的頭領(lǐng)。比如穿麻衣的大多平民和奴隸。而奴隸衣服的顏色都已經(jīng)是成定制的灰、土黃、深藍(lán)等。

奴隸不能衣毛皮不能著絲綢這也是定制。同樣的,當(dāng)陶清和丘織等在研究不同的染料之類的時候,華氏部落又定下了,大紅、明黃、紫等顏色平民平時不許穿,特殊節(jié)日里可以穿,比如過年過節(jié)嫁娶之類。這些顏色同樣也是奴隸的禁忌,一旦觸犯,那會被紀(jì)錄,這些會影響到奴隸的收入和以后轉(zhuǎn)為平民的時限。

考慮到經(jīng)過這幾年的戰(zhàn)爭,華氏部落內(nèi)部出現(xiàn)了一些新附的有錢人。丘織所負(fù)責(zé)的制衣作坊,除了大量的縫制統(tǒng)一款式的衣服之外,還會接些有錢人家的單子,為他們家里人制衣,為他們家里的奴隸們制衣。這個風(fēng)氣是長白家里引發(fā)的。

長白家的奴隸穿的衣服與別人家的不同,開始主要是在長白家里的小紅小強(qiáng)等仆人。

經(jīng)過長白的同意,婦清給他們訂制了衣服。結(jié)果到了長白家里的人看到這個情況后,開始學(xué)習(xí)。這使的今年丘織在年底時得了很大的封賞。在她的帶領(lǐng)下,華氏居然對外出現(xiàn)了成衣的交換而不是以前的布綢的交換。

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在這個時代,女人還是有一定地位的。比如在華氏,丘織是個婦人。但她卻是華氏最有權(quán)勢的婦人。

丘織的權(quán)勢超過了婦淘,因為有四百多個婦人其中包括兩百多個女奴在她手下做事。她今年順利的進(jìn)入了長老會,以后部落里的事務(wù),她也能說上話了。不過她別的事通常不會去過問,她只關(guān)心會有多少婦人從事仿織制衣。

華氏長白在建濱城的時候,離昌村最近的蘆氏的人上了岸。蘆氏上岸后便遇到了華氏留守在岸邊的一伍士兵,在這些士兵的引導(dǎo)車,他們又到了中轉(zhuǎn)的那個溶洞。

長白離開后,陶色坐鎮(zhèn)呂村。第一什事就是完善溶洞,把那里建成了一個新的駐點(diǎn),而且放了一個什的士兵在那里駐守。

過了溶洞之后,他們到達(dá)了呂村。從呂村再到蟲鎮(zhèn),這時離開蘆氏出發(fā)的時間已經(jīng)過去了一個月。若不是一路有華氏的有照應(yīng),他們可能要花上一倍多的時間。

從呂村出發(fā),蘆氏的人往丘城而去,等他們到達(dá)丘城的時候,應(yīng)該是正月了。

蘆氏想去看看傳說中的丘城,那個在華氏人嘴。…晶說的個個神采飛揚(yáng),極為自豪的在城到底是什么樣“午,

在呂村和蟲鎮(zhèn),蘆氏看到了華氏的發(fā)達(dá),看到了他們與華氏的差距。可他們進(jìn)入華氏原來地盤時。馬上就又推翻了原來的印象,不是一般的發(fā)達(dá),不是一般的差距呀。

路寬了,路上時不時的能碰到人。在這個時代,在外面走能碰到人是很不容易的事情。

蘆氏碰到的以士兵為主,也有很多隊伍,這些隊伍都是往丘城或是從丘城出發(fā),往各個村鎮(zhèn)去的。近新年。新衣都已經(jīng)分發(fā)了下去,部分人已經(jīng)開始著新衣。就是這些新衣讓蘆氏的人感到巨大的差距了。

這些隊伍中的負(fù)責(zé)人至少是有伍長以上的級別,他們都能穿皮衣。有的還能羽絨衣。蘆氏的人沒有見過羽絨衣。看到之后。奇怪的很。

“那衣這么肥大,一定重的很。”在他們的印象中,冬天只能穿皮衣。

要是穿皮衣能鼓成那個樣子,那得多重呀。這年頭獸皮制革的技術(shù)并不過關(guān),陶濤的時代,一張獸皮能錄出幾層,而在這個時代,一張獸皮就只能制一件衣,有時可能還不夠。

“不會,那是布做的呢。

”看那面料,顯然不是毛皮所制。

“是呀,真的是奇怪呢,在華氏居然看不到穿毛皮的人。”蘆氏的人穿的大多是羊毛皮制的衣,那毛有的翻露在外,有的在里面。

“還有穿布衣的,我的天,大冷天穿布衣呀,那要穿多少層呀。”

華氏已經(jīng)有毛線衣了,能在大冷天外面只穿個布衣的絕對是華氏的上層或是有錢人家,只有他們地能買的起羊毛仿線織成的毛線衣。

蘆氏的人穿著皮革,腰間綁著麻繩,頭上有個皮帽,說是皮帽,其實就是一塊獸皮,用個繩綁在頭上,腳上穿的是獸皮制的鞋,說是鞋,其實是大塊獸皮縫制之后成靴的形狀,然后再用繩捆扎在腳上,乍一看,還有點(diǎn)象綁腿的意思。

很少能在正月里看到別的部落的人出來交換,華氏的人很奇怪蘆氏是怎么到達(dá)華氏的,聳然,這種奇怪只限于平民,華氏高層自蘆氏一上岸就知道他們到訪的目的了。

蘆氏是想到華氏來進(jìn)行交換的。目的是交換,不過最大的可能是蘆氏想到華氏來看看,到丘城來看看。

丘城之外有華氏的路,有華氏的村。還有華氏的農(nóng)田。

華氏的農(nóng)田大且方,早就知道華氏出米和面,可沒見過華氏的田。蘆氏這一路過來沒見到禾氏的田。所以當(dāng)他們到了丘城之外,看到華氏的田的時候,他們又震驚了。

這就是傳說中的田,田里出的是糧食和草,怪不得華氏長白能帶那么多糧食出遠(yuǎn)門,他們有這么多田呀。田的產(chǎn)量,蘆氏并不清楚,但看這一望無際的田,他們就知道為什么華氏不愁缺糧了。

田與田之間大大小小的溝一看就是人工開出來的,這些溝引發(fā)出蘆氏無限的遐想。

“華氏的河和溪都是直直的呀,怎么一點(diǎn)草都沒有。”他們說的草指的是植物。

“雖說沒有草或有魚呢。”果然是大湖里走出來的人。

“他們的田真的是怪呀,一根草都沒長??”

“這個時節(jié)可能沒有東西吧。不過怎么可能連一根草都沒有呢,是不是燒過了的呀。”

大冷天田里勞作的人并不多。但還是能看到一些,田里并沒有什么東西呀,這些人在田里干什么呢。

田里已經(jīng)下了種,有麥,只不過還沒出苗,蘆氏自然是看不到。

丘城之外,有華氏的牧場,有華氏的農(nóng)田,還有華氏的窯和奴隸大營

僅華氏之窯有很多煙白。這是蘆氏見過的最高的建筑,雖然是正月了。可奴隸們只有兩天的休息,他們這時又已經(jīng)開始工作了。煙白里冒煙,蘆氏以為那是鬼神。

奴隸大營里共有七百多奴隸居住著,蘆氏以為,這就是丘城。

奴隸的大營四周被木姍欄圍著。奴隸警察已經(jīng)開始工作,他們穿鞋整齊的在大營內(nèi)外巡邏。蘆氏見過華氏的士兵,可沒見過警察,雖然這些警察穿著并不如他們以前見過的士兵,但也比蘆氏的士兵要強(qiáng)些。

蘆氏想進(jìn)奴隸大卓,結(jié)果被告知這不是丘城,丘城還要再走上一會。

尸萬

路過奴隸大營之后,蘆氏見到了丘城一角,這時他們真正的到達(dá)了丘城之外。

新年,丘城城墻上插著不少旗,獵獵而響。

墻下,蘆氏的人抬著頭看著那墻。看著墻頭,脖子仰的疼。

城門大開,城門口有士兵,蘆氏的人見到了陶色,陶色是丘城里主事的人,他也是長白的泰山大人。以前也到處跑,加上陶色在軍委會里還是有職位的,所以陶色從昌村回到丘城之后,自然就成了當(dāng)家人。

陶色把蘆氏的人領(lǐng)進(jìn)了館。所謂的館是修來給村鎮(zhèn)到丘城辦事的人員臨時住的,慢慢的,這個館越修越大,功能也越來越多。別的部落過來的人員。也是先安排在這里住下。

當(dāng)晚陶色設(shè)宴,請?zhí)J氏的人吃飯。

蘆氏的人很是感激,在宴會的大廳里,蘆氏的人見到了華氏的祭司,見到華氏的長老,以及華氏安達(dá)的餐飲和歌舞文化。

除了東西好吃、歌舞好看之外。蘆氏的人還被食案上精美的餐具所吸引,更被華氏領(lǐng)導(dǎo)們和從事歌舞表演的祭司助理們的衣服所吸引。

“蘆氏也來。”參加宴會的人有點(diǎn)看不起蘆氏的樣子。

結(jié)過長白的熏陶,華氏吃飯已經(jīng)不會有人大聲咀嚼了,也不會有人在主人還沒動手自己搶先動手吃東西,更不會有人對著食案上的食物流口水打噴嚏了。

可華氏上來的食物,還是讓蘆氏的人丑態(tài)畢露,而且很顯然,由于語言不通,他們還沒能弄清楚華氏對他們的鄙視。

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