?楊大京的行爲，雖然讓我們都有些尷尬拘謹。然而，羅圓圓也不是那種未經人事的小姑娘了。爲了不加深尷尬後的矛盾，伸手接過來看了看後的羅圓圓，僅是嘆了一聲道：“這塊玉，應該是一對纔對。所謂後一對應該是貔貅、金蟾。貔貅和金蟾是從古至今比較熱門的題材，這兩件寶貝是招財辟邪的靈獸。你們看，這金蟾是隻有玉器雕刻上纔有的題材，他是三腳的蟾蜍，因其有吐錢的本事，故而成爲招財的本領，含有錢的金蟾在擺放時就嘴衝屋內，不含錢的金蟾就衝屋外。貔貅傳說是龍王的第九個兒子，因其光吃不拉的特點，所以可以納財。我記得在漢書“西域傳”中有這麼一段記載，叫做；烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛。還有孟康注日；桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱爲天鹿，兩角者稱爲辟邪。辟邪便是另外一隻貔貅了。”
聽羅圓圓這麼一介紹，楊大京輕嗔著白了李洪一眼道：“李哥，就這一塊嗎？”
“就這一塊，”李洪是個正常男人，任何一個正常男人都很喜歡這種意外的收穫感。只是楊大京那句話，很明顯的又是在試探。不得不輕嘆了一聲，聳了聳肩膀一臉的無奈苦相道：“當時我在古牀上翻屍，被進寶一聲驚叫，也就……”
楊大京那冷若冰霜的心靈，沒來由的輕輕一收。然而。卻是迅即柔軟了下來，神色有些黯然和不甘道：“哦……少一塊？又是一件令人遺嘆的事。”
“這有什麼？我們雖然有過這種運氣，難道還怕下一次沒機會嗎？”楊大京一付滿不在乎的說著。
或許是李洪說得著實真摯和誠懇，以至於楊大京那雙寒煞而冰冷的眼睛融化了少許。心中暗忖，這個李洪，倒是並不像自己記憶中和想象中的那般不近人情。對他腦怒和嫉恨的情緒，不免回暖了些。要知道，這些年來兩人關係相觸的一直不錯。對於他人的私吞，楊大京著是實失望的很。在這點上，李洪倒是有些自己知己的味道。楊大京倒是並沒有細想李洪爲什麼會私留這東西，蓋因自己好賴也算是北京上流社會明人之子，只要能交出來，朋友還是朋友。對對錯錯的事情，只有憑心去做了。
見得衆人驀然不說話，楊大京又是輕輕嘆了一口氣。隨後轉眼神轉向我，擺出了一副關心的模樣道：“進寶，你的眼眶怎麼這麼黑？昨晚沒睡好嗎？”
“不是，”楊大京上下打量著我，把我看得心中直是發毛。忽而臉色有些正經而嚴謹道：“昨晚，昨晚沒怎麼睡，試著找鬼去了。”
“找鬼？”這下，瞪大眼睛的楊大京卻更是莫名其妙不已。好在這次沒有開口罵我，而是環抱著雙手好笑又好氣道：“開什麼玩笑？你咋不去找神仙呢？”
“是真的，”我聽得楊大京這話是愕然不止，面色有些蒼白的擡頭，楞了良久之後，眼眸之中一片複雜神色道：“圓圓姐說我七月半生人是鬼日，見鬼不怕，上不跪天，上下跪神。不信你問圓圓姐？”其實不想說這些，只因我是一個受過高等教育的人對別，人說我見鬼了，會被認爲是瘋子。
“不用了，”忽而，羅圓圓想到了什麼。頓時拍著腦袋恍然，露出了古怪的眼神看向楊大京，神秘道：“進寶他有這奇異功能。”
“這怎麼可能？”楊大京點上一支菸，語氣微微又變冷道：“陰陽相隔，人鬼怎麼可能相處？”
“這個問題不是我能解釋清楚的，”羅圓圓呼吸著相對新鮮的空氣。心下不免又是生起了一股好不容易壓下來的怒意，不滿嗔道：“或許，進寶與我們不同。”
見羅圓圓的神色如此嚴肅，楊大京摸著鼻子苦笑了起來。面無表情的搖了搖手。但心下卻是在暗忖，這次大漠盜墓，墓道沒有盜成，卻領略了鬼的世界。想到這，多看我一眼的興致都沒有楊大京，頭朝一另一方陰陽怪氣道：“鬼都你說啥了？”
“我遇到的是個女鬼，名叫小倩，”我也是深知楊大京那不肯自虧的秉性，現在也不是和他計較的時候。總要照顧自己面子的我，遂暗下對羅圓圓投去一個有些感激的眼神。纔對楊大京地怒意雖然沒有完全消散，卻也去了泰半。轉而卻是神色微微轉冷地看向楊大京，嚴肅而繼續沉聲道：“那個小倩說那個‘龍門客棧’，早先是匈奴冒頓單于大敗大月氏的地方，陰氣很重。後來忽必烈在這裡，建造地下行宮用於做法，也殺死不少無孤者，陰氣更重。”
羅圓圓斜著眼睛，瞄了楊大京一眼。語氣卻又有些對我古怪道：“匈奴冒頓單于大敗大月氏的地方？這話是不是說得太籠統了？”
“沒聽明白嗎？”羅圓圓見我沒回答，心中直是冷笑，丫的昨夜一直不好好睡覺？原來是出去找鬼。事已至此，羅圓圓也不好太過無禮。好歹也要照顧下我的面子問題，遂不動聲色道：“女鬼說‘龍門客棧’早先是匈奴冒頓單于大敗大月氏的地方，是主戰場呢？還是大月氏的老巢？”
“這個沒說。當時我也沒想那麼多，”被羅圓圓這句話一說，我彷彿也是想到了這點。神色怔了好一會兒，猛地擡頭看向楊大京的眼睛，卻是發現他深邃之外別無他物，我只能嘟著嘴，無奈讚歎道：“不過羅姐問得對，主戰場與老巢，的確是兩個不同的概念。”
“其實大月氏人，最早是由幾支大遊牧民部落組成的一個體系，”羅圓圓彷彿又找到了發言權，冷哼道：“元前5～前2世紀初，月氏人遊牧於河西走廊西部張掖至敦煌一帶，勢力強大，爲匈奴勁敵。約在武帝元朔元年漢使張騫至其國，以後往來漸密。國內分爲休密、雙靡、貴霜、胖頓、都密五部翁侯。公元前177年前不久，月氏擊破敦煌附近另一個小遊牧部落烏孫，殺其王難兜靡，奪其地，難兜靡子獵驕靡初生，其部落逃奔匈奴。公元前177至前176年間，匈奴冒頓單于遣右賢王大敗月氏。公元前174年，匈奴老上單于立，不久又大敗月氏，殺其王，以其頭爲飲器。月氏大多數部衆遂西遷至伊犁河流域及伊塞克湖附近，原居此地的塞種大部分被迫南遷到興都庫什山以南。月氏在河西走廊留下小部分殘衆與祁連山間羌族混合，號稱小月氏，而西遷之月氏從此被稱爲大月氏。至公元前139～前129年間，烏孫王獵驕靡長大，爲其父報仇，遂率部衆西擊大月氏，奪取伊犁河流域等地。大月氏再次被迫南遷，過大宛，定居於阿姆河北岸。公元前1世紀初葉，大月氏又征服阿姆河南的大夏。至公元初，遂建立強大的貴霜帝國。”
“是這樣訝？”楊大京略鬆了下神。但也是爲羅圓圓這句話露出了奇怪的神色。似乎是對這段歷史有了興趣道：“能說說那段歷史嗎？”
“可以，”羅圓圓竟然很勉強的笑了出來，情緒竟然神奇的穩定了不少道：“冒頓單于的兒子老上單于把大月氏國王殺掉後，並把國王的首級割下帶返匈奴，把他的頭蓋骨作杯來使用。月氏人深恨匈奴，但苦於沒有支援力量。而敗亡的大月氏唯一再往西遷，來到粟特。在這裡，大月氏征服了大夏，並在當地立國。立國後，因著貿易中轉而變得繁榮。大夏即希臘人在中亞所建立的巴克特里亞。有關巴克特里亞的滅亡，大月氏只是其中一個說法。另一個說法，是指他們被西徐亞人所滅。
公元前138年，漢武帝聽到月氏王被殺這個消息就立即傳詣召募能出使月氏的人，因爲出使月氏必須經過匈奴。張騫前來應募，他只帶了一百多人向西而去。出了隴西，果遇匈奴騎兵，張騫一行人全被活捉帶到了單于面前。單于得知張騫要出使月氏後惱怒地說；月氏在我北邊，你們漢朝想遣使從我頭上過？我想出使南越，漢天子答應嗎？
於是單于將張騫扣留在匈奴十年，逼他娶妻生子，希望消磨他的意志，但張騫始終記得他的使命。終於有一天張騫趁看守不嚴逃了出來，翻山越嶺，向西走了幾十天，來到了大宛，大宛國王聽說了他的遭遇和中原的豐美富庶，非常高興，很想和漢朝通好，就派嚮導把張騫領到康居，再轉程到月氏。可是此時的月氏國已經新立了一位夫人爲國王，他們臣服於大夏國，得到一塊水草肥美的土地安居樂業，已經不再有向匈奴報仇的心了。更何況他們覺得漢朝離他們太遠，更難幫助他們。張騫在月氏停留了一年，始終不能圓滿達成使命，只好回國。大月氏相傳是把佛教帶入中國的民族。當時是公元前2年，有大月氏國王的使者伊存，把《浮屠教》等口述經典傳入。不過，亦有人指這種說法比較草率。”