張曉自從洛陽(yáng)回到西海郡之后，大部分時(shí)間只會(huì)做兩件事，一是打鐵，二是殺人。—頂—點(diǎn)—?.
張曉打鐵不是閑的沒(méi)事做，而是用這種枯燥無(wú)味的方式淬煉自己的心性。
道心種魔**修煉的是精神，只要張曉愿意，張曉的精神力量幾乎可以無(wú)限制的擴(kuò)張下去。
但是那樣的話會(huì)變得虛浮無(wú)比，華而不實(shí)。
若非一年前洛陽(yáng)和獨(dú)孤鳳那一戰(zhàn)，張曉幾乎經(jīng)歷了千百世的輪回，讓張曉知道了精神的奧秘，也不能自我囚禁一樣的呆在這個(gè)鐵匠鋪里面，除非戰(zhàn)爭(zhēng)以外，根本不踏出一步。
“人的內(nèi)心里面有無(wú)數(shù)的雜質(zhì)，需要像打鐵一樣給打出來(lái)。”張曉的聲音很輕，但是卻有一股能夠穿透心靈的力量。
“將鐵燒紅需要的是火，而將人的心靈融化需要的是**烘爐。”
說(shuō)完這句話之后，張將鐵爐之中的劍胚夾了出來(lái)，然后放在砧板上面，然后繼續(xù)說(shuō)道。
“然后要做的就是反復(fù)的捶打，第一遍是‘粗打’。”話說(shuō)完，手中的錘子如同雨點(diǎn)一般落了下去，反復(fù)的捶打這一柄鐵劍。
一邊的伏騫看的有些呆了，光是這一手，他就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
當(dāng)然伏騫知道，自己不如是很正常的，這個(gè)男人能夠以漢人的身份，幾乎以一己之力壓服吐谷渾，占據(jù)了半條絲綢之路這一點(diǎn)看，就知道他并非凡人。
就連是東西突厥的可汗都對(duì)這個(gè)男人心憂不已，認(rèn)為當(dāng)世又出了一個(gè)衛(wèi)青，霍去病，視為草原人的大敵。
若非西突厥被**壓迫的喘不過(guò)氣來(lái)。而**又被隋朝的邊軍壓制的喘不過(guò)起來(lái)，這個(gè)男人就算再?gòu)?qiáng)悍，也不可能如此的自在。
“然后是中打。”張曉手中的錘子頓時(shí)快的如同雨點(diǎn)一般，僅僅是一個(gè)呼吸的功夫，就就至少揮舞出了二，三十計(jì)重錘。
“接著是預(yù)精打”。這一次張曉說(shuō)中的鐵錘如同雷電一般，使得伏騫這一次根本無(wú)法看到錘子的蹤跡，僅僅只能看到一絲幻影。
“可惜的是，我的本事還不夠，辦不到預(yù)想中的‘精打’，否則的話，我就不用約戰(zhàn)曲傲，直接就可以找武尊畢玄拼命了。”
張曉的語(yǔ)氣很平和，一年來(lái)畫地為牢的進(jìn)行苦行僧似的苦修自然不可能沒(méi)有效果。
在熬過(guò)了那最難熬的，也是對(duì)心靈最大考驗(yàn)的兩個(gè)月，張曉感覺(jué)自己真正澄凈了下來(lái)，整個(gè)人就像受到了一場(chǎng)神圣的洗禮，開(kāi)始從那燃燒的火爐和叮叮當(dāng)當(dāng)鐵錘生中，體會(huì)到了一種獨(dú)特的意境，產(chǎn)生了對(duì)自己的存在感的強(qiáng)烈燦爛的生命體驗(yàn)與認(rèn)同，這種體驗(yàn)與認(rèn)同，超越一切物質(zhì)感受，超越一切時(shí)間和空間的束縛，在這種體驗(yàn)中，張曉知道了，無(wú)論在哪里，無(wú)論身在何處，無(wú)論在干什么，他都無(wú)法不自由……
張曉知道，這種體驗(yàn)，正視自己心靈修為的成就，是成為真正強(qiáng)者的立道之基。
當(dāng)張曉三天在再也壓制不住自己武功的境界，從“催魔第八”突破到“立魔第九”的時(shí)候，張曉就知道自己該出關(guān)了。
因此三天前，張曉讓伏騫幫自己送出了一封戰(zhàn)書，一封挑戰(zhàn)“飛鷹”曲傲的戰(zhàn)書。
之所以讓伏騫去，是因?yàn)樗菑垥孕哪恐凶顑?yōu)秀的“棋子”。
幫助張曉統(tǒng)治草原民族的棋子。
雖然后世將民族劃得非常細(xì)，但是真正論起來(lái)，中國(guó)只出現(xiàn)兩個(gè)民族。
農(nóng)耕民族和游牧民族。
所謂的漢族的概念，實(shí)際上是很久之后才出現(xiàn)的概念。
漢族，從來(lái)不是一個(gè)講究來(lái)歷的民族。就算是金發(fā)碧眼的歐美人種，也可以是正宗大漢民族，就算是祖孫三代都是漢人的人，也有可能不是漢族。
因?yàn)闈h族，從來(lái)都不是靠血脈，而是靠文化傳承的的種族。
而儒學(xué)，無(wú)疑是漢族文化的精髓所在。
這也是張曉開(kāi)辦了無(wú)數(shù)學(xué)堂，然后下令適齡學(xué)童必須進(jìn)入其中學(xué)習(xí)三年以上的緣故。
文化的同步才是能夠讓種族同步最重要的因素。
再過(guò)十年，誰(shuí)會(huì)說(shuō)這些講著漢話，寫著漢字不是真正的漢人？
雖然冉閔頒布?xì)⒑睿獙⑻斓紫滤泻藬乇M殺絕的豪情確實(shí)是英雄了得，將漢人從將要被胡人滅絕的狀態(tài)拯救出來(lái)，但是卻不能解決問(wèn)題。
胡人，是殺不干凈的，因?yàn)橛胁菰嬖诘牡胤骄蜁?huì)有胡人，就好似有耕地存在的地方就會(huì)有漢人一樣。
殺光了匈奴人，就出現(xiàn)了柔然人。殺光了柔然人，還會(huì)有突厥人。
就算張曉能夠殺絕突厥人，日后還有再出現(xiàn)契丹人。就算有本事殺絕了契丹人，那也會(huì)出現(xiàn)女真人。哪怕真的逆天似的殺絕了女真人，那也會(huì)出現(xiàn)蒙古人。
只有將變成漢族的一份子，才是真正的“王道”。
而伏騫無(wú)疑就是那種漢化了的胡人。
若是伏騫能夠認(rèn)同了張曉的“規(guī)矩”，那么很快吐谷渾就會(huì)成為乞活軍的一部分，而不是現(xiàn)在這種聽(tīng)調(diào)不停宣的狀態(tài)。
聽(tīng)著張曉的話，伏騫沉默不語(yǔ)，無(wú)論是這個(gè)男人的事，或者畢玄的事，乃至于曲傲的事，都不是自己暫時(shí)能夠參與的。
自己能做的僅僅是幫他傳遞戰(zhàn)書罷了。
這個(gè)男人收復(fù)了吐谷渾之后，讓鐵勒人的敵人變成了這個(gè)恐怖的男人。
吐谷渾剛剛被隋朝的大軍打斷了脊梁骨，僅僅在默默地舔舐自己的傷口，就算這個(gè)男人沒(méi)有到達(dá)這片土地上，也至少需要五六年時(shí)間進(jìn)行休養(yǎng)生息，才能夠緩過(guò)來(lái)那一口氣。
可是鐵勒人現(xiàn)在卻還處于巔峰狀態(tài)，在塞外，“飛鷹”曲傲的名字僅僅次于**的“武尊”畢玄，以及西突厥的云帥罷了。
據(jù)傳聞，曲傲本打算要約戰(zhàn)畢玄，甚至連戰(zhàn)書都寫好了，只是因?yàn)槭盏搅诉@個(gè)男人的約戰(zhàn)書信，才打算先和這個(gè)男人搏殺一場(chǎng)。
畢竟，鐵勒人同樣被這個(gè)強(qiáng)勢(shì)男人擠壓的喘不過(guò)氣來(lái)。
伏騫知道，雖然眼前這個(gè)男人看上去不起眼，聽(tīng)著他的話語(yǔ)，就似乎就是一個(gè)鐵匠，但是了解他的人都明白這是一個(gè)何等恐怖的男人。
更可怕的是，這個(gè)男人不僅自己恐怖，他的手下也有一只恐怖到了極限的軍隊(duì)，乞活營(yíng)。”。
傳說(shuō)中的“不死營(yíng)”是在太恐怖了，雖然這個(gè)隊(duì)伍人數(shù)只有五百余人，但是就算是面對(duì)一萬(wàn)草原騎兵竟然也能夠戰(zhàn)而勝之。
伏騫沒(méi)有見(jiàn)過(guò)不死營(yíng)是什么樣子，但是伏騫聽(tīng)到父親說(shuō)過(guò)。
因?yàn)楫?dāng)年吐谷渾之所以敗退，很大一部分就是因?yàn)檫@只不過(guò)五百人的乞活營(yíng)。
那是一只幾乎無(wú)敵的兵種，父親曾經(jīng)告誡過(guò)他，若是沒(méi)有萬(wàn)人以上的軍隊(duì)，否則不要和不死軍硬碰硬。
若是別人這么說(shuō)，伏騫自然只會(huì)嗤之以鼻，但是伏騫知道，自己的父親是吐谷渾最具有豪情的一位王。
若非自己的父親遇到了這個(gè)更加恐怖的男人，他應(yīng)該能夠成為吐谷渾有史以來(lái)最強(qiáng)悍的可汗。
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