在第六層中除了董廷華其他的人全部神志不清對著那些蟬說著一些奇怪的話。

苗偉強對著蟬警察喊警察來了，周天翼則怒火朝天的喊著蒼隱道人，老僧人卻伏地跪拜，接著盤腿坐在地上對著一個蟬喊佛祖。

董廷華不知所措的站在旁邊看著眼前發(fā)生的事情，卻毫無辦法，心中疑惑為什么他們都變的稀里糊涂，我怎么沒有變呢？

董廷華聽著蟬鳴聲，猜測他們之所以會變成這個樣子應該與這些蟬有關系，想到了一個關于西游記上的傳說。

西游記上所說的是，唐僧原本就是金蟬子轉世投胎，那么這個第六層代表的意思是不是與唐僧有關系！

董廷華知道他們幾個人現(xiàn)在都神智失常，能不能通過第六層，把周天翼，苗偉強，老僧人在幻境中救出來的重任就全部落在自己的身上了，如果自己找不到破解第六層的方法那么這三個人都可能會死在這里、

董廷華不敢耽擱，小心翼翼的向一個蟬走去，細看之下這些蟬都長著金色的翅膀，散發(fā)著淡淡金光，這些蟬可以說也是金蟬了！

想到關于西游記的傳說和唐玄奘的歷史典故，唐僧正是金蟬子轉世，千年前唐僧曾來過印度取經，關于這短故事，歷史上有所描述，現(xiàn)在心中疑惑的是，唐僧是不是和這個舍利塔第六層里的金禪有關系呢？佛家流傳金蟬子可是如來佛祖的第二大弟子!

熟讀歷史的董廷華腦海中閃過對唐玄奘的了解，心想這些蟬應該與唐僧有著密切的關系，要不然的話，他就不會叫做金蟬子轉世了！

唐玄奘；唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。

唐玄奘為探究佛教各派學說分歧，于貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前后十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，并長期從事翻譯佛經的工作。

唐玄奘是東漢名臣陳寔的后代，曾祖父陳欽，曾任后魏上黨太守；祖父陳康，以學優(yōu)出仕北齊，任國子博士，食邑周南（河南洛陽）；父親陳惠，身高體壯、美眉朗目，平時潛心學問，博覽經書，為時人之所景仰，曾做江陵的縣官，后來隋朝衰亡，便隱居鄉(xiāng)間、托病不出，當時的有識之士都稱贊他的志節(jié)。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個兒子，玄奘于隋朝仁壽二年出生。

唐高祖武德元年，由于戰(zhàn)亂，玄奘與兄長捷離開洛陽赴四川，在空、景（慧景，攝論學者）兩法師處學習。次年，玄奘到成都聽寶暹講《攝論》，又跟道基學“說一切有部”的《阿毗曇論》，接著在道振處學習《發(fā)智論》。玄奘居蜀四五年間，師從多師，研習大小乘經論及南北地論學派、攝論學派各家的學說，學業(yè)大進，漸為人欽慕。

隋大業(yè)十二年，玄奘隨其兄入漢川，北至益州，適逢空、景二法師，從之受學。繼而至高僧大德云集的成都學習。武德五年（622年），玄奘于成都受具足戒。后玄奘游歷各地，參訪名師，講經說法。

在四五年里，通過眾多名師的指授，玄奘對“大小乘經論”，“南北地論”、“攝論學說”等均有了甚深的見地，聞名蜀中。但他并沒有滿足，武德七年（624年）到相州（今河南省安陽市中西部），相州是當時攝論學的中心，玄奘從慧休學《雜心論》，又到趙州（今河北省趙縣境內），隨道深學《成實論》，再回長安從道岳聽受《俱舍論》，并向武德年間來華的中印度波羅頗迦羅密多羅（簡稱“波頗”）咨詢佛法。

早在南北朝時，佛教學術界就開始了“一闡提眾生有無佛性”的論爭。到玄奘時代，北方流行已久的《涅槃經》、《成實經》、《毗曇》學與真諦在南方譯傳的《攝論》、《俱舍論》，構成當時南北佛學的主流。但玄奘師通過學習，深感真諦等古德譯著不善，致使義理含混，理解不一，注疏也不同，對一些重要的理論問題分歧很大，難以融合。特別是當時攝論、地論兩家關于法相之說各異，遂產生去印度求彌勒論師之意。

鑒于法相學形成北方地論學、南方攝論學的差異，如何融合二者，成為玄獎思考解決的問題。武德九年（626年），此時適逢天竺僧波頗抵長安，玄奘得聞印度戒賢于那爛陀寺講授《瑜加論》總攝三乘之說，于是發(fā)愿西行求法，直探原典，重新翻譯，以求統(tǒng)一中國佛學思想的分歧。

貞觀元年（627年）玄奘結侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批準。然而玄奘決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”，長途跋涉五萬余里。[11]??唐太宗貞觀二年（628年），二十九歲的玄奘，玄獎為究竟瑜伽唯識學，始道途西行。

公元643年，玄奘載譽啟程回國，并將657部佛經帶回中土。貞觀十九年（645年）正月，玄奘到達長安。

這時，唐太宗為了遼東戰(zhàn)役，已駐蹕洛陽。太宗得知他回國，立即詔令在洛陽接見他。玄奘奉詔匆忙上路，當月二十二日啟程，二月初一在洛陽宮儀鸞殿受到太宗接見??。

唐太宗深感欣慰，與玄奘并坐問道：“法師當年西去取經為什么不報道朝廷得知”，

玄奘道：“玄奘當去之時以再三表奏。但誠愿微淺朝廷不蒙允許。無任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼。”，

唐太宗笑道：“法師出家后與世俗了斷，所以能委命求法惠利蒼生”。

唐玄奘回國后得到了唐太宗的禮遇，從此唐玄奘名垂千古，但是這里面還有很多疑問，唐玄奘有沒有來過這個地方這些金禪與他有沒有關系，就在董廷華想著關于唐玄奘的傳說時，眼前突然出現(xiàn)了奇怪的一幕····！(。)