正文 第三集 靈寶
第十七章 絕學(xué)
從戰(zhàn)辰君送的那一堆卷軸中找出記載修真功法的卷軸，鳳舞天開始為自己挑選合適的功法。卷軸與玉簡一樣都是修真者用來記載文字或圖片的工具，只是比起玉簡來卷軸的容量更加的大，所記載的東西也更多而已。
戰(zhàn)辰君所留下的卷軸極多，共計有近億冊，所載內(nèi)容駁雜無比，但多以陣法為主，大約占了所有卷軸的八成，這讓愛好陣法的鳳舞天大為欣喜。除了陣法卷軸之外就是就以修真功法為主。五花八門，內(nèi)容極多。仙法、妖術(shù)、魔功、冥力皆有，且非常齊全，可直接修煉到至尊主神之境。至于戰(zhàn)辰君特意提及到的那兩冊功法，則被鳳舞天特殊照顧，一早就找了出來。
《控神術(shù)》如其名一般就是一種用來控制他人靈魂的方法。據(jù)卷軸記載是由一位靈魂主神花費了近十余億年時光研究出來的靈魂絕密。修煉這《控神術(shù)》不但可學(xué)到莫大神通，還可在靈魂法則的感悟上有極大的幫助。控神，不管是在修真界抑或是玄界還是神界都并不少見，但無論那種控魂之法幾乎都有各自不同的缺陷。如最為有名的《斷魂控》和《靈魂契約》，這兩種方法是整個修真界號稱最好的控魂之法，但在卻被那位靈魂主神貶的一文不值。那位主神的原因是：不管你操控他人的靈魂到了何種地步，那靈魂還是屬于別人的，有種你就把別人的靈魂變成你自己的。口氣很狂，但你別不服，他真做到了。
《控魂術(shù)》講究將自己的靈魂分離出其中的一部分來，將它種入想要控制之人的靈魂之中，并讓對方承認(rèn)以自己的靈魂為主導(dǎo)從而達到控魂的效果。但這種方法也有一個很大的毛病，那就是在將自己的靈魂植入他人的靈魂時，不可遇到任何的反抗，否則兩人都會受到靈魂上的嚴(yán)重創(chuàng)傷。但想要他人將自己的自由拱手奉上，則就不是一件容易的事了。但如果一旦植入成功，就可以自己的靈魂為主到來命令他，實現(xiàn)真正的靈魂掌控，讓對方絲毫升不起任何的背叛之心。
而這《控神術(shù)》除了可控神之外，還有一非常特殊的功能那就是養(yǎng)魂。自己留在他人身體之中的那一縷靈魂會隨著所控制之人靈魂的不斷強大而相應(yīng)的得到供養(yǎng)，也不斷的增強，使得自己的靈魂在控制他人的同時也在不斷地變大凝實，如若那一日覺得被自己控制的此人不再需要時可將自己的那部分靈魂取出，重新融回自身，增強自身靈魂。除了控魂之外。《控神術(shù)》中還夾帶著一冊煉魂功法《煉魂訣》。
《煉魂訣》可以極大程度的鍛煉靈魂，使自己的靈魂越來越凝實。煉魂也是修真界中一種很重要的修煉方法，畢竟靈魂的強度直接決定了你的神識能覆蓋多少范圍，同時也可最大程度的抵擋他人的靈魂攻擊，或攻擊他人。
見識過了《控神術(shù)》的奇特，《三分歸元絕》也同樣沒有讓鳳舞天失望。無論是正在修煉的修真者還是已經(jīng)修煉有成的仙妖魔冥或是神，有一樣?xùn)|西都無法改變，那就是靈根。靈根乃是天生，無可替代，因此你擁有那種等級的靈根就注定你終身只能有多快的吸收靈氣速度，數(shù)百萬億年來不知有多少修士為此而飲恨而終。但不管如何，靈根天生，不可改變這幾乎是整個宇宙都公認(rèn)的事實。再見到《三分歸元絕》之前，鳳舞天也是這么認(rèn)為的，但此刻鳳舞天的想法變了。原因則來至于手上的這冊卷軸《三分歸元絕》。
《三分歸元絕》用我們現(xiàn)代的話來說就是一個能量轉(zhuǎn)換器，用來轉(zhuǎn)換各種不同等級的能量。《三分歸元絕》講究將全身所有的靈根歸一，形成元力，再將元力轉(zhuǎn)換成各種方式釋放出去，但最多同時只可釋放三種靈力，也就成了《三分歸元絕》。但《三分歸元絕》最大的功用不是用來釋放，而是用來聚攏靈氣。《三分歸元絕》可將全身的所有靈根，不管是何種靈根也不管是那種等級，都可將它融合，形成靈根源，從而最大限度的提高靈根的等級，加快修煉的速度。如鳳舞天擁有五系靈根，且金系為極品，水系和風(fēng)系為一品，雷系和光明系為三品，如各自修煉，金系無疑最佳，雷系和光明系就不是太理想了。但如果用《三分歸元絕》則可將五系靈根完全融為一體，形成靈根源。靈根源以靈根等級最高的金系為主導(dǎo)，使其余的靈根等級也提高到極品，從而達到五種靈根全都極品的最佳修煉狀態(tài)更快的促進修為的增長。
而這《三分歸元絕》除了可融合自身靈根，提升靈根等級外，還記載了一套關(guān)于分身的功法。用《三分歸元絕》中記載的分身功法煉制分身，可使自己的分身更加容易的與自己的本體融合，從而發(fā)揮出更為強大的威力，在特殊時候還可將修為轉(zhuǎn)嫁，將分身中的功力集中到本體之中，從而加強本體的實力。可這分身之術(shù)也有一個弱點，那就是煉制分身的材料必須是先天靈物，否則發(fā)揮不出分身的功效。可先天靈物又企是那么容易就能找到的。而且修煉這《三分歸元絕》中的分身之術(shù)，一生便不能再練習(xí)其他分身功法，而這《三分歸元絕》中的分身之術(shù)一生卻只能煉制兩個分身，如若分身不小心死亡，那便不能再行修復(fù)了。
看完卷軸中關(guān)于這兩種功法的介紹，鳳舞天大驚，想起自己以后擁有五種極品頂級的靈根，那如飛一般的修煉速度和用控神術(shù)控制的一大群手下，心里暴爽，難怪師父讓自己不要泄露這兩冊卷軸的秘密，果然是有大道理的，要是這兩張卷軸讓其他人知道非鬧得三界大亂不可。看完之后，這兩冊功法已然被鳳舞天確定為必修功法了。但可惜的是想要修煉《控神術(shù)》就必須要有元神出竅，靈魂分離的實力，也就是元嬰之境。此時的鳳舞天實力不足，占時無法修煉。而《三分歸元絕》則沒有任何限制。
但不管是《控神術(shù)》還是《三分歸元絕》都只是輔助修煉的功法，不含有任何的攻擊手段，所以鳳舞天又從哪一堆的修真卷軸中選擇了數(shù)種適合自己靈根的修煉之法。分別為金系功法《圣靈劍訣》、水系功法《傲冰寒絕》、風(fēng)系功法《風(fēng)神遁》、雷系功法《雷鳴九閃》和光明系功法《光明鑒》，五系功法皆屬于修仙功法。
《圣靈劍訣》據(jù)說為神界一位劍神所創(chuàng)，威力無雙，霸道絕倫，最適合大范圍攻擊。
《傲冰寒絕》乃是一部以防御為主，攻擊為輔的防御性功法，本身威力不大，但防御可見一斑。被鳳舞天特意挑選出來用來防御。
《風(fēng)神遁》如其名一般，是一門用來逃遁的功法，施展此功法可將自己本身的速度極具提升，除非功力高你極多，否則絕難追得到你。
《雷鳴九閃》與《圣靈劍訣》一樣都是大范圍的殺傷性功法但與《圣靈劍訣》不同的是《雷鳴九閃》在攻擊的同時還隱藏著不錯的防御功能。
《光明鑒》是一部籠統(tǒng)性的功法，它及攻擊、防御、速度為一體，威力雖然不大，但勝在博學(xué)，在施展其他功法時加入使用，往往會起到意想不到的效果。
選定了所要修煉的功法，接下來就是抓緊時間修煉。可奧意空間中的靈氣實在是說不上濃郁，不過這不是問題。想起戰(zhàn)辰君所說過的那個<玄天九宮聚靈大陣>鳳舞天心念一動，就從空間之心中感受到了它的存在。往陣法中輸入靈力，立即就剛覺到了奧意空間中靈氣的濃郁度在不斷的增加。將神識溢出空間之外，就發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實空間中源源不斷的靈氣正從四面八方不斷的朝著自己所在的奧意空間中凝聚而來。由于奧意空間過于龐大，所聚集來的靈氣又是曾分散式的四處洋溢，使的整個奧意空間中的靈氣指數(shù)增長的相當(dāng)緩慢。雖說奧意空間中的靈氣增長緩慢但奧意空間所在的現(xiàn)實空間卻炸開了鍋，整個空間的靈氣正朝著一個方向迅速的凝聚而去，使得靈氣指數(shù)本就不算太高的冥江星球中的靈氣變得越加的稀薄了。
冥江星球剛剛經(jīng)歷了一場大戰(zhàn)，各方都損失慘重，尤其是金丹期以上的修士，幾乎都沒了。整個冥江星球上，元嬰期修士周劍鋒與明空道人死亡，只剩江長空與妖獸之王智源兩人，但都身受重傷。星球上本來擁有的近兩百金丹修士只剩屈指可數(shù)的二三十人，從而出現(xiàn)了一個凝神大圓滿期的修士都能以高手自居的可笑場面。此時正是大戰(zhàn)之后需要修養(yǎng)的時候，但不曾想到的是，整個星球上的靈氣都開始朝著一個地方瘋狂的凝聚而去，所有修士在第一時間想到的就是有寶物出世。于是，繼仙緣城戰(zhàn)爭之后，冥江星球奪寶之戰(zhàn)開始了。