李世民說得雖然小聲，但杜荷身懷內(nèi)功，耳聰目明，卻是聽的清清楚楚，一字不漏，哭笑不得，將關(guān)於“鷸蚌相爭，漁翁得利”這則寓言典故，認(rèn)真的寫了三遍。

李世民拿在手上，認(rèn)真端詳，不住點(diǎn)頭讚歎。

“好字，好字……”李世民一遍又一遍的瀏覽，望向杜荷笑道:";賢婿啊，些許時(shí)間不覺，你的字是百尺竿頭更進(jìn)一步，較之以前更有韻味了……”

“謝岳父大人誇讚，小婿最近確實(shí)有所領(lǐng)悟。”杜荷坦然接受，在這方面他並沒有任何的掩飾。論書法，李世民也是當(dāng)世的名家之一，自己的書法進(jìn)步與否是瞞不住他的。

李世民喜道:";說來聽聽……”

杜荷將境界一說細(xì)細(xì)嚴(yán)明。

李世民若有所思道:";是懂非懂，好像有些明白，但抓不住關(guān)鍵。”他雖好面子，但絕對不是那種死不認(rèn)輸，死要面子活受罪的人，需要他人指點(diǎn)的時(shí)候，也不會(huì)做作，虛心求教。

杜荷道:";細(xì)的說就是精力，岳父大人知道割席斷交的典故？”

李世民點(diǎn)了點(diǎn)頭，論研讀古籍，他更在杜荷之上，割席斷交的典故他自當(dāng)知道，說得是東漢末年的故事。

東漢末年，有一對好友管寧、華歆。管寧家貧，幼年喪父，親戚朋友可憐同情他，贈(zèng)送了許多財(cái)物讓他葬父，但他一文不取，只憑借自己的真實(shí)財(cái)力安葬了父親，他淡泊名利，是一位當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的高士。而華歆也是一位非常了得的人物，曾任御史大夫、相國、尚書令、司徒等職位。

割席斷交說的就是他們，兩人才學(xué)非凡，成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同牀睡覺，相處得很和諧。一次兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。

管寧專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什麼都沒有發(fā)生一樣。而華歆完全被這種張揚(yáng)的聲勢和豪華的排場吸引住了，嫌在屋裡看不清楚，乾脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人羣尾隨車隊(duì)細(xì)看。

管寧發(fā)現(xiàn)後，將席子割斷，表示彼此道不相同，不相爲(wèi)謀。

杜荷道:";原先小婿讀這側(cè)典故的時(shí)候，很不明白，不知爲(wèi)何管寧如此嚴(yán)肅，華歆並沒有錯(cuò)。這人都有好奇心，遇到這種事情，任誰都會(huì)忍不住一觀。何必鬧得割席斷交這麼嚴(yán)重？直到最近我明白了，管寧並不是氣惱華歆的好奇心，而是氣他沒有認(rèn)真的看書，沒有認(rèn)真的學(xué)習(xí)。管寧可以做到充耳不聞，而華歆沒有做到，是因爲(wèi)管寧將精力都放在了學(xué)習(xí)上，整個(gè)人進(jìn)入了一種無我的境界，而華歆沒有，他雖在看書，可並沒有用心再看，任何響動(dòng)，任何喧鬧都能夠?qū)⑺绊懥怂男省Ｆ鋵?shí)人都是一樣，一個(gè)人學(xué)的快，關(guān)鍵並不在於他有多少聰明，而是在於用了多少心神。同樣是看書，管寧的境界能夠讓他在一個(gè)時(shí)辰掌握一篇章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，而華歆這種態(tài)度便是花上三個(gè)時(shí)辰，也比不上管寧的一個(gè)時(shí)辰有效。”

“小婿最近學(xué)會(huì)了控制這種境界，能夠自主的進(jìn)入這種無我之境。我要讀書，便能用所有的精力去讀，我要練字，也能用所有的精力去練；便是寫字，我也能以所有的精力來寫，不受到任何的影響，效率自然是常人的數(shù)倍。其實(shí)這種感覺岳父大人應(yīng)該有所體會(huì)，幾乎每一個(gè)人都會(huì)在全神貫注的狀態(tài)之下，不經(jīng)意的進(jìn)入無我之境，忘記了一切，忘記了時(shí)間，等回神後，纔會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過了好幾個(gè)時(shí)辰了。人處在這種境界下，做什麼都特別的有效率。”

李世民也有過這種感覺，但杜荷的這控制說卻是他無法想象的，沉默好一會(huì)兒，才道:";估計(jì)當(dāng)年的王右軍也達(dá)這個(gè)境界了吧，如此下去，賢婿能與王右軍齊名也不一定。”

杜荷嘿嘿一笑，並不答話，他還有些自知之明。這王右軍即是王羲之，王羲之作爲(wèi)中國書法第一人，可不是隨便能夠相比的，至少現(xiàn)在的他杜荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行。筆力入木三分，說起來容易，做起來又何其之難。即便宋朝的大文豪，蘇軾也不敢以這四個(gè)字來標(biāo)版自己的書法。

李世民酷愛書法，王羲之正是他的偶像，每當(dāng)說起王羲之，李世民都不以名字相稱，而是恭敬的叫他王右軍。

李世民突然想起一事，眼中一亮，“對了，這說到這王羲之，朕聽到一個(gè)傳聞，不知是真是假。”他拳頭一收一放，竟顯得有些激動(dòng):";朕得到一個(gè)消息，據(jù)說在江南會(huì)籍一代出現(xiàn)了王右軍的真跡《蘭亭集序》，這天下第一行書，朕窺望已久了，不知此生是否能夠一見。三年前，你曾下過江南，不知可否聽過這一事情？”

杜荷記起了歷史上李世民爲(wèi)了得到這天下第一行書，不惜以皇帝之尊派人行騙的典故，暗自一笑，隨即道:";確實(shí)聽過，小婿在過長江的時(shí)候在江船上聽人說起過《蘭亭集序》。相傳這《蘭亭集序》已經(jīng)在戰(zhàn)亂中丟失，但根據(jù)船客所說，真正的珍品正在王羲之的第七世孫智永和尚的手裡。”

李世民笑道:";不錯(cuò)不錯(cuò)，就是在這個(gè)智永手上，恪兒也得到了這則消息，朕已經(jīng)讓他派人向智永借了，只是至今沒有得到消息。等《蘭亭集序》到手，朕請你來一同欣賞，看看這天下第一行書是如何的入木三分。隨便幫朕踏寫一份，用來珍藏。”

他是王羲之的頭號(hào)粉絲，即位以後就開始收集王羲之的墨寶，但卻一直爲(wèi)沒有得到《蘭亭集序》這天下第一的行書而引以爲(wèi)憾，三個(gè)月前得到吳王李恪傳來的消息，說《蘭亭集序》並沒有毀於戰(zhàn)火，而在王羲之的第七世孫智永和尚的手中。登時(shí)心癢難耐，特地寫了一封手諭，讓李恪帶給智永和尚，希望借《蘭亭集序》一看，以償心中遺憾。

在手諭中，李世民絕口不提買賣一事，因爲(wèi)同爲(wèi)書法名家，他知道《蘭亭集序》是無價(jià)之作，用價(jià)錢來衡量，那是玷污了“天下第一行書”這幾個(gè)字。

杜荷也愛書法，若能一閱這“天下第一行書”，那是再好也沒有的事情，可這種寶貝豈是說借就借的。他依稀記得李世民得到《蘭亭集序》是很多年前以後的事情了，那時(shí)候智永已經(jīng)去世，他將《蘭亭集序》傳給了徒弟辯才。

辯才視《蘭亭集序》爲(wèi)命根子，怎麼也不肯借李世民，藏起來假口說沒有。李世民火了，派了監(jiān)察御史蕭翼去行騙。蕭翼喬裝成山東士子與辯才結(jié)交，兩人下棋撫琴，談天論地，評文述史，探討書法，兩人情投意合，皆覺相見恨晚。

蕭翼又花了多日與辯才混熟，拿出了王羲之的真跡來給辯才觀賞。辯才握有《蘭亭集序》，自然不將蕭翼的真跡看在眼底。傲慢得道:";真跡倒是真跡，可惜不是佳品。”

蕭翼激他是吃不到葡萄就是葡萄酸。辯才頭昏腦熱，說出了《蘭亭集序》在他手中。蕭翼說:";數(shù)經(jīng)戰(zhàn)亂，《蘭亭集序》早已毀於一旦，你手中一定是假的。”

辯才氣不過，將真跡從屋檐上拿了出來。

蕭翼趁著辯才離屋之後，偷走了《蘭亭集序》，獻(xiàn)給了李世民。

李世民這貨也是黑心的，派人騙了辯才的寶貝，還大模大樣的將一道聖旨砸在了辯才的頭上，說他犯了欺君之罪，本應(yīng)加刑，因年邁獲免，又故作姿態(tài)的賜他穀物三千石，強(qiáng)買了這天下第一行書。

杜荷記起這段事件，臉上掛起了微笑:";岳父大人想借，但那智永和尚未必會(huì)借吧……這是無價(jià)之寶，可不是其他的什麼東西……”

李世民兩眼一瞪，怒道:";他敢，朕是借，又不是強(qiáng)拿。”說著又有幾分的心虛。審己度人，假若他是智永，這種寶貝，他也不會(huì)借的，頓了一頓道:";他若不借，惹朕火起，強(qiáng)行取來，看他能奈朕如何？”

杜荷見李世民這幅模樣，心知這本《蘭亭集序》怕是難逃他手了。假若智永願(yuàn)意借出，那以李世民好面子的作風(fēng)，估計(jì)會(huì)還回去，他還不至於爲(wèi)了這天下第一的行書，失信天下。若是智永不借，只怕李世民真要強(qiáng)取豪奪了。

智永並不瞭解李世民，他又豈會(huì)用肉包子打狗？不解的可能性，絕對大於前者，故而有此一猜。

便在李世民、杜荷說起這《蘭亭集序》的時(shí)候，長安城外兩個(gè)和尚混跡在商隊(duì)中來到了赫赫有名的國都，長安城。

“師傅……”一箇中年和尚驚歎的望了著長安城一眼，“據(jù)說長安城的百姓恨極了僧人，我看，我們還是不要去了。”

年長的僧人瞇眼望著長安，笑道:";無妨，無妨，你我並非那些趨炎附勢的僞僧人，城裡的百姓是不會(huì)爲(wèi)難我們的。更何況，城中又多位書法名家……爲(wèi)師年事已高，再不尊崇祖訓(xùn)，恐怕沒有那個(gè)機(jī)會(huì)了。”

“大師……”聲如出谷黃鶯，遠(yuǎn)處一位佳人緩緩而來。

PS：國慶節(jié)了，大夥國慶快樂