第272章 否定李林甫，朝堂之上的辯論

“考官可以根據考生的聲望，判定一個考生是否能進階為士，科舉糊名，對考生的品性，就不好再判斷了。”

李隆基仔細聽科舉糊名的建議，他一下就聽出李瑄的意思。

雖然覺得此有說法，但也有顧慮。

因為之前武則天就設立過科舉糊名，但后來又被廢除了。

甚至連武則天時期也只是偶爾用一下。

“品性是可以創造的，所謂知人知面不知心。天下間的貪官污吏，誰會在他們考試的時候，否認他們呢？名字糊住，科舉將完善一步，此大勢所趨。”

李瑄鄭重地向李隆基勸說道。

“七郎所言不錯！一個官吏是否忠心為國，不是看他的行卷和名聲，而是為官后怎么對待百姓。科舉糊名，能讓張九齡那樣的平民出頭，為國家效力。”

李隆基向點了點頭。

吳兢曾經說過，理國要道，在于公平正直。

李瑄每次說“圣君”，都讓李隆基飄飄欲仙。就像李林甫說“野無遺賢”一樣。

現認識到野無遺賢的錯誤后，想要挽回聲望。

反正李林甫名聲也不太好，黑鍋讓李林甫背。

“圣人英明！臣聽聞圣人在布局雕版印刷和活字印刷，只要雕版印刷和活字印刷設立到郡縣。我大唐之文風，將百花齊放，國力飛漲。”

李瑄知道還不能高興得太早，具體還要通過朝堂上的一關。

這多少關系到天下士族的利益。

在魏晉的時候，北方士族能壟斷朝堂的原因，是因為他們掌握著知識。

平民百姓想要獲取知識，唯有入門閥，受門閥賞識，然后他們也將是門閥的代言人，為其歌功頌德。

也使得更多貧寒的文人埋沒在歷史上的塵埃中，上天無路，入地無門。

打破這種門閥的最主要原因是造紙術的改良，其次才是科舉。

大唐從李世民開始，就已經打壓士族。

士族根本沒有想象中的那么強大。

因為李隆基已經不會再讓士族子弟成為邊帥，甚至是軍使，都幾無士族。

貧寒漢將，與胡將，是李隆基的優先選擇標準。

除非再有李瑄這種宗室將領出現。

所以只要強硬下來，士族對科舉糊名，也無可奈何。

造紙術和雕版印刷的推廣，也會如溫水煮青蛙一樣，不動聲色地消弭士族的影響力。

“雖有活字出現，但我突發現雕版印刷對經典而言，妙用無窮。以前怎么沒有發現雕版印刷的好處呢？”

提到雕版印刷，李隆基感慨不已。

這四五年來，他令高力士為印刷使，培養雕版匠人。

本以為活字印刷是最有意義的，但雕版印刷的效率太高。

特別那經常誦讀的數十本書籍，只要能數以萬計地印刷，推廣至郡縣，會讓更多貧寒子弟讀書。

他聽說《道德經》《史記》《漢書》《詩經》《尚書》《金剛經》等著名典籍，價格比三年前低了三倍。

隨著更多雕版匠人培育完成，主要書籍的價格還會更低。

活字印刷術，使一些比較冷門的書籍，得以印刷。

那些冷門書籍如果刻大量雕版，太不劃算了。

畢竟匠人們完成一本書的雕版，最少也得數月時間。

另外還有下達諸郡縣鄉里的詔書等，可以通過活字印刷，快速傳達鄉里。

“良玉未剖，與瓦石類；名驥未馳，與駑馬似。歷代君王，沒有圣人這樣的慧眼。”

李瑄向李隆基說道，暗指是李隆基的英明，才抓住這樣的機會。

“七郎所言不錯，古今的皇帝都沒有三郎的文治武功。”

楊玉環在一旁為李瑄打助攻。

她說話的時候，目光看著李瑄，她敢這么大膽，是因為李瑄不敢抬頭看她。

“哈哈……明日朝堂上，七郎將此事提出。”

李隆基撫須一笑，最寵愛的妃子，最信任的大臣都在贊美他，還有什么不會滿足的。

“臣覺得還可以繼續防止考場徇私舞弊，為后世表率。”

李瑄決定一下做到底，為科舉更加完善。

“七郎請講！”李隆基讓李瑄直說。

“謄錄制度，此為健全的保密制度，可以進一步防止徇私舞弊的事情發生……”

李瑄將謄錄制度告訴李隆基。

科舉糊名制，曾經出現過，不足為奇。

但謄錄制度，出自后世的宋朝，是一種延續很長的制度。

謄錄制度和糊名制度是相輔相成的，如果只是糊名，而不謄錄。作弊空間還是很大。

因為有的考官可以輕易通過一個考生的筆跡，確認其身份。

這個時代，筆跡就如同一個人的外貌，各自皆不相同。

謄錄制度是設立謄錄官吏，在考生科舉完畢后，謄錄官吏將考生的試卷重新抄寫一遍，然后糊名，將謄抄本交給考官進行評閱，以此來杜絕閱卷官通過辨認筆跡、標記或暗語來識別考生，從而確保考試的公平性。

在實施過程中，一定要嚴格行事，以確保其有效性。

謄錄書吏不得攜帶墨筆，謄錄所用的紙張數和墨水顏色都要一致，并統一使用朱砂紅筆謄錄試卷。如果有違反規定的書吏，查出后必定會受到嚴懲。

謄錄制度的實施不僅在技術上防止了舞弊，還在制度上保證了考試的公正性。通過摘抄的謄錄，考官們無法通過字跡、標注記號、暗語來識別考生，從而減少了作弊可能性。

這樣，士族也不會說糊名制是針對他們，而是面對所有居心不良的考生。

只要有自信、有能力，皆可去考場上證明自己。

讓行卷的文人士子放棄這種走捷徑的心思，一心考試。用成績證明自己。

“妙哉，妙哉！明日朝會一并說出，如此文武大臣不會不同意。”

李隆基撫掌稱贊道。

和玉環娘子說得一樣，李瑄真是天降的輔弼，幫助他成就圣君。

“遵旨！”

李瑄拱手領命。

此事道完，李瑄與李隆基又談論一些政治外的事情，然后向李隆基和楊玉環告辭。

現在雪還未全部消融，李隆基只是約李瑄，等雪化以后，到驪山下狩獵。

李瑄當然要應允。

顏真卿、岑參等沒有赴任之前，許多事情李瑄還無法展開。

翌日，朝會。

這一次朝會，還在右朝堂舉行。

三個宰相輪流向李隆基匯報中書門下事宜。

當輪到李林甫的時候，李林甫向李隆基啟奏道：“啟稟陛下，日前京兆三原令向中書門下上稟，說因為新法，各地各縣，人眾嘩然。現在豪強大族，在官府不肯離開，希望陛下能收回成命！”

說完，李林甫取出一道文書，由高力士上呈李隆基。

這不是他李林甫說的，而是地方的三原令說道。

他只是傳達文書而已。

因為李林甫知道，不久后天下間有更多類似于三原令一樣的人上奏。

甚至還會有更嚴重的事情發生。

李林甫話音剛落，大臣們左右顧看，才十來天時間，就有這樣的事情發生。

“李相是常平新法大使，如何看待這件事情？”

李隆基將目光轉向李瑄，沉聲詢問。

“常平新法是陛下與宰相，乃至于文武百官一起決定的。代表著最適合執行的策令，不容更改。一些地方小族，還妄想影響大策，簡直是蚍蜉撼樹，不自量力。”

“三原令毫無主見，竟因這點小事上奏朝廷。他在縱容地方大族作威作福呢？地方父母官竟然還能被地方小族挾持，這是什么道理？臣建議將三原令免職，警示天下縣令。”

李瑄出班向李隆基拱手說道。

新的法度一定要強硬。

困難像彈簧，你弱它就強，你強它就弱。

李瑄不信太守、縣令收拾不了地方的大族豪強。

如果妥協，他相信地方官吏會把奏折像雪花一般傳遞過來。

最直接的方法，就是讓地方官吏，堅定自己的底氣，抗住豪族的壓力。必要的時候，出動郡兵縣卒鎮壓。

“就由李相所說去做！”

李隆基贊同李瑄的話，以免更多縣令隨波逐流。

“陛下，臣覺得三原令沒有過錯，僅僅是芝麻大的小事就罷免三原令，以后天下的官吏，將不會心服。”

禮部侍郎達奚珣出班向李隆基一拜，請求收回成命。

“此為夏蟲疑冰之論。常平新法的消息已傳遞至整個京兆，那些多縣令都未有上書，只有他奏書朝堂，這不是無能是什么？自古朝廷免去治理災害不利的官吏還少嗎？新法的實施，地方官吏要如面對天災一樣嚴謹，意志不堅定的官吏，就是違抗陛下的旨意，為什么不能免職呢？”

李隆基看過來的時候，李瑄立刻開懟達奚珣。

達奚珣一時語塞，不敢開口，躬身退去。

眾臣心中一凜，如此地方官吏，就必須鎮住豪強大族。

安撫也好，威懾也罷，總之不能讓地方官吏胡鬧，讓常平新法得以順利實施。

常平新法威脅不到豪強大族的性命。

只能犧牲豪強大族的利益。

從正義的方面去講，扼制土地兼并，是利國利民的大勢，豪強大族是私心在作祟。

“啟稟圣人，臣有本奏……”

日常事務處理完畢后，李瑄又向李隆基拱手。

“李相請講！”

李隆基知道李瑄所說是什么。

“科舉至今已經一百多年………然臣覺得科舉還有不少漏洞，徇私舞弊的現象，《呂氏春秋》上說：平出于公，公出于道。當彌補漏洞，讓科舉天下文人士子心服口服……”

“是以，臣提出兩策，科舉糊名制度和謄錄制度，科舉糊名制度是為……”

李瑄正式向李隆基和文武百官提出完善科舉的策略。

此言一出，一石激起千層浪。

因為文武百官聯想到剛發生不久的“野無遺賢”。

科舉糊名制度和謄錄制度，明顯是在針對李林甫。

這是把李林甫的丑陋公諸于眾，按在地上羞辱。

當然，也有士族出身的官吏，心中一陣不舒服，正是因為科舉不糊名，他們才因此得利。

大家名字顯露，士族總比寒門多一些機會。

差不多的水平，一個姓氏決定命運。

不過大臣們來不及深思，所有人的目光齊刷刷地看向李林甫。

此時李林甫被氣得七竅生煙，他的胸口劇烈起伏，險些一口老血噴出。

小賊平時在中書門下堂蠻橫就算了，今竟然在朝堂上當眾羞辱他。

他用可憐兮兮的目光看著李隆基，畢竟李隆基認同“野無遺賢”，當時還很開心。

“朕聽聞如今科舉之中，諸多考生與考官之間似有千絲萬縷之關聯，依行卷之名，行賄賂之事屢禁不止，朕以為這糊名之法和謄錄之法或可一試，以求得真正賢才良士，為我大唐所用。若此法能使有才之士不被埋沒，公正公平取士，那便是我朝之幸事。”

李隆基刻意回避李林甫的眼神，他向說出自己的想法后，又問諸大臣：“諸卿有什么看法？”

圣人這么一說，文武大臣頓時明白了。

原來李瑄早就與圣人通過氣。

這一唱一和，誰都能看出來。

看李林甫一臉懵逼的樣子，應還被蒙在鼓里。

堂堂首席宰相，有些窩囊啊！

就像最近流傳出的俗語一樣：執政事筆非首席，諸葛亮劍真宰相。

頒布新的策令，從來都是首席宰相主持，如今卻被李瑄一手把持！

如果李瑄不搞新法，好好的與公卿大臣和諧相處，李林甫根本無法與李瑄相斗。

“陛下圣明，臣以為糊名之法和謄錄之法甚好。若不糊名，考官會因考生之出身、背景、親疏而有所偏私，如此一來，諸多寒門賢能便永無出頭之日，長此以往，于國之根基不利。且如今已有實例，昔御史中丞張倚的兒子張奭殿試‘曳白’，若是科舉糊名，斷然不會出現此貽笑大方的事情。”

宰相裴寬僅僅在一個呼吸后，就出班向眾大臣說道。

好家伙！

他也一定知道科舉糊名的事情。

李瑄在私底下勸說李隆基和裴寬，矛頭直指李林甫。

“陛下，我大唐開科取士乃是為國家選拔棟梁，當今已有一些于朝廷不利的風向，如果因為一些不光彩的事情而讓真正的人才流失，那是我等之罪過。糊名和謄錄可以讓考官只看試卷之優劣，不被其他因素干擾，是保證公平的良策，讓那些妄圖走捷徑的考生也斷了念想，一心研學詩文策論，更有助于增長風氣。”

秘書監吳兢也站出來說道。

此時吳兢帽子下的鬢角盡是華發，身形瘦弱，留著長長的白須。

吳兢已經是年近八旬的人了。

他是大唐最淵博的史學家，最學問的人之一，因犯顏直諫而著稱。

名傳千古的《貞觀政要》就是出自他手。

本來吳兢被貶為鄴郡太守，但在李瑄的建議下，李適之又將吳兢調回。

在賀知章卸任秘書監后，由吳兢這個德高望重的老臣繼任。

其實吳兢提前未知曉，但作為天后朝就存在的老臣，一直認為糊名制有利于良性循化。

所以他第一時間同意科舉糊名。

皇帝、宰相、老臣都有同意，對李瑄的形勢一片大好。

李林甫又氣又急，他立刻示意忠于他的大臣出班辯解。

“啟奏陛下，臣以為糊名之法不可取。科舉選才，當是全面考察，若僅以一場考試一篇文章在糊名之下判斷，那如何知曉此考生平日之品德、操行，若選出來的盡是些有才無德之人，將來為官一方，豈不是禍亂百姓，我大唐亦會陷入危局。”

工部侍郎陳希烈硬著頭皮出列反對道。

他還是老生常談的話，把德才兼備掛在嘴邊。

“難道德行要到貢院考試時才查明嗎？在報名之前，就應該調查此考生德行。而且陳尚書所言實屬危言聳聽，難道進士及第，明經及第，就沒有貪官污吏了嗎？”

李瑄駁斥陳希烈道，認為陳希烈之言不足為依據。

“啟奏陛下，糊名之后，考官閱卷猶如盲人摸象，全然不知考生之來歷，若此前有大才早已聞名遐邇，卻因糊名而錯失，那我朝豈不是錯失真正賢能。再者說，若有士族精心培養的大才，因糊名與那普通學子一同競爭，對他們士族而言也是不公啊。”

禮部侍郎李巖從另一個角度闡述辯解。

他這種歪理，竟然讓許多大臣竊語認同。

“亦是荒謬之論。真正的大才，如果通過考察難道不能直接舉薦為官嗎？像之前我為朝廷舉薦的高適、楊綰，他們有才，朝廷亦可任用。再說士族培養人才的言論，如果真是大才，會不被錄取嗎？錐處囊中，其末立見，在陛下的英明神武下，難道還能漏過管仲、蕭何嗎？”

李瑄亦不認同李巖的話。

他用司馬遷的錐處囊中，其末立見來說明是金子總會發光。

不要總搞一些歪門邪道。

“啟奏陛下……天后朝出現糊名，早已取消，說明糊名制是不可取的，請陛下三思。”

刑部侍郎蕭隱之也出列說道。

他們還想依靠李林甫的權勢，對付李瑄。不能讓李林甫孤軍作戰，失去信念。

不過蕭隱之不打算和李瑄辯，他只是請求李隆基。

因為李瑄的嘴太厲害，動不動損人、懟人，引經據典。

并且總是站在道義之上。

這樣的套路，大臣們從未見過，只能避其鋒芒。