我們?nèi)齻€就在長春分開了，考慮到王老闆的車將來還要使用，就沒有送回去，而是停在了國貿(mào)地下停車場。送走了柳葉，我和大牙並沒有著急去娘娘廟，而是回到了賓館住處。

大牙躺在牀上，突然問我：“來亮，你說努爾哈赤當(dāng)前究竟是爲(wèi)了隱藏什麼秘密？會不會是寶藏呢？我聽說歷來開朝的皇帝都會留些後手，把蒐集到的金銀珠寶先找個穩(wěn)妥的地方藏起來，萬一江山坐不穩(wěn)，還有本錢可以重新再來。

你說我們不會是要發(fā)大財了吧，最後找到一大堆金山銀山，珍珠瑪瑙，以後吃香的，喝辣的，就像阿拉伯石油王子一樣從此以後就富甲天下了呢？一輩子使勁花也花不完，就留給我兒子花，我孫子花……”

我瞧了一眼大牙：“擦擦你那哈喇子，明告訴你，就算是真的有一個寶藏，我們也未必能全身而退，我總感覺，背後好像有另一雙眼睛在盯著我們似的，你有沒有發(fā)現(xiàn)，柳葉很多的地方值得懷疑？”

我這麼一說，大牙一骨碌，翻身坐了起來，看著我，不太相信的說：“柳葉？不能吧，你懷疑她另有目的？”

我笑了笑說：“我也不知道，只是感覺有些時候，她值得懷疑，她對這件事的關(guān)心程度好像比我們都要上心，還有，你有沒有注意到她在某些細(xì)節(jié)上，的確比我們有經(jīng)驗(yàn)，還記得她用匕首的時候，無論是佩帶方式還是拔刀的速度都比我們要專業(yè)多了。”

大牙回憶了一下，不太肯定的說：“來亮，你是不是想多了，我咋感覺沒有什麼呢？估計是人家以前參加過一些類似的訓(xùn)練營也說不準(zhǔn)啊？現(xiàn)在的白領(lǐng)，玩的都不是我們當(dāng)年那一套了，可能是咱們自個太差勁了，才覺得人家專業(yè)吧？”

我也點(diǎn)了點(diǎn)頭，長吁了一口氣：“可能是吧，唉，不妄求，不妄取，小心一些的好。”

第二天，我們坐車先回到了蔡家鎮(zhèn)，去了一趟二姑家，給二姑扔了點(diǎn)錢，二姑說啥也不要，最後我和大牙把錢偷偷的放下後就離開了。

在鎮(zhèn)上找了一輛夏利車，談好了價格，沿著鎮(zhèn)上唯一的鄉(xiāng)道，直奔娘娘廟村駛?cè)ァ?

路上和司機(jī)閒聊得知司機(jī)也是本地人，姓馬，四十多歲，很健談，和我們說了不少關(guān)於娘娘廟村的事。我和大牙也不知他說的哪兒些是真，哪些是假，反正就聽他一直在口若懸河的白話著，唾沫星子都飛出老遠(yuǎn)。

娘娘廟村也是蔡家鎮(zhèn)下轄的一個村子，在我老家所在的村子的南面，大約六七公里左右。過了一條小河也就不太遠(yuǎn)了，至於什麼時候有的這個村子，還真不知道，都說有年頭了。

車上的司機(jī)見我和大牙的裝扮和說話也不像是本地人，閒聊時就問我們是不是探親，我怕大牙說漏嘴，就順口說我們是國家民俗文化保護(hù)協(xié)會的，下來整理些農(nóng)村的民俗文化資料。

那司機(jī)大哥一聽這個，話匣子就摟不住了，不停地問：“你們那個協(xié)會是幹啥的？就咱家這破地方，兔子都不拉屎，有個啥研究的？”

我見他問個不停，也不好什麼都不說，免得讓人家懷疑，就跟他胡扯著：“我們現(xiàn)在正負(fù)責(zé)關(guān)於‘喜神會’的相關(guān)民俗文化調(diào)研，也就是民間的‘三月三，喜神會’。而喜神‘天仙聖母碧霞元君’的行宮，就叫‘娘娘廟’。

全國各地的娘娘廟有很多所，也有很多的村子或是地名直接叫作娘娘廟了。聽說這個村子也叫娘娘廟村，所以我們兩個纔來這裡走訪一下，看看還有沒有娘娘廟的遺址了，有沒有值得挖掘的相關(guān)文化。”

這些東西也是我臨來前在圖書館上找資料時看到的，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，記得多少就說了多少。

司機(jī)大哥聽我說完，一邊繼續(xù)的開車，一邊嘴裡不停的讚歎：“唉，到底你們是有學(xué)問啊，咱可不行，整不懂你們說的那個，不過，要說這邊有廟，可還真不知道，也沒有聽說過。我從小在這鎮(zhèn)上長大，還真沒想到這個屁大的村子還有啥文化。”

大牙在那邊啜了啜牙花子，也拉開了腔調(diào)：“這位大哥，也不能這樣說，民族的也是世界的。村子的也是國家的。文化沒有大小之分，只有類別差異。就拿您種地來說，從種到收，一地的文化。二十四節(jié)氣在城市裡知道的不多，但在農(nóng)村，有幾個農(nóng)民不知道節(jié)氣的。”

司機(jī)大哥一聽這個，來勁了，大嗓門的接著大牙的話說：“兄弟這話說的，不知道節(jié)氣咋種地啊？立春晴一日，耕田不費(fèi)力。臘月立春春水早，正月立春春水遲。八月十五雲(yún)遮月，正月十五雪打燈。這些嗑打小就聽老人說，多少年了，沒有不知道的。”

我和大牙也是點(diǎn)頭附和著，聊著聊著就拐下了鄉(xiāng)路，奔了村道，司機(jī)大哥一邊小心開車一邊問我們在哪兒下車，有沒有站腳的地方。

我和大牙相互看了一下，心說，要是有站腳地方就不用和你瞎白話了，但也不能說，就告訴這司機(jī)大哥把我們先送到村委會，先見見這裡的村長談一下工作。

這裡的村委會只是五間大瓦房，就在村口不遠(yuǎn)，很快就到了，車剛停下，就看到院裡走出來一人，黝黑的皮膚，披著軍綠的老式大衣，一臉絡(luò)腮鬍子，正往這裡張望著，司機(jī)大哥一瞅，告訴我們這人就是這村的村長。

沒等我們說話，那司機(jī)搖下車窗卻先衝那人嚷上了：“趙老四，城裡來人了，要來你們村找找文化，村兒裡要出名了啊！”

這下可好，不用我們爲(wèi)難如何開口了，心裡頓時對這司機(jī)大哥很是感激，給大牙遞了一個眼色，大牙心領(lǐng)神會的去給司機(jī)大哥付車費(fèi)，就看到司機(jī)大哥眉開眼笑，按了兩聲喇叭就絕塵遠(yuǎn)去。

這時叫趙四的那漢子向我們這邊走了過來，一邊走，一邊大聲的問：“你們有啥事啊？找誰啊？”

我和大牙緊走兩步，然後點(diǎn)點(diǎn)頭，象徵性的打了個招呼：“這位大哥，我們是中國民俗文化保護(hù)協(xié)會的，您聽說過吧？我們的職責(zé)是搶救保護(hù)民族民間文化遺產(chǎn)、推進(jìn)‘民間文化之鄉(xiāng)’建設(shè)，進(jìn)一步挖掘整合中國民間民俗文化資源，通過檔案保護(hù)、博物館保護(hù)、教育保護(hù)等一系列措施，使傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展。做爲(wèi)公民，每一個人都有義務(wù)保護(hù)民俗文化，並有義務(wù)配合相關(guān)人員工作，您明白嗎？”

這一通官話蓋下來，估計是把那個叫趙四的漢子弄得有點(diǎn)暈了，眼睛瞪的挺大，伸著個脖子，聽我說完了，不住的點(diǎn)頭，小心的說：“哦，原來是政府工作人員啊，我是這村的村長，我叫趙國正，村裡人都感我趙四。不知道需要我們村咋配合？有啥事你們就吱聲。”

我們一聽，心中暗笑，不把他唬住了，這事真不好往下開展。大牙舔了舔嘴脣，對那叫趙四的村長說：“趙村長，國家的政策形式，你做爲(wèi)村長肯定是瞭解的，我們新農(nóng)村建設(shè)在取得了較爲(wèi)明顯的成效的同時，而民俗文化作爲(wèi)土生土長的鄉(xiāng)土文化卻在建設(shè)中卻逐漸被淡化。

國家有相關(guān)政策指出，新農(nóng)村建設(shè)與民俗文化保護(hù)是相輔相成的，在新農(nóng)村建設(shè)中有著很大的作用，所以我們在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的同時同樣不能忽略民俗文化的繼承與保護(hù)。

我們這次過來，主要是爲(wèi)了考察一下村子古時留下的相關(guān)民俗文化，聽說我們這個村子名子的由來是因爲(wèi)村裡曾經(jīng)有一座娘娘廟吧？”

有時候不得不說，大牙說謊話的時候比說真話時要流利多了，嚴(yán)正義辭。連我在旁邊都聽得跟真事似的，就別說那個趙村長了。聽大牙這一通說，似乎才明白我們來的目的。

趙村長搔搔頭，叭嗒一下嘴：“要說起這娘娘廟，據(jù)說以前還是有過，但是究竟在哪疙瘩，我還真整不太準(zhǔn)稱，不過村裡有幾個老戶，一直在這兒住好幾代了，備不住他們能知道。要不我?guī)銈內(nèi)タ纯矗俊?

我看了一眼大牙，然後對趙村長說：“既然這樣，就有勞趙村長了，將來彙報時一定會向上反映趙村長的支持態(tài)度，您這樣支持我們的工作，也是在幫助中國的民俗文化建設(shè)，中國的民俗文化是屬於全中國人民的，您這也是幫了全中國的人民，功德無量啊。”

大牙也接著說：“我們經(jīng)常在下面村子裡走，一年有大半年在不同的地方東奔西走，還是農(nóng)民樸實(shí)啊，到哪兒裡都很熱情，吃的、睡的都安排的很盡心，我們心裡也很感動，都是國家的政策好啊。”

那趙村長聽我和大牙一唱一和，也有點(diǎn)激動，一邊在前邊帶路，一邊回頭對我們說：“嗨，農(nóng)村也就這樣，也沒啥好東西，難得啊有你們這樣的城裡人肯下來，要是不嫌棄啊，就在村子裡對付住下，村委會有地方住，村民家也都有地方，就是怕你們嫌棄。”

我連忙說：“哪兒能嫌棄，都是農(nóng)村裡出來的，莊稼院的生活習(xí)慣的很，有個能住的地方，落個腳就行，我們也就是三兩天就要回省裡去彙報了，這次我和程主任只是來看看路，並沒有專業(yè)的人員跟過來，也沒有文件批文，主要是走訪一下，如果有可挖掘價值，我們還會再來，那時候電視臺、報紙、廣播都得來這兒訪，對咱們村也是件好事。”

聽我這麼一說，趙村長嘿嘿的樂了，一個勁的說我和大牙實(shí)在人，好交。