“象征人的內(nèi)心形像，還真是有意思的超能力。”李朗正在附近打掃戰(zhàn)場(chǎng)，意外聽(tīng)到了這句話，頓時(shí)生出興趣來(lái)了。

“抱歉，聽(tīng)到你們的談話了，不過(guò)你們的超能力十分有意思。”

李遠(yuǎn)峰和封寒是小聲交談的，但也沒(méi)有掩人耳目的意思，畢竟，這些秘密新人們只要能存活下來(lái)，他們也會(huì)說(shuō)的，就算被李朗聽(tīng)到，兩人也不在意。

“沒(méi)關(guān)系，不過(guò)李朗，我記的你是心理治療師吧，我能聽(tīng)聽(tīng)你的見(jiàn)解嗎？”

“當(dāng)然可以，說(shuō)實(shí)話我也很有興趣。”李朗摸了摸鼻子，思索了一下，方才認(rèn)真的開(kāi)口。

“在心理學(xué)的范徑中有一個(gè)詞匯——陰影（shadow），他在弗洛伊德的體系中，被認(rèn)為是個(gè)體無(wú)意識(shí)，榮格對(duì)陰影的定義：‘它是個(gè)體不愿意成為的那種東西’。”

“人性的……陰暗面，恐懼，害怕，厭惡的傾向嗎？”

“不、不，陰影不是負(fù)面，它是各深層次的東西，我們認(rèn)為人的大腦實(shí)際是兩層結(jié)構(gòu)的，里面一層是動(dòng)物性的，就像蜥蜴的大腦，里面有著我們稱為殘忍、毫無(wú)人性、沒(méi)有溫度、獸行的東西。”

李朗用通俗易懂的方式進(jìn)行解釋:“當(dāng)然，這一點(diǎn)蜥蜴是不會(huì)這么認(rèn)為的……而我們大腦的第二層將第一層包裹住，而包裹著這層蜥蜴般的大腦的外層大腦里有著我們所有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，我們的意識(shí)，我們的人格面具，我們的所有的社會(huì)屬性。”

“人格面具，persona。”封寒也是法醫(yī)系的學(xué)生，縱然沒(méi)有深入學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)，這方面的也是有一定程度的接觸的。

“第二層是用來(lái)掩飾我們的獸性的人格面具。”

“并非是為了掩飾，首先你有一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，你好像把內(nèi)在的自我，當(dāng)成是一種壞的東西，大錯(cuò)特錯(cuò)，無(wú)論是表層還是內(nèi)在的，都是為了人類自身而產(chǎn)生的……”

李朗笑了笑：“獸性的本能是我們能夠從千萬(wàn)年演化中生存下來(lái)的依仗，而第二層的人格化的表層，則是我們建立社會(huì)，形成文明的主要因素。”

“舉個(gè)例子吧，例如人性的‘自私自利’，這被認(rèn)為是一種褒義，但是，這是生命存在的第一要素，人的‘自我’概念，與‘自私自利’緊密相連，正因?yàn)橛辛俗晕腋拍睿瞬艜?huì)產(chǎn)生‘我’與‘彼’的意圖，才能產(chǎn)生自我保護(hù)的念頭。”

“我們認(rèn)為壞的東西，往往不是壞的，它只是過(guò)于原始，過(guò)于深層罷了。”

“我能理解你的意思了，你想說(shuō)影之眷獸應(yīng)該是源自陰影（shadow）的產(chǎn)物？”

封寒琢磨起李朗的話，試圖挖掘有用的信息。

“沒(méi)這么簡(jiǎn)單，我覺(jué)的這可能是這深層次的表現(xiàn)，動(dòng)物的形態(tài)，和陰影很接近，但并不可讓它擁有超自然能力，或許這東西比我們?cè)嫉牡谝粚舆€要深入大腦的內(nèi)部，它有可能產(chǎn)自零之層面。”

“零之層面！？”

宵南這時(shí)也走了過(guò)來(lái)，他看了看自己的影之眷獸，正在哼哼唧唧的豪豬，搖了搖頭，表示不解。

“人腦的表層結(jié)構(gòu)，也就是第二層次，在榮格的解讀中被認(rèn)為是意識(shí)，也是顯意識(shí)，是人的心理活動(dòng)表層，也是能夠認(rèn)知的心理部分，但是，意識(shí)只占個(gè)人的意識(shí)的極小比例…………”

在《精神分析入門》一書中提到，它像馬鈴薯的皮一樣地顯而易見(jiàn)，而在皮的下面，還隱藏著馬鈴薯最重要的部分。

“第一層次，則是潛意識(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)普遍認(rèn)為，它是它是構(gòu)成個(gè)人心理最大、最有力的部分。”

“當(dāng)然，也有不同的見(jiàn)解，榮格就認(rèn)為，在第一層次之下，還有更深的一個(gè)層次，零之層面，集體潛意識(shí)。”

“集體潛意識(shí)”是榮格理論中最大膽的、最神秘的、最離經(jīng)叛道，與現(xiàn)代心理學(xué)背道而馳，并引起最大爭(zhēng)議的概念。

據(jù)榮格聲稱，集體潛意識(shí)反映了人類在以往的歷史演化進(jìn)程中進(jìn)程中的集體經(jīng)驗(yàn)，或者用榮格本人的話來(lái)說(shuō)，它是“一種不可計(jì)數(shù)的千百年來(lái)人類祖先經(jīng)驗(yàn)的成績(jī)，一種每以實(shí)際僅僅增加極小極少變化和差異的史前社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的回聲”。

“這聽(tīng)上去，怎么這么像是宗教論中的東西，印度的宗教有一種名阿卡夏記錄，與這種說(shuō)法十分相似。”

封寒皺起了眉頭，身為一個(gè)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)的人，他沒(méi)辦法接受這種學(xué)說(shuō)。

“是的，榮格的說(shuō)法在心理學(xué)的角度是離經(jīng)叛道的，反而在很多神學(xué)家、宗教家、信徒那里得到了支持，不能說(shuō)不是一種諷刺。”李朗微微一笑，聳了聳肩。

“不過(guò)心理學(xué)是歷史很短的一個(gè)學(xué)科，所以一些理論和認(rèn)知上的不足是可以想像的，事實(shí)上我的導(dǎo)師，明尼蘇達(dá)大學(xué)的修萊特副教授，正在從事類似的研究，他提出一個(gè)非常有趣的學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為人腦的構(gòu)造類似一個(gè)俄羅斯套娃，或者是一個(gè)匣中之匣，而最深的部份，可以戲稱為‘腦中黑匣’。”

“腦中黑匣？”

“你如果感興趣，可以去查一下修萊特副教授的論文和研究，他現(xiàn)在給ER3系統(tǒng)，這是一個(gè)國(guó)際研究學(xué)會(huì)，你在網(wǎng)上就可以搜索到資料。”

李朗的話剛說(shuō)完，奇怪的狀況就發(fā)生了，世界獨(dú)有的黑紅二色風(fēng)景發(fā)生了急遽的轉(zhuǎn)變，所有的色彩都在流失，一下子被剝離了出去。

所有攻略者的雙眼感受到時(shí)間與空間的變化，他們感覺(jué)到無(wú)形的震動(dòng)，從頭頂上方傾泄出大量的光芒，那是熾白的光線，讓人一下子失去了視覺(jué)。

這就好像黑紅兩種顏色的世界是一個(gè)巨大的穹頂，而現(xiàn)在有人撕破了頭上的蒼穹，把外界的光明投射了進(jìn)來(lái)。

“好刺眼！”

眾人摭住了雙眼，不過(guò)等到他們?cè)俣缺犻_(kāi)眼，驚訝的發(fā)現(xiàn)自己又回到了原來(lái)的位置，神社的石階下方。

“你們看時(shí)間，仍然是下午兩點(diǎn)三分，我們還在原來(lái)的位置沒(méi)有移動(dòng)過(guò)。”陳璐已經(jīng)發(fā)現(xiàn)MP3上的時(shí)間沒(méi)有變化過(guò)，就好像的經(jīng)歷只是一張噩夢(mèng)。

“不、不是在做夢(mèng)呀！”

黃江伸出了自己的手，他的手上還握著一個(gè)燃燒瓶。

啤酒燃燒瓶實(shí)實(shí)在在的告訴每一個(gè)攻略者，他們方才所經(jīng)歷的絕不是什么噩夢(mèng)，也不是幻覺(jué)，而是真實(shí)發(fā)生的事情。