靈山辯經(jīng)之發(fā)展，其實(shí)同諸圣所想幾乎不差。

自摩訶迦葉自入輪回之后，普賢菩薩以“寶象國靈牙仙之子”為題，詢問三藏法師的看法。

最后得了一個(gè)“吾身既地獄，可納三界萬千之罪業(yè)”的回復(fù)，也讓普賢菩薩心悅誠服。

普賢菩薩只是點(diǎn)到為止，并沒有繼續(xù)糾纏，最后反而是借由北洲之事尚未完結(jié)，告辭離去。離開靈山時(shí)所乘，正是那白象。

普賢菩薩或許不如文殊菩薩聰慧，亦比不得觀音菩薩慈悲，但他是個(gè)實(shí)打?qū)嵉摹皩?shí)干家”，在于踐行己道，故而被世人稱之為大行普賢菩薩。

而普賢菩薩之后，是大日如來以《心經(jīng)》向三藏法師考校，而后又將辯經(jīng)之內(nèi)容，引向了密宗教法，甚至引動(dòng)了孔雀大明王菩薩也在半途加入其中。

玄都大法師此刻向諸圣復(fù)述當(dāng)時(shí)場景——大日金陽，金烏佛焰；五色神光，光耀斑斕；浩瀚汪洋，法海雷音

種種異象頻生，此等辯經(jīng)之景象，即便是佛門開立以來，也難得幾回相見。

恐怕就是佛祖?zhèn)鞣ǎ膊贿^如此。

靈山諸佛也是從此刻得知——三藏已然見道。

“善。”

聽玄都大法師講完之后，太清圣人難得率先開口，“此三者，皆為三界翹楚，未來可期。”

如果三界有傳承的話，那么能夠扛起三界大旗的，他們?nèi)齻€(gè)必在其中。

太清圣人目光向來長遠(yuǎn)，他已經(jīng)開始考慮起以后的事情了。

至于圣人不死不滅這種事情，如果到了這個(gè)時(shí)候他還信這個(gè)那也當(dāng)真是白白修行這么長的時(shí)間了。

所謂此一時(shí)，彼一時(shí)。

當(dāng)年能夠天道圣人，將元神寄托在天道之中，那對于他們來說自然是天大的機(jī)緣，但隨著自身的修行，修為愈發(fā)高深，對天道的理解也愈發(fā)清晰，那么他也很清楚的意識(shí)到一點(diǎn).如果就按照自己如今的道路繼續(xù)修行下去，那就只有一個(gè)結(jié)果——徹底化入天道之中，成為天道的一部分。

很顯然，這并非是他所愿。

只是他尋常時(shí)候，并不會(huì)將自己心思表露出來。

現(xiàn)在天道圣人的身份，其實(shí)對于太清圣人來說，更像是一層枷鎖.但他畢竟成于天道，尚且有因果在此，現(xiàn)在即便是在混沌之中，其實(shí)也很難做什么小動(dòng)作。

而且太清圣人，也并沒有想要棄天道于不顧，他只是在思索一些退路，留下一些后手。

多做些準(zhǔn)備，總是不差的。

就好比玄都鎮(zhèn)守玄都城，各種戰(zhàn)術(shù)安排，也不是儲(chǔ)備得十分富裕？

這個(gè)叫做有備無患。

“三藏法師正在這個(gè)時(shí)候，被大日如來邀請加入了密教，成為了密教的客卿法王，尊號(hào)為三藏海慧明王。甚至大日如來還將密教教主令贈(zèng)于三藏法師，言說，凡借密教之名為禍的亂佛之輩，準(zhǔn)允三藏法師以大日佛焰，煉其本心，且密教上下，皆受三藏法師的監(jiān)制.”

“打得好算盤。”女媧娘娘笑道：“即便是他不這樣說，以三藏法師見了此等行徑，會(huì)坐視不理么？”

“這其實(shí)更多是代表了大日如來的態(tài)度。”元始天尊也在一旁道：“經(jīng)此一言，這三藏法師看似只是密教的客卿法王，實(shí)際上地位只在大日如來之下，甚至可以說是掌握了刑律實(shí)權(quán)的副教主。”

“畢竟是三藏法師，他完全值得這樣的待遇。”女媧娘娘現(xiàn)在是對這個(gè)人族后輩有著非常不錯(cuò)的感官，而且他從玄都大法師口中得知，自己在三界的化身黎山老姆，便與他們師徒十分親善，故而在這個(gè)時(shí)候，她也是向著他們師徒的。

其實(shí)也是三藏法師的行事風(fēng)格，頗對她的胃口。

作為六圣之中情感最為豐富且充沛的圣人，女媧娘娘很多時(shí)候還是非常感性的，再加上她是人族圣母，很容易就同三藏法師的一些行為產(chǎn)生共鳴。

此番聽玄都大法師講述三藏西行的事跡時(shí)，女媧娘娘甚至?xí)滩蛔⒆约捍脒M(jìn)去，情緒都會(huì)隨著事情的波折而起伏。

當(dāng)然了，三藏法師也足夠爭氣，除了在少數(shù)幾次直面天道，硬扛天劫時(shí)，讓女媧娘娘心生擔(dān)憂，其實(shí)大部分時(shí)間，女媧娘娘都是帶著欣慰的笑意在聽，更像是在欣賞一個(gè)出眾后輩的表演。

“當(dāng)時(shí)大日如來同三藏法師辯經(jīng)結(jié)束之后，其實(shí)也是想要離開靈山的，但奈何如來佛祖動(dòng)作更快，大雷音寺的門先一步關(guān)上了顯然，如來佛祖并不希望再有僧眾離開大雄寶殿。”

“有趣，他們一個(gè)兩個(gè)竟然都想著要走。”女媧娘娘聽玄都說完之后，當(dāng)即笑道：“玄都.若說摩訶迦葉是陰差陽錯(cuò)，普賢菩薩是真有要事在身.這大日如來也想要走，難道是你還有什么事情瞞著我們沒說？”

玄都大法師當(dāng)然藏著一件事情沒說，這事兒也不是別的，正是大圣的“大圣雷音”神通。

玄都大法師很好奇，若是諸圣聽到大圣雷音，究竟會(huì)是怎樣的反應(yīng)？

可惜玄都大法師自己念出來根本沒有那個(gè)效果，眼下悟空還不在玄都城.若有機(jī)會(huì)，他是一定要把悟空帶來，讓諸圣好好開開眼的。

嗯.是洗洗耳朵。

玄都大法師則是連忙向女媧娘娘解釋了一句，“娘娘，有些事情若是提前揭曉，豈非無趣？”

圣人們已經(jīng)有多久沒有感受到事情留有懸念的趣意了呢？

至少在三藏法師出世之前，三界的一切，還算是在他們的掌控之中.但如今，若是以玄都這樣的說法，似乎也確實(shí)有幾分趣意。

“也罷。”女媧娘娘擺擺手，“吾也想知道，他們師徒究竟還能給我?guī)碓鯓拥捏@喜。”

“一定不會(huì)讓娘娘失望。”

玄都大法師對此十分有信心。

大日如來之后，又有幾位大菩薩輪番上陣，文辯不能勝，武辯更是直接敗下陣來.三藏法師的名號(hào)，算是真正在靈山打響了。

而不論是三藏法師與大慧虛空藏、大威大勢至以及大愛無盡意，這三位大菩薩辯經(jīng)；還是與大勇金剛手與大定不動(dòng)尊這兩位菩薩斗法，那場面也都是難得一見，令當(dāng)時(shí)在場的諸多僧眾受益良多。 正在諸圣感嘆三藏法師的佛法與法力時(shí)，卻聽玄都大法師接著說道：“此后，卻是引動(dòng)了接引師叔的化身，接引佛祖出班，要同三藏法師論一論小乘佛法。”

嗯？

顯然，此事也不在諸圣所料之中，即便是接引圣人本人，聽見此言之后，都稍顯錯(cuò)愕。

但若以“三藏法師”本身來說，其實(shí)原本就更加擅長小乘佛法才對。

況且，在他《成唯識(shí)論》中，也能見到他對小乘佛法的感悟，諸圣對于三藏法師在小乘佛法的境界，其實(shí)并不懷疑。

他們唯一有些在意的就是，難道接引佛祖在小乘佛法之上，也沒有勝過三藏法師法師么？

“他如何說？”接引圣人還沒有說話，準(zhǔn)提圣人已經(jīng)先忍不住了。

“世間只一佛，佛非佛，佛祖非佛陀。”

玄都大法師也不等諸圣詢問了，便直接將當(dāng)時(shí)景象一一轉(zhuǎn)述出來，畢竟他也是聽說，并非是親眼所見，但這并不能掩蓋他當(dāng)時(shí)聽聞此事時(shí)，心中的驚駭之意。

當(dāng)諸圣聽完三藏所言之“解脫涅槃”以及“人我”與“法我”之間的精要之后，接引圣人也是直言道：“其小乘佛法，不在吾之下。”

而諸圣，也聽出了三藏法師于小乘教法之種種見解中的內(nèi)涵。

“而當(dāng)接引佛祖詢問三藏法師之佛法立場時(shí)，三藏法師也才是真正表明了自身佛學(xué)全在‘萬法唯識(shí)’四字之上，這也引出了彌勒佛祖，同三藏法師辯佛。”

“隨著他們兩位圍繞“萬法唯識(shí)”四字越辯越深，三藏法師便趁機(jī)拋出了‘三性說’‘五重觀法’以及‘因明學(xué)說’等唯識(shí)宗要義.最后在辯經(jīng)結(jié)束之后，他更是以‘真唯識(shí)量’為題，邀請靈山眾僧來辯。”

而后，玄都大法師便向諸圣簡單介紹了一下這個(gè)“真唯識(shí)量”。

三藏法師的《成唯識(shí)論》諸圣都是看過的，他們知道三藏法師所講所言代表了什么，即便是他們幾個(gè)，一時(shí)也很難找到破題之處。

即便是有些個(gè)思路，但稍作推演，便知曉其后續(xù)，并非真正破題之道。

“他竟然當(dāng)真敢以一己之力，挑戰(zhàn)整個(gè)靈山！”

三藏法師之大膽妄為，這下算是深刻在諸圣心中了

可偏偏還讓他做成了，因?yàn)樾即蠓◣熣f了，“當(dāng)時(shí)三藏法師此舉，無疑是惹怒了靈山上的諸佛與菩薩們，紛紛出列與三藏法師辯經(jīng)，但事實(shí)證明三藏法師在佛法一道上，確實(shí)無懈可擊，連續(xù)擊敗了十多位菩薩，以及四位佛眾。”

玄都大法師已經(jīng)不是用佛法深厚來形容三藏法師了而是用了無懈可擊，而諸圣也沒有覺著有什么不妥。

而當(dāng)玄都大法師說起，有一位法海雷音如來，不欲同三藏法師辯法，而是要直接比拼法力的時(shí)候，諸圣也覺著理所應(yīng)當(dāng)。

三界從來都是這樣子，你口中說的話有沒有道理，其實(shí)全看你的拳頭夠不夠大。

反正他們六圣的拳頭是足夠大，因此他們還在三界的時(shí)候，玉帝的話都不如他們六個(gè)的管用。

現(xiàn)在的三界就有所不同了，占據(jù)了絕對上層的圣人們離開了三界，那么這個(gè)話語權(quán)的歸屬，就沒有以往那么簡單了。

看似作為三界至尊的玉帝，要開始真正掌握三界了，但其實(shí)他的觸角，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸不出去。

畢竟單單一個(gè)天庭之中，就有包括他這個(gè)玉皇大帝在內(nèi)的六御大帝，其余幾位大帝的法力或許不如他，但也差不到那里去。

也就是幾位大帝尋常時(shí)候并不插手天庭政務(wù)，否則他這個(gè)玉皇大帝，不當(dāng)也罷。

天庭是這樣，佛門也是如此。

西方二圣離開三界之后，靈山的歸屬，其實(shí)在很大程度上，也是要看法力的。

而整個(gè)靈山之中，能同多寶如來法力相持者，本就是屈指可數(shù)。

若是他們聯(lián)手之下，或許還真能夠?qū)Τ跞腱`山的多寶如來造成不小的麻煩，可后來多寶如來有了三位大士的支援，這才真正在靈山站穩(wěn)了腳跟。

而大乘佛法之所以能夠傳揚(yáng)出來，也是他們四個(gè)聯(lián)手之下，靈山的僧眾不得不聽從，否則就憑他一個(gè)人，也不可能有如今大乘佛法這般場面。

“或許擊敗金剛手菩薩與不動(dòng)尊菩薩，并不能讓靈山諸佛服氣，故而這位法海雷音如來，向三藏法師發(fā)起挑戰(zhàn)。”玄都大法師對眾圣說道：“而這一戰(zhàn)，三藏法師雖然沒有拒絕，但動(dòng)手的也并非是他。”

“不是他是何人？”

“是悟空先一步攔在了前面，要跟這位來自琉璃凈土，藥師七佛之一的法海雷音如來過過招。”

女媧娘娘當(dāng)即就笑道：“這潑猴甚是大膽”

諸圣也微微點(diǎn)頭，算是承認(rèn)了女媧娘娘說法。

大圣膽子大，那也是出了名的，只不過以往膽子大，是因?yàn)椴恢邿o畏.現(xiàn)在與其說是膽子大，倒不如說是膽略愈雄了。

“其實(shí)何止悟空一人，除了他主動(dòng)攔住了法海雷音如來之外，悟凈與小白龍更是直接走到了大雄寶殿的門口，一個(gè)要同靈山眾僧討教佛法，另外一個(gè)，則是要領(lǐng)教佛門護(hù)法金剛的高招他們師徒，除了八戒之外，可都不是什么安分的。”

“而且悟空也不只是膽子大.他的法力，可完全不在這法海雷音如來之下。”玄都大法師沉聲說道：“法海雷音如來以佛掌想要鎮(zhèn)壓悟空，卻被悟空以金箍棒以擎天之勢，怒擊天穹不禁將法海雷音如來的佛掌破去，甚至那金箍棒還把大雄寶殿捅了個(gè)窟窿。”

當(dāng)時(shí)也正是因?yàn)檫@一下，讓雙方直接打出了真火。

“因?yàn)榇笮蹖毜钪校畟H眾多，再要繼續(xù)斗法時(shí)，難免施展不開”

“那么他們兩個(gè)的斗法地點(diǎn)，選在了何處？”女媧娘娘適時(shí)問了一句，在場的諸圣之中，也就只有她會(huì)偶爾搭話了。

“大雄寶殿之巔。”