洛陽。
李治登基后不久，就改洛陽宮為東都。
并且還下詔曰：“二京之盛，其來自昔。此都中茲宇宙，通賦貢于四方，交乎風雨，均朝宗于萬國。”
很顯然，李治并非只是一個會按照他父皇心意行事的工具人，他已經在為自己的以后做打算了。
李世民對于李治的行為，也并沒有太過約束，恢復洛陽東都的地位，本也就在他的考慮之中畢竟“天無二日”，他這個太上皇貞觀帝同李治這個大唐天子，如果同居長安的話，遲早是要引發氣運上的沖突。
父子兩個都是擁有先見之人，不可能忽視如此明顯的問題，故而二帝分居兩京，一主內一主外，如此一來.許多隱患便都會消除于無形之中。
李治的治國本領，那是毋庸置疑的，雖然他不僅想要當一個守成之君，但他的父皇貞觀大帝實在太過耀眼，這一對比起來，就讓他這個其實足以算得上是一代圣明之君的大唐天子，顯得有些黯淡無光。
不過李治的心性還是穩健，即便是面對這樣的情況，他依舊準確的尋到了自己的定位，該自己做的事情，他都會處理的井井有條，而不該他過問的事情，他基本是看都不看一眼，直接全都送到父皇在城外的行宮中去。
對于李治來說，他的存在.就是為父皇、為大唐積蓄國力，等到時機到來，便發動雷霆一擊。
只是至于究竟是誰承受這一擊，目前大家都還不得而知，但可以肯定的是，如今大唐之兇猛，早不似往昔人間的王朝，如果那些所謂的神仙妖魔之輩，還以古早眼光看來看大唐那么可以建議他們的目光干脆再放長遠一些，直接帶入上古人王時代去看。
李治心中有時候甚至還會冒出一個不足與外人道的大膽想法：貞觀帝？朕的三界兵馬大元帥罷了。
而他真想要有這樣的體驗，那么就必須在自己有限的生命中，完成更多的事情，最起碼要積攢下足夠大唐遠征一次的家底。
否則，一切都是妄談。
只是當年李世民把大隋建造的洛陽東都拆了個七七八八，雖然后來也有過復建，但規模始終不大。
而且當年武媚娘入宮，也是李世民始幸洛陽宮，聽說年芳十四的武媚娘有“容止之美”，才召入后宮封為才人。
現在就只等東都建成，李治就準備移駕洛陽，把長安城還留給自己的父王。
而此刻，李淳風已經帶著呂巖與李白這兩個小輩來到了這一座洛陽城中，洛陽城無疑是同長安齊名的天下古都之一。
而且相對于長安來說，洛陽也有自己不可取代的作用，以及明顯優勢。
或許在軍事上洛陽要稍遜一籌，但在經濟上.無疑還是洛陽占優。
尤其是楊廣修建了大運河之后，更是讓洛陽如虎添翼，洛陽便自然而然才成為了大唐河運貿易的中心。
所謂：天下之舟船所集，常萬余艘，填滿河路，商旅貿易，車馬填塞，若西京之崇仁坊.說的正是洛陽城之繁華景象。
可即便如此，想要始終保持這樣的經濟繁華，那么是絕對離不開強大武力的守護的。
而長安的存在，正是保障。
現在是修行世界，自然是今時不同往日了，可在三十年前，大唐正是因為有長安作為都城，才能夠北拒突厥，西征西域
否則，也不會有今日盛唐之氣象。
李淳風看著眼前的東都，對呂巖與李白說道：“如今的大唐，當以長安為頭顱，洛陽為心臟，此等河流為經絡山川為四肢軀干，合全境為一處，匯聚天下氣運，便可真正立足三界，不懼仙佛。”
呂巖與李白聽李村風之言，二人心中皆有感嘆，一時頓生吟詩作賦之念。
可李淳風不等二人醞釀情緒，便分別向二人下達任務：“我等的來意，路上已經盡數告知你二人，現在我們兵分三路.分別去查探消息的來源，盡可能的往深處挖。但有線索，不可錯過。”
呂巖與李白對視一眼，知道此行來并非是跟著李淳風游山玩水，敵人隱藏在暗處，他們甚至都不知道對手是誰，可見對方絕非是等閑之輩。
李淳風的數術卜算之道，那可是天下聞名的本領，即便是現在天機被遮掩，但似這樣的“小事”，按說并不會隔絕了他們的掐算。
可偏偏在李淳風經過卜算之后，就是一無所獲.要不然就是這件事非同小可，牽扯很深；否則就是背后另有高人，能夠遮掩天機，以此來蒙蔽李淳風的卜算。
無獨有偶。
遠在北俱蘆洲的袁天罡，其實也一直在卜算蝙蝠老祖的位置，但也同樣并無所得。
這事兒，他們兩個是通過傳訊玉符聯系過的。
眼下這個節骨眼上，能讓他們兩個的推算同時失靈的，那也就是跟劫難有關的事情了.故而李淳風此行才特意尋來了呂巖與李白。
叫上呂巖，是因為呂巖是八仙候選之一；再帶上李白，自然也是因為李白截教弟子的身份。
李淳風畢竟是人教如今在三界的代言人，而且他還是老君的弟子，有些事情他還是有權知道的。
比如，老君遣青牛下界，金箍仙出了金鰲島，以及金光仙收了何仙姑為徒.雖然這些并非是什么秘密，但也不是什么人都有資格，或是渠道能夠了解到的。
因此，當李淳風得知洛陽的事情之后，便下意識將雙方聯系了起來。
三人是分頭行事，各有各的去處。
李淳風就比較直接，直接尋到了城隍廟中。
當年打聽事情直接去城隍廟的，還是西行時的大圣，但該說不說這樣的法子，確實很管用。一城之周邊，也確實沒有比當地城隍更加了解的了。
凡人去了城隍廟，自然是不會有什么收獲的。但李淳風還沒有進城隍廟的大門，廟中的城隍、陰差與小鬼們已經是第一時間出來迎接拜見了。
“小神拜見李真人。”
李淳風雖然并沒有成仙，但修行界的人，見了他，基本上都是尊稱為“道長”或者是“真人”的。
雖然其中也有他輩分奇大的緣故，但同樣也是他的切實修為，得到了大家的尊重。
以前李淳風在人間很少出手，但之前同李世民在北洲歷練，也是有一些厲害的大妖王被李淳風當成是典型，拿來立威的。
那些李世民處理不了的蠻荒兇獸，也基本上都是喪命于他的劍下。
也正是這一次之后，三界眾生才知道，原來這位李淳風道長的修為，竟然如此深厚。一身的本領深藏不漏，竟躲在人間王朝之中當一個小小的太史令.
其實這也怪不得李淳風，畢竟人教弟子一向都十分低調，此番若非是李世民立志要重現人王盛世，李淳風本身也想要助他一臂之力，故而這才盡心輔佐.否則，想要當他暴露出這一身的修為，那恐怕還真不容易。
現如今的李淳風，已經是擺明了自己的立場，且將自己的能耐盡可能多的展現出來，其實也是想要以此來提高李世民，以至于大唐在三界的核心競爭力。
西洲等國家與大唐的交日益頻繁，尤其是在寶象、烏雞與車遲三國的帶領下，紛紛主動向大唐靠攏表示愿意尊大唐為宗主國，成為大唐的附庸國家，年年歲歲向大唐進貢，以示歸附臣服之心。
別說是他們這些小國家，就連坐擁四個附屬國的祭賽國，都想要拜在大唐膝下
西洲各國之所以對大唐如此親善，除了大唐的國力日益增強，讓他們不得不忌憚的同時其實還有一個同樣重要的原因。
那就是三藏圣佛，坐鎮長安。
別的不說，就說寶象與烏雞二國的兩位國主，那對三藏圣佛的推崇.那已經是到了一個極其夸張的程度。
寶象國中也就罷了，畢竟第一個唯識法教的分宗，就是在寶象國國都之中.可那烏雞國，可是明打明的宣揚出了“烏雞國不拜仙佛”的口號，當年皇家寺院中的仙佛金身，是全都被砸了的.但是如今，寺中可是高高供奉起了一尊三藏圣佛像。
甚至可以說，這是如今三界之中，最大的一尊三藏圣佛像。
起初的法海還十分抗拒，但隨后還是默許了他們這樣行事.因為只要有自己的金身佛像在烏雞國，那么這諸天的仙佛，便不敢輕易去尋烏雞國的麻煩。
即便是當年烏雞國做出這樣的決定是事出有因，但畢竟是得罪了諸天仙佛之舉，就算是仙佛門不會明打明的報復，可想要暗中下點絆子，那也還是非常容易的。
自己的金身佛像，放在烏雞國，也算是對諸天仙佛的一種震懾。
好叫他們知道，烏雞國也是有人護著的。
烏雞國國主是個懂得感恩的，他明白烏雞國能夠發展到如今這樣地步，其實正是受到了三藏法師的庇護。
其實他當年怒而發聲，除了氣血上涌之外，多也是因為有三藏法師在側.否則，再讓他來一次，他可真不確定自己還有這樣的勇氣的。
如今烏雞國是堅定的跟在大唐的身后，充當著大唐在西洲最忠實的盟友。
只不過寶象國對于這一點并不認同，因為寶象國認為他們才是大唐麾下的第一附屬國。
雙方因此經常鬧出些小矛盾來。
起初的時候，還會驚動西域都護府.但是到了后來，西域都護府的官員也懶得管了，反正他們兩家在這件事情上也只是動動嘴皮子，很少會有真刀真槍干一仗的情況發生。
畢竟西域諸國遺留下的問題都不少，這些事情也都得是西域都護府來辦，他們哪兒有那么多的人力，去處理寶象與烏雞兩國之間的關系？
每當他們兩國起了爭端之后，甚至就連西域都護府只是秉持著看戲的態度，當一個樂呵就過去了。
有些被他們兩國弄煩了的西域都護府官員，還會在私下里說：你們最好別只是光斗嘴，若是能發展成械斗
那西域都護府的兵法，可就能名正言順的進入兩國國境之內，進行“調停”了。
在洛陽城隍廟中，李淳風還是城隍的口中得到了一些消息的，雖然用處并不算大，但還是印證了他之前的一些猜想。
而且，他還確定了一件事情。
那就是城隍在前不久，確實看到了青牛入城，并且還有一個人全程都跟青牛在一起，只是城隍也不知道那人的身份究竟如何。
其實就連認出青牛，那也是通過李淳風才能認出青牛化形之后的模樣。
要不然說還得是李淳風，若是換個旁人來，恐怕很難這就把青牛給認出來的。
如果青牛不化形，就以它青牛本體來說，或許三界之中，還是有不少人能夠認出來的.可這一旦化做人形，尤其是這種除了身形健碩之外，且渾身上下沒有一丁點妖魔的樣子.那就真是太難為人了。
各地的城隍，其實都是配備了真君神殿配發的留影玉符，但那真正能夠將留影玉符善用的，還真沒有多少。
最起碼他們這洛陽城隍廟，還用留影玉符做了些事情，否則李淳風這一趟，就也只能算是白跑一趟了。
青牛在洛陽城。
當李淳風在確定了這一點之后，他心中還是稍稍存疑的但也還是把一直緊繃著的弦先松開。
對于青牛下凡的消息，李淳風了解得并不算多，畢竟師尊就只給了自己一個信息，那就是青牛此番下界，是幫助八仙歸位。
但現在青牛干的事情，確實不讓人不懷疑他的身份。
李淳風是個實干派，既然知道了青牛就在洛陽城，那也不用他費心盡力的去尋他了，便直接釋放出去一幅太極圖形。
而正在同蝙蝠老祖商議事情的青牛，在見到半空中的這兩條陰陽魚之后，便當即向蝙蝠老祖說道：“這是.宗門召集令！福二，你且稍等我片刻，我去看看究竟發生了什么事情。”