在美國度過了春節之後，林漢乘座太平洋快輪返回中國。他到美國的全部目的都已成功達成，離開美國時，林漢的心情非常地好。之所以沒有乘座薩菲羅斯號離開美國時，主要是他這次回國是公開回國，準備一路刷信仰值的。乘座薩菲羅斯號太招搖，而且也容易被人將他和薩菲羅斯教聯繫在一起。畢竟到目前爲止，林漢在公開場合是否認玄武教和薩菲羅斯教有關係的。
船在相對平靜的大洋上行駛著，他爲手下的十個中國女生準備了兩個相連的頭等艙包廂，夜裡無人時就偷偷地潛進去胡天胡地。餘下的白天時間，他則在船上“口述”後世小說名作，讓身邊的這些女孩子幫他記錄下整理成書。
這半年來林漢以“金古”爲筆名，在中國出版的射鵰三部曲在華人圈裡的銷量非常出色，而他搞的《天子傳奇》和《中華英雄》這兩部漫畫，在無差別格鬥賽後更是大火。令林漢意外的是，《天子傳奇》漫畫，他在美國試著出版英文版的，銷售銷量同樣極佳，倒是英文版的《中華英雄》不出意料地“僕”了——這不意外，白種人當然不願意看到一部黃種人吊打白種人的漫畫。
林漢口述時，多是在船上的露天晾臺上。他每天用半天的時間口述小說，半天的時間交給她們進行整理。三十年代的中國，所謂的大學、女校、師範，教育出的學生幾乎是清一色的文科類的東西，要這些女生臨時轉行實在有些艱難。林漢也不勉強她們，依舊讓她們在原有的專業的基礎上進行深造。林漢在中國開社了一家名爲“新天下”的文化出版社，按計劃回國後，這些女生都會被他安排在裡面工作。
輪船在太平洋裡行駛了二十五天，這一路上林漢足足口述了三部後世的名作。他們分別是《天龍八部》、《天蠶變》，還有一本是放在後世都會被禁的很有愛的小說《江山如此多（蟹）嬌》。
《天龍八部》他照例是用自己的筆名金古出版，天蠶變。則出於他對那位英年早亡的原作者的喜愛和尊重，倒是老實地使用了“黃鷹”的筆名，至於江山什麼的這本很有愛的書也是用原作者的名字出版。
之所以使用三個不同的筆名，林漢對手下是這麼解釋的。
“那是因爲格調是不同的。《天龍八部》也好。射鵰三部步也罷，說的都是俠之大者，向讀者賣的，也是俠之大者！金古這個筆名，就是準備高大上的，不是高大上的東西不能用。”
“至於《天蠶變》，這不過是純粹的武俠，不，應當說是武林小說，雖然內容也很不錯。但格調上是要低了一點，所以我還是換個筆名馬甲再上。以後類似格調的作品，就都用這個格調好了。”
“而江山啊，泥人啊什麼的，哈。你們明白的，這東西，走的是另一種路子，男人都喜歡的那種。哈.......”
二十五天的時間，林漢在船上一口氣口述了兩本半的“名作”，將隨行學生唬得一愣一愣的，愈發地佩服他。之所以說是兩本半。那是因爲《江山》是一本太監了的小說，口述到最後，林漢和泥人一下，由於下面沒有了，沒詞了，他抄不到了......
於是。他對手下的學生說：“後面的故事，我編不下去了，就由你們來編吧，能爲這部偉大的作品續鞭，就好象高鄂續的紅樓。哈，你們也可以青史留名了。”
後來這三本書出版時，《天龍八部》受到的評價是最高的，《江山》是被罵得最多的，《天蠶變》則中規中矩。不過銷量方面卻是倒過來，《江山》一印再印。不過，新中國成立後，《江山》成了禁書.......
很多年後，後人談起江山時，不滿的地方就，這本書到了後半部時，突然劇情質量、文字水準、寫作風格和前面大異，很多人都懷疑是他人狗尾續貂。
到50年代前，林漢前前後後抄襲的未來的名著小說總量超過一百部，成爲名副其實的高產作家。其中用黃鷹筆名的作品最多，金古的最少，而泥人這個筆名則專門用於出版那些很有愛的書。靠抄襲後世的文學作品，林漢在賺了不少錢之餘，也狠刷了不少信仰之力。最令其意外的是，爲他賺取信仰之力最多的作品，是使用泥人筆名的那一系列作品。
每當華人圈的那些鹹溼佬一邊捧書一邊猥瑣地看書時，他們對他的敬佩之心有如長江之水滔滔不絕，信仰之力也有如長江之水般滾滾而來......
當林漢在太平洋郵輪上瘋狂地抄襲後世的名作時，遠在美國到處演唱的喀秋莎也沒有閒著。這個不良少女在演出之餘，也找來槍手開始口述後世名作。
比起林漢還懂得高、中、低搭配，這個不良少女一開始就是衝著不良方面去的。幾年時間裡，她前前後後也出版了上百本很有愛的讀物，比如以“西村獸行”爲筆名，在日本出版了一本名爲《魔窟麗影》的書，在美國出版了一本叫《被綁架的愛情》，這些還都算是有節操的了。最讓林漢無語的是，她後來通過新天下出版社，在中國前前後找了二十幾個槍手，幾年內一口氣創作並出版了一百二十八本很有愛的武俠小說，那些小說的劇情內容幾乎雷同，完全是靠著“很有愛”撐著故事，而這些粗製濫造的小說的筆名都叫“松柏生”......
爲了這些劣質的作品能有很好的銷量，喀秋莎不惜自己掏錢找來著名畫家，在每本書裡都在很有愛的劇情邊上插入上配套的“更有愛”插畫，至於封面、封底“巨（蟹）乳星人”橫行就更不必說了。喀秋莎深諳商業之道，爲了節約成本，這些出版的劣質小說文字部分的紙質極差，甚至到了被讀者稱爲“馬糞紙”的地步，但封面和插畫的紙質卻極佳且印刷精美，極具收藏價值。
由於她玩得太high了，這些東西在出版時，甚至在某些軍閥的地盤上都成了違（蟹）禁品。但是儘管如此，這些粗製濫造的作品，在民國時期的銷量卻驚人地好，獲得的利潤幾乎不下於林漢弄的那些精品。
令林漢無語的是，靠著這些東西，喀秋莎在文學作品方面，刷到了比林漢更多的信仰之力。
當然，隨著新中國成立，喀秋莎的作品一本不漏的全部被禁，並被付之一炬，民間殘留下來的很少。以至於幾十年後，一整套完整的一百二十八本民國版的“松柏生”大作，在後世價格不菲，更成爲收藏家們爭搶的珍品。
在海上行駛了二十五天後，林漢於1933年二月二十日到達上海，在那裡他受到了宋子文率領的南京國民政府高官的熱烈歡迎，而當地的市民也自發組織起來在碼頭歡迎他這位在美國“揚我國威”的民族英雄。
二十號那一天，整個上海的注意力，幾乎全集中在正在靠岸的郵輪上，碼頭上更是人頭涌涌。當地的市民喝茶聊天侃大山時，談論的都是正要回國的“武學宗師”、“道家高人”、“民族英雄”林漢有關的消息。
當林漢所在的船離上海港還有幾公里遠時，海量的信仰值就源源不斷地由遠處的上海港迎面撲來投進他的體內，待船停靠在岸邊時，濃密的信仰之力，更讓他產生了要被“淹沒”的幻覺。
站在船舷邊，看著船下碼頭上密密麻麻的人流，還有早就將準備好的儀仗隊，排得整齊的隊列迎接他的炮黨高官們，林漢心中長嘆一聲。
“這個時代的中國，太需要英雄了。”
當林漢下船走下舷梯的過程中，碼頭上，無數的男男女女，指著他不斷地呼喊著。
“林先生，林先生！”
那份狂野的熱情，那一雙雙崇拜的眼神，置身於這樣的氣氛中，林漢終於明白所謂的“個人崇拜”、“狂熱崇拜”到底是怎麼回事了，在這樣的氣氛下，現場的每一箇中國人，幾乎都被感染成了他臨時的狂信徒。
在儀仗樂隊的伴奏下，“南京國民政府”的委員長宋子文親到在船下迎接林漢。
林漢和宋委員長接觸的過程沒有什麼好敘述的，無非就是握手，然後雙方客套的寒暄一番，然後穿過無數狂熱的人流，最後坐上對方派來接送的汽車離開。
一切皆是如此，沒有任何異常發生。
只是，在最後上車前，林漢突然臉色一變，右手本能地捂在了小腹上，而左手更用力地壓住了胸部。僵立了半秒後，他急急忙忙地鑽進了車裡。
事後，現場圍觀的記者，有人在沖洗當時拍下的照片時，發現無意中抓拍下了林漢上車前用手壓胸的那一幕。
在那張照片上，林漢沒被手壓住的左胸口，明顯地凸起了一大陀。不過當時還是事後，都沒有人注意到這一點，發現這張照片的記者，也只是把這一現象當成抓拍角度有問題，光線反射或別的什麼原因產生的“錯像”罷了。
實際情況當然不是如此。
就象初遇喀秋莎時發生過的異樣一般，林漢恐懼地發現，自己又懷孕了......